八

彼尔和他的夫人闹开后就到彼得堡去。半路上他遇见了一位共济会

（Freemason）的会员，和彼尔大谈“道理”。到了彼得堡，彼尔不让外边晓得他已来了，但是他接到了无名氏寄给他的一本书，这也宣扬共济会的教义的，接着（一星期后），一位年轻的波兰伯爵维拉尔斯基，——彼尔本来相识的，就来找他，而且告诉他，共济会中的一个位分很高的会员提议请彼尔入会（不照普通手续而另开特例），问彼尔是否愿意。

彼尔虽然并没明白共济会的内容，而且他向来不信上帝，但此时一半是精神上苦闷，思想上没有出路，一半是好奇，竞立即答应。

于是维拉尔斯基引彼尔到了一所大房子，先走上一条暗黑的扶梯，到一间有个小灯的小房里，就遇见一个服装古怪的人：维拉尔斯基和那人低声说了几句，就用布条掩蔽了彼尔的眼睛，再引彼尔进去，一路上对彼尔说：“如果你打定主意进我们的会，你必须用很大的勇气忍受一切试验的。”彼尔只是点头。他有点诧异，有点怕，然而又好奇；他相信他是打定了主意要进会。

他被带着经过了好几个房间，经过了好些古怪的试验（仪式），——有时蒙着眼。有时不蒙，终于他被引到了会众聚集的房里。他这时蒙眼的布条被拿掉了，他这才知道平时他所认识的人里有好几个是这共济会的会员。主席是一个年轻人，彼尔却不认识。于是彼尔恭聆了会中的三个目的和七德；那三个目的是：一，保守而且传授某种重要的神秘，这是共济会最大的目的，是这集团的基础，任何人力所不能毁的；二，为要达此第一目的，必须革心和净化他的智识；三，既革新且净化了心和智识，就得努力促进全人类，用全力去和世界上最大的罪恶搏斗。彼尔佩服这三个目的。而且默念着“用全力去和世界上最大的罪恶搏斗”，顿时觉得他前途的事业无限的多，无限的光明。

那七德是：一，守会中的秘密；二，服从会中上级命令；三，道德；四， 爱人类，五，勇敢；六，自由；七，不怕死。而“不怕死”或“爱死”，尤其重要云云。彼尔觉得这七德也是件件中听。

最后，又郑重告诉彼尔，会中不重空说，注重力行。

于是彼尔成为共济会的会员了。当拿出捐簿来的时候，彼尔本想多捐一些，但因想到多捐未免近于炫富，怕不合于“道德”，所以他就照别人所写的数目填了他自己的捐数。

自从进了共济会以后，彼尔觉得重新做了人，愉快而且乐观了。

以后不久，彼尔就到基辅（Kiev）去，那边他有很多的田产、农奴，他打算大大改革一番。他召集了他的管家们，说他要用渐进的手段把他的农奴全体解放；他立即要举办的是在他的农村中建造教堂、学校、医院，废止强派工役，不许再派有孩子的女人们工作。然而彼尔不是一个办事的人，他没有具体办法；他又不大明白自己的经济情形，管家们说出一大篇账，来，—

—某处欠债多少，银行押款利息该付多少，莫斯科伯爵府的开销多少，伯爵夫人用费多少，——原来他是在借债度日，他就没有办法了。管家们又按着那篇账说他的改革计划某点可行，某点稍缓可行，某点实在一时无法进行⋯⋯ 他更没有主意了，他只好说：“就照你说的办罢。”

同时基辅的社交界又来拉他了。他是当地最大的大地主，自然当地的上流社会要和他结交。于是整天地忙于应酬，什么都没有时间去办了。他想“重新做人”，然而他的生活还是和从前一样。

一八○七年春，他决定要回彼得堡了。他先要检视一下他的农村，看他的管家们把他那“改革计划“进行得怎样。管家们立刻去布置。彼尔被引去看了管家们临时扮演出来的“农奴生活的快乐”，觉得很满意，于是相信总管家所说“农奴即不解放也可以快乐”是不错的了。他不知道他以为是新建造起来的一二教堂原来是旧的新粉刷而已，他不知道他所见的一二竖了四壁的未完工的学校、医院之类原来仍是用强派工役的方法，而且他走后就停工了。这一切，彼尔都不知道，他被欺骗得很满意，他相信已经为人类谋了幸福，他精神上愉快极了。