文化知识点滴

年龄代称古人对年龄的代称词，按从小到大的顺序为：孩提（幼儿）、童龀（chèn，孩子换牙）、弱冠（男子二十岁）、而立（三十岁）、不惑（四十岁）、知命（五十岁）、花甲（六十岁）、古稀（七十岁）。
尊卑坐向古代礼仪宴席由尊到卑的位次是：面向东（上首）。面向南（二等位）、面向北（三等位）、面向西（下等位）。鸿门宴上项羽就是这样安排的：他和项伯东向（面向东）坐，亚父范增南向（面向南）坐，刘邦北向（面向北）坐，张良西向（面向西）奉陪。但在君臣之间，坐北面南为王位，坐南面北为臣位，然后是面向东，面向西。
跪坐姿势古代社会等级森严，礼节繁多，仅坐姿就有所不同。“坐” “跪”姿态相似，“坐”臀部紧贴脚跟，“跪”则直身、臀离开脚跟。“跪” 姿常表示有急事或谢罪，有时也表示对长者尊敬。《鸿门宴》中“项王按剑而跽（jì）的“跽”，是从坐到直身，多表示受惊惧而欲起的样子。最不礼貌的坐姿叫“箕踞”，像簸箕一样地坐着，如■。荆轲刺秦王不中，反被秦王刺伤。他靠着柱子，摆出箕踞的姿势，大模大样地坐在地上，大骂秦王，表现出对秦王的极度蔑视。
官位升迁我国古代授予官职叫拜或除；同级调动叫徙或转，调升官职叫擢（zhuó）；降职贬官叫谪（zhé）或左迁；罢官免职叫黜（chù）：由皇帝征聘社会知名人氏充任官职叫征；由中央官署征聘，然后向上荐举叫辟；年老请求辞职叫乞骸（hái）骨。
社稷坛古人祭祀土地神和谷神，叫社稷。一个国家建立，要筑社稷坛；一个国家攻占一个国家，要毁社稷坛。因此，把“社稷”作为国家的代称。我国的社稷坛就是中山公园里的“五色土”。它的中间是黄色土壤，代表黄土高原；北方是黑土，代表东北三省；南方是赤土；西方是白土；东方是青土。五种颜色土壤的分布，与我国版图上土壤的实际分布是一致的，因

而“五色土”就成为中国的象征。

山水阴阳古代称山的北面为阴，南面为阳；水则相反。水的北岸为阳，南岸为阴。“华阴”是指华山的北面，《游褒禅山记》中的“华山之阳” 是指华山的南面；“江阴”是指长江的南岸；《愚公移山》中的“汉阴”则指汉水的南岸。图示如下。
三教九流 “三教”包括儒教、道教、佛教；“九流”是指先秦的九个学术流派，即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家，农家。
五行、五谷、五音五行是金、木、水、火、土。古人认为这五种基本物质相生（如土生金、金生水、水生木、木生火）相胜（克）（如土克水、水克火、火克金、金克木），并认为由这五种基本物质生成万物。战国时期的这种世界观叫“五行观念”。“五行”配以“五方”，则得出东木、南火、中土、西金、北水。五种物质中的火、土、水，或者不可解释，或者到处都有，古人认为最有用的物质是木和金，分别代表树木、庄稼和金属；而木和金又分别与东、西相配，因而就以“东西”代表一切有用的物质。这就是“东西”一词的来源。

五谷，泛指一切粮食作物。一般包括稻、黍、稷（谷）、麦、菽（豆）。五音，指古代音乐中的五级音阶宫、商、角（jué）、徽（zhí）、羽五

调，由最初模仿五种动物猪、牛、羊、马、鸡的发音而得名，分别表示 1、2、3、5、6 五个音阶。