宾语前置

否定句代词宾语前置所谓否定句，是指句中带有“莫、不、未、无

（毋）”等否定副词的句子。在这类句中，如果有代词宾语的话，一般要提到谓语前面去。例如：

①谏而不入，则莫之继也。→劝谏如果不听，那么就没有谁继续你（去劝谏）了。

②日月逝矣，岁不我与（yù）? 光阴似流水呀，时光不等人呀！

疑问句代词宾语前置所谓疑问句，是指文中带有“何、安、谁、奚”
等疑问代词的句子。句中的疑问代词，一般要提到谓语前面去；如果疑问代词作介词的宾语时，一般也提到介词的前面去。例如：

①大王来何操？→大王你带什么来了？

②沛公安在？→沛公在哪儿？

③吾谁与归？→我和谁一起归去？

④晨门曰：“奚自？”→把门的人问：“从哪儿来？”

用“之”“是”复指作标志前置

这里首先要强调的是，对这种语法现象，学术界有两种语法体系：一种说法是，代词（指词性）、复指（指语法作用）；另一种说法是，结构助词

（指词性）、宾语提前的标志（指语法作用）。我们认为，第一种说法在表述上简明，但缺乏科学性（如作代词讲，不通）；第二种说法科学性强，但表述上较复杂。看来，“指南”采用“复指”的提法，是按第一种语法体系来解释的（但也提到“作标志”），我们只好遵从。这里，我们提请考生注意：如果考试时，在“之”或“是”下面加“·”要求解释时，用“代词，复指”这一套语法体系；而且不可与第二套“混合”表述，比如说“代词，宾语提前的标志”或“结构助词，复指”的话，那就一分也没有了。这一点，务必切记。

很多考生反映，这一语法现象不好理解。其实并不难。按古汉语习惯，当强调某一宾语时，就把这一宾语提到动词前面去，然后在宾语和动词之间加“之”或“是”，就构成这种语法现象。试图解如下：

宾语前置 - 图1 现代汉语语序→古代汉语语序第一步→古代汉语语序第二步

（姜氏）有何厌？	（姜氏）何厌有？
翻↓译	↓
（姜氏）有什么满足？	（姜氏）有何厌○？	（姜氏）何厌之有？
	↓	↓
	过渡形式	完整形式
同样道理：打击戎狄，惩罚荆舒→戎狄打击，荆舒惩罚→戎狄是膺，
↓	↓	‖	‖ 荆舒是惩
西与北部族	南方部族	膺	惩

宾语前置 - 图2 在教学中，我们历来强调把看似复杂的问题简单化。如果结合日常生活来解释这种现象，是极好理解的。比如，我们常常抱怨小商贩坑蒙拐骗，说他们“只知图利”；用古代汉语说，就是“唯图利”，强调“利”把“利” 提前，变成“唯利图”，再在“利”和“图”之间加“是”，就成为“唯利

是图”。这一类句型都是这样形成的。试图解如下：

宾语前置 - 图3 宾语前置 - 图4 现代汉语语序→古代汉语语序第一步→古代汉语语序第二步

只知图利依此类推：	唯利○图	唯利是图
举荐人才	唯才○举	唯才是举
到处寻找敌人	唯敌○求	唯敌是求
只要是书就看	唯书○读	唯书是读
看见饭就想吃	唯饭○吃	唯饭是吃
看见球就想踢	唯球○踢	唯球是踢

宾语前置 - 图5 宾语前置 - 图6 宾语前置 - 图7 看似难以理解的语法现象，一旦与实际生活结合在一起，变得多么简单了！

须强调的宾语前置（略）
表时间、处所的介词宾语前置为强调介词的宾语，如时间、处所等，

也可以提前到介词之前。例如：

①夜以继日

②楚国方城以为城，汉水以为池

③江汉以濯之，秋阳以暴（pù）之