乔家大院的建筑艺术

乔家大院，位于祁县县城 15 公里的乔家堡村正中。大运公路自北而南从它身边通过，南同蒲铁路也为这里提供了便利的交通。它始建于清乾隆二十年（公元 1755 年），取有名的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名，称之为

“在中堂”。乔家大院占地 8724.8 平方米，建筑面积达 3870 平方米，共分

6 个大院，19 个小院，房屋 313 间，这是一座城堡式的建筑，集中体现了我国清代北方民居建筑的独特风格，堪称“清代北方民居建筑的一颗明珠”。远望乔家大院，四周是全封闭的砖墙，高三丈有余，墙上筑有垛口，四

角有耸立的角楼。既能有效地防盗护卫，又给人以威严高大的壮丽之感，显示了主人不同一般的身份和地位。近观，则布局严谨，井然有序，舒适优美。

乔家大院的大门是坐西朝东的，高大的顶楼巍峨雄健，洞式的门道宽阔结实。大门上边镶嵌石碣一方，上书“古风”二字，字体苍劲潇洒，浑厚质朴。顶楼正中高悬一横匾，为蓝底金字，上书“福种琅环”。据载，庚子事变时，慈禧太后仓皇而逃，途经这里，“在中堂”曾捐献白银 10 万两，慈禧题了这四个字予以褒奖，并派山西巡抚赠送了这块匾。两扇黑漆大门上镶嵌着一副锃亮的铜板对联：“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥”。

大门往里，是一条宽敞的石铺甬道，长约 80 米，宽 7 米，它把六个院分隔为南北两部。甬道的尽头是祖先堂，与大门遥遥相对。北面三座大院均为“里五外三穿心楼院”，即里院南北正房，东西厢房都是五间，外院东西厢房却是三间，南北正房都是二层楼，里外院之间有过厅相连，三门以外是轿车停驻的地方，皆用石条砌成。南面三座大院都是二进四合院，院门为硬山顶半山檐台阶式门楼，须拾级而进。南北六个大院各由三五个小院组成，院中有院，院中套院，而设计同中有异，使人如入迷宫。

所有院落都是正偏结构，正院为主人居住，偏院是客房、佣仆住室及厨房。在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同：正院都瓦房出檐，偏房则是平房，显得错落有致，层次分明。特定的物质民俗总是凝聚着特定社会集团的文化心态，建筑上的高低有致，正表现了封建社会在伦理关系上的尊卑有序。

乔家大院之所以远近闻名，不仅在于它高大壮观，更重要的是因为它那精湛的建筑艺术。从大院的形式看，有四合院、穿心院、偏正套院、过庭院。从房顶造型看，有悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶以及平房顶。从门的结构看，有芜栏半出檐门、硬山顶单出檐门、砖雕式侧跨门等。从窗的格式看， 有仿明式酸枝棂月窗、通天隔棂型窗，双开扇型窗等。

尤其引人注目的是，满布全院的雕刻艺术。精美的艺术品，在乔家大院几乎随处可见。雕刻剔透玲玫，技艺精巧，而且与民俗传统紧密相连，每一幅画就是一轴形象的风俗图，或是一个优美动人的故事，有着丰富的民俗意蕴。例如各院的正门上都有木雕人物，身份各异，内容有别，有天官赐福、三星高照、和合二仙、招财进宝、麒麟送子、回回献宝等多种形式。柱头雕刻有匍萄，表示蔓长久远；有垂瓜，象征瓜瓞绵绵；有睡莲，则寓意连生贵子。全院木雕艺术品多达 300 余件，无一雷同。

砖雕工艺，更是俯仰可见。房顶上有卷雕，院门内侧有对你壁雕，甚至连屋顶烟囱也有雕刻。艺术价值高的大型屏雕共有两处，一处是大门对面照壁上的“百寿图”，上面刻有一百个形态各异的篆书寿字，据说这 100 个寿

字包括宇宙间 100 个与人的寿命有关的事物。百寿图两侧为左宗棠书写的篆书对联：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章”。另一处是新院院门正面， 由“华北一支笔”赵铁山手书的隶体《省分箴》，书法优美，雕刻精良。石雕艺术品有石狮 15 个，有的怒目张眉，昂首前视，有的回头侧顾，憨态可掬。

乔家大院早已被列为省级重点文物保护单位，自 1986 年起，开辟为“祁县民俗博物馆”；以时序节令、供奉祭祀、婚丧嫁娶、元霄社火等为顺序， 系统具体地介绍了清末民初晋中平川一带的风俗民情，并有服饰、陶瓷、木器、工艺、字画等专题陈列室，游人置身于这座建筑艺术和民俗文化宝库， 将会得到丰富的民俗知识。