第三章 满族社会的发展与变化第一节 进入早期奴隶制社会

16 世纪 70 年代前，明代女真社会已进入早期奴隶制。

女真南迁定居后，由于女真人民的辛勤劳动和积极吸取汉族的先进生产技术，从而使社会经济得到迅速发展。如果说元代女真人尚处于“无市井城廓，逐水草为居，以射猎为业”[1]落后的生产水平，那么到了明初则是“乐住种，善缉纺”，[2]“屋居耕食，不专射猎”[3]，农业生产逐渐成为主要的生产部门，自南迁以后，通过朝贡和马市，引进汉族先进的生产工具，使用铁制农具和牛耕，再加上大批汉人流入建州地区， 带来了熟练的生产技术和劳动力，农业发展很快。据朝鲜《李朝实录》记载，在建州女真住地婆猪江一带，“率皆耕垦，农人马牛，布散于野” [4]。早先依靠明朝供给粮食，至晚到万历初年，已有余粮运往辽东抚顺关马市出售[5]，这种深刻的变化，反映了农业生产水平的提高和发展。

这个时期手工业还没有从农业中分离出来，手工业与农业密切结合，一般只进行加工，不生产商品。由于农业生产需要大量铁制农具， 狩猎和打仗需要大批铁制武器，因此制铁业得到优先发展。原先建州女真使用的铁器，主要是依靠明朝供给，正统四年（1439 年）以后，明朝为了控制和约束建州女真，经常下令严行铁禁[6]。结果造成“男无铧铲， 女无针剪”[7]，严重地影响他们的生产和生活。这些内外因素迫使建州女真发展制铁业，他们便“贸大明铁自造”[8]，将“所易之锅、铧，⋯⋯ 毁碎融液”[9]，制造各种器具。尽管此时已有“冶匠”，可是“不解炼铁，但得正铁改造耳”[10]，可见只能加工，不能冶炼，所以对明朝还有很大的依赖性。值得注意的是，作为与农业密切结合的家庭纺织业有了发展，建州女真已能以麻为原料，生产麻布，这种麻布还远销辽东等地[11]。

建州女真传统的采猎业作为农业经济的补充，此时仍占有相当重要的地位，大量的采猎物是对外主要输出产品，正是这种采猎经济，促进了商业交换，他们以人参、貂皮、药材等名贵土特产品，通过朝贡和马市，换取铧、铲、锄等铁制生产工具和耕牛、种子等生产资料以及米、盐、绢、布、衣、靴等生活用品。朝贡除了各卫所官员按指定时间赴京述职，并向朝廷缴纳赋税、贡献方物外，他们所带货物，允许在京师市场上出售，分官市和私市两种，朝廷所需货物由官家收购，剩余的就在私市上交易，换取生产资料和生活用品运回去。建州女真每年十月至十二月“验收入关”，每次贡使率众多达五百人[12]，隆庆五年（1571 年） 甚至高达六百零七人[13]。另外，设在辽东边城的马市，也分为官市和私市，“凡马之到市者，官为收买之，其余听其售于诸人”[14]。天顺八年（1464 年），明朝专为建州女真开设抚顺马市，后来又在清河、■ 阳、宽甸三处增设马市对建州女真贸易。原先马市每月开放一次或二次， 每次只有五天，可是到了万历初年，几乎成了日市，根据辽宁档案馆藏的《定辽后卫经历呈报经手抽收抚赏夷人银两各项清册》统计，抚顺马市每月约有二十二天开市[15]，建州女真前往该地交易的人数一次就多达二百五十人[16]，可见当时马市贸易十分繁荣。如瞿九恩的《万历武

功录》记载，建州女真首领来力红，“万历初，鬻贩貂皮、人参、松板以为利，结毂连骑，炫寫■于道，”[17]这就反映了马市交易兴隆的状况。

上述概况说明，16 世纪 70 年代以前，建州女真以农业为主，采猎为辅，手工业还没有从农业中分离出来，商业为各部首领所控制，没有独立的商人，总起来看生产力水平还比较低。但是，这种生产力的水平已经能使每个劳动力所创造的产品，除自身消费外，尚可提供一些剩余产品，也正是有了剩余产品，它是一切阶级剥削赖以发生的物质前提。

根据历史资料来看，这个时期建州女真社会中已有了贫富分化、阶级对立的现象，氏族社会已逐渐解体，开始进入早期奴隶制社会，具有以下的特征：