《巴比伦的神正论》

第二部重要的宗教一哲学诗篇是所谓的《巴比伦的神正论》①这是一部由二十七节组成的离合诗②，每节由十一行构成。其中的十九节全部或基本全部保存下来，其余的八节大部分遗失。每节都以同一音节开始，二十七个音节组成一个离合的诗句：

a—na—ku sa—ag—gi—il—ki—[i—na—am—u]b—bi— ib ma—ǎ■ ma—■u

ka—ri—bu ■a i—li ú¦ ar—ri

这个句子的意思是：我，萨吉尔—吉纳姆—乌波碧波，巫术祭司，是神和国王的崇拜者。

这部作品的创作时间比《咏受难的正直人的诗》稍晚。它的主题似乎也是所谓的“苦难”问题，它采用的是一位受难者与其朋友对话的形式，由受难者揭露社会中普遍存在的不公平现象，由其朋友竭力地根据神建立宇宙秩序的公正观点来进行解释。例如：

受难者：我是一个遗腹子，我母亲在生我时死去，扔下我一孤儿。朋友：所有人都必有一死。

受难者：我体弱多病，生活窘迫。

朋友：神最终会奖励虔诚者。

受难者：有些人不虔诚，却很富有，我很虔诚，却不富有。

朋友：我们不理解神道。不虔诚者的富裕只是暂时的，他最终会受到惩罚的。

受难者：根据我的观察，情况不是这样。

朋友：怀疑神的决定就是亵渎神灵。（以下遗失）

受难者：像乞丐一样生活有许多好处，这样可以不对社会负有义务。朋友：这是一种发疯的想法。

两人围绕神的赏罚与现实生活的许多实际情况不符争辩不休，最后似乎也没能解决这一问题。但在结尾部分，两人在这一点上取得了一致，即神负责主持人间的公平与正义，如果人遭受了不公平，乃神使然。