瓦缓尔·伊本·阿塔的中间地位说

在哈瓦利吉派关于犯大罪者为叛教徒应予消灭，什叶派关于反阿里及其后裔继任哈里发为背弃先知应予谴责，盖德里叶派关于不义者应对行为后果负责，穆尔吉亚派关于犯罪者仍不失为教徒的种种观点困扰又难以调和的情况下，库法著名神学家哈桑·巴士里的弟子瓦绥尔·伊本·阿塔（？—748）提出了中间地位说。他认为，犯大罪者处于信与不信的中间地位，既非教徒又非非教徒。其主张与哈桑关于犯大罪者是罪人或伪君子，但不失为信徒的观点相左，因此与师分裂，另立讲坛，宣传中间地位的观点。这种观点既不同于哈瓦利吉派的叛徒论，也不同于穆尔吉亚派的信士论，成为穆尔太齐赖派产生的原因。