列宁的有关论述

马克思主义者从马克思理论中无疑地只是借用了阐明社会关系所必需的宝贵方法，所以他们在评判自己对社会关系的估计时，完全不是以抽象公式之类的胡说为标准，而是以这种估计本身的正确性及其与现实的相符合为标准的。

列宁：《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者？》（1894 年春夏）。《列宁选集》第 1 卷第 59 页。

在唯物主义者看来，人类实践的“成功”证明着我们的表象和我们所感知的事物的客观本性的符合。在唯我论者看来，“成功”是我在实践中所需要的一切，而实践是可以同认识论分开来考察的。马克思主义者说：如果把实践标准作为认识论的基础，那末我们就必然得出唯物主义。马赫说：就算实践是唯物主义的，但理论却完全是另外一回事。

列宁：《唯物主义和经验批判主义》（1908 年 5—

6 月）。《列宁选集》第 2 卷 139 页。

生活、实践的观点，应该是认识论的首先的和基本的观点。这种观点必然会导致唯物主义，而把教授的经院哲学的无数臆说一脚踢开。当然，

在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”， 同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。如果为我们的实践所证实的是唯一的、最终的、客观的真理，那末，

因此就得承认：坚持唯物主义观点的科学的道路是走向这种真理的唯一的道路。

列宁：《唯物主义和经验批判主义》（1908 年 5—6 月）。

《列宁选集》第 2 卷第 142—143 页。