奥古斯丁的教父哲学

奥雷勒·奥古斯丁（公元 354—430 年），是早期基督教最杰出的教父， 也是教父时期的最后一位思想代表。他是西欧哲学史上著名的哲学家，在教内外都享有盛名。他的贡献在于，利用他丰富的思想和理论首先为基督教创立一个哲学体系，给 5 至 13 世纪的西欧哲学很深的影响。就是此后其传统也绵延不绝。

奥古斯丁的生平极富传奇色彩，与他哲学思想的形成也不无关系。他诞生在罗马帝国晚期北非的塔加斯特城（即今阿尔及利亚的苏克阿赫腊斯城）。当时基督教已得到官方支持，在北非得到极大的发展。奥古斯丁按照习惯跟随父亲未接受基督教的洗礼，但他的母亲却是一个虔诚的基督教徒，她对信仰的虔诚忠贞和坚韧的性格对奥古斯丁的一生产生了极大的影响。

奥古斯丁自幼顽皮，生活散漫，但基本受到了正规的教育。16 岁起，因为出外求学失去母亲管束，即沉湎于放荡的生活不能自拔。另一方面，奥古斯丁又感到精神痛苦，非常苦恼。他对自幼熟悉的基督教丧失了信心，一度迷信过摩尼教，又由摩尼教转而怀疑过一切，但都不能帮助他否定过去的放荡生活。当他最后求助于哲学的时候，他忽然顿悟：要从堕落的生活中重新站立起来，不能靠哲学，而要靠上帝给他的力量，用神学语言说，也就是靠“神恩”。这样前后经历了 15 个春秋，他最终皈依了基督教。奥古斯丁从此革面洗心，改邪归正，成为狂热的护教士，被教会当作浪子回头的典范不断加以渲染。从 387 年开始的 10 年间，奥古斯丁 10 年苦修，清算过去，一方面夜以继日，著书立说；另一方面不辞辛劳，宣讲教义。他的追随者越来越多，影响也越来越大。396 年，奥古斯丁 42 岁时继任希波主教，30 年内为教会建立起一个完整的宗教哲学理论体系。430 年，汪达尔人入侵北非，包围了希波，奥古斯丁在围城中死去。他死后，获得了教会极大的尊敬，被称为“伟大的教父”、“杰出的大师”、“上帝的圣者”，这与死后也不得安宁的奥利根是不可同日而语的了。

奥古斯丁皈依基督教后，著书立说，毕生不缀，他宣扬《圣经》，希望人们同他一样归向上帝。他能闻名于世，主要就是由于他后半生大量著书立说的护教工作。据他晚年统计，44 年中，总共写有 92 种、232 部、卷帙浩翰， 总计有上千万字之多。这些著作思想新颖，理论深邃，文风优美。虽然不能截然分开，但它们大体上可以分为哲学和神学两类，《忏悔录》和《上帝之城》是这两类最著名的代表作。

奥古斯丁在他的众多哲学著作中系统地阐述了他的哲学思想。