空想社会主义者的早期教育理论与实践

由于英国资本主义原始积累进行得最早，异常残酷的剥削罪恶促进了早期空想社会主义思想的发展，形成了他们谴责资本主义私有制罪恶、憧憬社会主义公有制度的理想。托马斯·莫尔（公元 1478—1535 年）的代表作《乌

托邦》和托马斯·廉帕内拉（公元 1568—1639 年）的《太阳城》是早期空想社会主义的重要著作。但这种理论由于时代与阶级的局限，没有也不能找出消灭资本主义、达到社会主义的根本途径，特别是不能从科学理论的高度来阐明问题，因而只是一种纯粹的、美好的幻想。正如恩格斯指出，它只表现为一种“共产主义思想的微光。”

这种思想普遍地重视对人的思想说教作用，因此它重视教育问题是必然的，加上文艺复兴时期新的教育实践的不断发展，形成了早期空想社会主义的教育理想。

早期空想社会主义教育思想属于人文主义范畴，但又在一些重要问题上超出了人文主义的水平，例如要求在公有制基础上实现公共的普及教育；重视通过教育与生产劳动的结合消灭城乡与体脑的对立，重视成人教育水平的不断提高等等。在那么早的时期能提出这些要求是难能可贵的，但它的空想性质又使这些思想不可能成为行动的指南。