三、发散度高，集中性好，创造水平才会高

西文研究证明，大多数创造性发现需要集中和发散两种思维。即一个问题的解决，往往是这个人的思维沿着一些不同的通路发散，另一方面必须应用一个个的知识和逻辑规律以严密的可能性并集中到最相应的解决。运用集中性思维，综合发散的结果，敏锐地抓住其中的最佳线索，对发散结果去伪存真，去粗取精，升华发展，最后得出问题的正确创新的答案。

形象思维是凭借事物的形象（表象），并按照描述逻辑的规律而进行的一种思维。它的间接性和概括性的程度相对于动作思维说是较大的。这种思维所凭借的形式为表象、联想和想象。表象是单个的，它相当于抽象思维的概念；联想是两个以上表象的联结，它相当于抽象思维的判断；想象是联想， 是许多表象的融合，它相当于抽象思维的推理。这样看来，想象是形象思维的一个形式或一个阶段（最高阶段）。在创造性思维活动中，形象思维的作用是很大的，而形象思维的作用，主要是由想象特别是创造想象发挥出来的。可以说，没有创造想象的积极参与，要想进行创造性思维是不大可能的。

抽象思维可以分为形式思维与辩证思维两种。形式思维是凭借概念，并按照形式逻辑的规律而进行的一种思维。它的间接性和概括性的程度更大。这种思维所凭借的形式是概念、判断和推理。辩证思维是凭借辩证概念，并按照辩证逻辑的规律而进行的一种思维。它的间接性和概括性的程度最大。这种思维所凭借的形式是辩证概念、辩证判断和辩证推理。

思维是客观现实的反映，而客观现实有其相对稳定性的一面，也有其不断发展、不断变化的一面。形式思维反映前者，即它只能在相对稳定的情况下去认识客观现实；辩证思维反映后者，即它可以在发展变化的情况下去认识客观现实。在创造性思维中，抽象思维的作用也是很大的。而抽象思维的作用，主要是通过辩证思维发挥出来的。也可以说，没有辩证思维的积极参与，要想开展创造性思维也是不可思议的。

现在国内外的心理学家基本上都倾向于认为，在创造性思维活动中，求异思维占主导地位，也有求同思维的成分，而且二者是密切结合的；不同意把创造性思维全等同于求异思维。

求异思维与求同思维是密切联系而不可分割的。这主要表现在如下三个方面：

首先是二者互为基础或条件，只有先进行求同思维，综合问题提供的条件信息，导出求异点，然后才能从此点出发进行求异思维；另一方面，求异思维又是求同思维的基础或条件，一通过求异思维，提出尽可能多的答案来， 才可能通过求同思维，最后导出正确的结论。求异思维与求同思维的关系， 就如同民主和集中的关系。其中道理，自是不言而喻的。

其次是求异思维与求同思维往往交叉进行。通过求异思维求同思维的反复交叉进行，行行复停停，停停复行行，逐步接近所需要解决的问题，直至发明成功。

最后，求异度高，求同性好，创造性思维的水平才会高。这就是说，在创造性思维活动中，只有当一个人通过求异思维，尽可能提出更多的解决问题的方案、假设，得出了多种不同的答案、结论，然后才能通过求同思维， 从中选择、确定唯一正确的方案、假设，得出唯一有效的答案、结论，使创造性思维处于较高的水平。

创造性思维中的直觉思维是无意识的，并且没有传统的逻辑过程与之相伴随。它一般以三种形式表现出来，即直觉判断或推测、猜测或预感和洞察力（高级形式）。

为了揭示直觉思维的实质，把它与灵感加以对比，不会没有意义的。关于二者的关系问题，大致有两种看法：一种认为它们是一回事。这又有两种变式，即直觉=灵感，或直觉=直觉思维+灵感思维；另一种认为二者是相对独立的两个概念，既有区别，又有联系。

直觉思维的作用是非常大的。在创造性思维活动中，人们往往凭直觉进行选择，作出预测，提出新的思想。但是，直觉思维又具有明显的局限性： 第一，容易局限在狭窄的观察范围内。第二，常常会使人把两个风马牛不相及的事情纳入虚假的联系之中，从而得出极其错误的判断和结论。批判思维是一面品评和批判自己的想法或假说是否妥当，一面认真地进行思维。也就是说，一个具有这种思维头脑的人，不轻易地相信所提出的设想、假设或结论，而是要进行反复推敲、多次检验、反复思考，以期得出的结论是最科学、可靠的。

必须把直觉思维与批判思维结合起来。也就是说，不要迷信直觉思维， 应当用批判思维去检验直觉思维，以克服其局限性。有人把爱因斯坦关于科学创造原理的思维，简洁地表述为这样一个模式：经验—直觉—概念—假设

—逻辑推理—理论。这个模式就体现了直觉思维与批判思维的结合。