骑士暴动和伟大的农民战争

1522 年 9 月，德国莱茵区的骑士在弗兰茨·冯·济金根和乌尔利希·冯·胡

登的领导下开始暴动。

世纪初开始，德国的骑士对诸侯的专权和天主教会的富有日益不满，他们支持路德的宗教改革，要求取消诸侯的特权，没收教会的财产，主张建立一个强有力的、以骑士为支柱的王权，在封建农奴制的基础上实现德国的统一。1522 年 8 月，济金根在兰都召开骑士会议，莱茵、士瓦本和法兰克尼亚等地的骑士参加了会议。会上成立“兄弟同盟”，实现了德国中部骑士的联合。9 月初，骑士在济金根和胡登的领导下向宿敌特里尔选侯宣战，并包围了特里尔城，向市民散发传单。济金根原以为，这个行动会得到市民的支持，附近的诸侯也不会马上出兵来援助。但事与愿违，市民和农民并没有出来支持骑士，因为市民阶级不赞成加强封建骑士的势力，农民则渴望从封建依附地位中得到解放，骑士想建立的贵族政权和巩固农奴制的主张与市民、农民的利益相矛盾，所以不可能得到他们的支持。相反，诸侯的援军却迅速赶来，骑士暴动处于孤立无援的地位。济金根被迫撤围。诸侯军队转入反攻。济金根在激战中负重伤而死，胡登逃亡瑞士。骑士暴动完全失败。此后，骑士便失去了政治上的独立性，大部分都从属于诸侯了。

世纪末开始的一系列农民起义，最后形成了 1524—1525 年全德意志的农民战争，2/3 的农民卷入了战斗。这次农民战争有 3 个中心，即士瓦本、法兰克尼亚、萨克森和图林根。东部的提罗尔、卡林提亚和西部的阿尔萨斯等地也发生了起义。

1524 年 6 月，士瓦本农民起义揭开了农民战争的序幕。起义军在闵采尔思想的影响下提出了自己的纲领——《书简》，要求全体农民加入“基督教同盟与兄弟会”，号召推翻现存制度，建立新的人人平等的社会。起义迅速扩大，席卷了士瓦本全区。到 1525 年 3 月，起义军形成了 6 支队伍，人数多达 3—4 万。6 支起义军的领袖在门明根集会，制定了著名的《十二条款》。

《十二条款》要求废除农奴的人身依附关系，归还被领主侵占的森林、牧场和池沼等，减轻农民的徭役、地租和赋税，取消一部分什一税等。这个纲领没有提出彻底消灭现存的封建制度，只要求限制封建剥削，反映了富裕农民的利益。士瓦本地区的农民起义由于比较分散，没有组成统一的整体，斗争不够坚决。反动将领特鲁赫泽斯利用这一弱点，采用和谈欺诈和武装袭击等手段把起义军各个击破。1525 年 4 月，士瓦本的几支农民起义军与特鲁赫泽斯订立“威加顿和约”，起义失败。

法兰克尼亚地区的起义于 1525 年 3 月底爆发，规模最大，斗争也更激烈。起义者烧毁了几百座城堡和修道院，惩治了罪大恶极的地主恶霸。许多中、小城市的平民和一部分市民也纷纷参加起义，不少骑士和城市中产阶级也加入到起义队伍中，有的骑士还成了起义军的将领。1525 年 5 月，这个地区的各路起义军在海尔布琅召开代表大会，制订了由文德尔·希普勒起草的《海尔布琅纲领》。纲领提出建立强有力的中央政权，改革教阶制，没收教会土地分给骑士，建立帝国最高法庭，取消诸侯的一切“同盟”，废除国内关税，统一货币和度量衡。纲领还规定农民可以支付 20 倍于常年地租额的钱来赎回自由和取消农奴身份。这个纲领包容了不同阶级的要求，主要是反映了城市中产阶级的利益和愿望。当海尔布琅城内围绕纲领还在辩论时，刽子手特鲁赫泽斯的军队已赶到这里。在这关键时刻，城市贵族、富裕市民相继叛变，暗地里为敌人打开城门。希普勒匆匆向北逃走。特鲁赫泽斯用在士瓦本镇压起义的老办法，分化瓦解、各个击破，至 7 月初，法兰克尼亚的起义完全被

镇压了。

萨克森和图林根的起义斗争最为坚决。1525 年 2 月，闵采尔来到图林根，亲自组织和领导萨克森和图林根地区的农民起义。3 月 17 日，缪尔豪森城的平民推翻了城市贵族的统治，建立了“永久议会”，选举闵采尔为主席。诸侯惊慌失措，急调大军前来镇压。闵采尔组织一支 8000 人的队伍，布阵城郊御敌。农民军虽然打得很勇猛，但毕竟缺乏训练，没有作战经验，武器又差，在力量对比悬殊的决战中，起义军被击溃。闵采尔本人受重伤被俘，遭敌人严刑拷打，坚贞不屈，壮烈就义。

三个中心地区的农民起义失败后，提罗尔、阿尔萨斯等地的农民起义也先后失败，个别地方的起义坚持到 1527 年。

德国农民战争是一次具有资产阶级革命性质的反封建的农民战争，斗争目标是要消灭封建制度和实现国家统一。但是，由于农民缺乏严密的组织和统一的意志，由于城市平民的力量薄弱，还不能担负起领导农民革命的任务，由于富裕农民的妥协和市民的背叛，由于敌人力量的强大，起义最终失败。农民战争虽然失败了，它的历史意义和影响却是深远的。它沉重打击了封建贵族和僧侣的反动统治，从根本上动摇了天主教会在德国的统治地位，充分体现了德意志民族的革命传统，暴露了德国市民阶级的软弱性和动摇性，显示了德国人民的伟大力量和英雄气概。农民战争在德国历史上写下了光辉的篇章。