三、关于史地及其他著作

史地及其他著作的专书索引较多，其中只有《尚书通检》是逐字索引，

《春秋经传引得》是字词索引，其他全属词条索引。此外，日本、香港出版的有关索引，亦可使用。

《尚书通检》，顾颉刚主编，燕京学社 1936 年出版。《尚书》是儒家的经典之一，原称《书》，又称《书经》。它是我国第一部上古历史文献汇编。西汉初，济南伏生口传二十八篇，即《今文尚书》。汉武帝时，鲁恭王刘馀在孔子故居壁中得《古文尚书》，后佚。东晋时，梅赜献伪《古文尚书》。现在通行的《十三经注疏》中的《尚书》是《今文尚书》与伪《古文尚书》

的合编本。清孙星衍采辑汉魏隋唐旧注及清人研究成果，撰《尚书今古文注疏》，是《尚书》注释本较完备的一种。

通检以江南书局翻刻相台本《尚书孔传》为底本，把原书所有的字列为条目，按笔画次序，后注包括该字的句子，这些句子又按篇、字先后排列。

如按笔画检得十二画的“堯”字，在第一百九十三页：堯（六字）

010001○典

0008 若稽古帝○

170676 予弗克俾厥后惟○舜

510006 昔在帝○

0024 作○典

0030○闻之聪明

以上表示“堯”字在《尚书》中出现六次：第一篇第一字和第八字，第十七篇第六百七十六字，第五十一篇第六字、第二十四字和第三十字。

此外，该书还附有中国字庋撷法、四角号码、拼音三种检字，查检方便。

《春秋经传引得》附标校经传全文，燕京大学 1937 年出版。《春秋》

是儒家的经典之一，起于鲁隐公元年（前 722 年），终鲁哀公十四年（前 481 年），是我国现存的最早的一部编年体史书。解释《春秋》的书称为“传”，有《左传》、《公羊传》和《谷梁传》；《春秋》本文则称为“经”。

引得和标校经传全文，以上海锦章书局 1926 年出版的《十三经注疏》本为准，全书分为四册。第一册是经过标校的经传全文，依鲁十二公分为十二篇，每篇又按年为章，章内分段，段皆用数码标明。经传文的排列，首经文，次公羊传、谷梁传、左氏传。经传文异于校勘记的，另列异文。第二、三、四册是引得，以经传文的一句为主，逐字或词列目，字词下皆缀原句，句后标明见于标校经传文的页码，以及篇、章、节，节后则别以经、公、谷、左。全书按中国字庋撷编排，附有笔划和拼音检字，查考便利。

《战国策通检》，巴黎大学北平汉学研究所 1948 年编辑、出版。通检以士礼居仿宋本、即朱姚弘校正本为准，摘取原书中的重要词语列目，按笔划编排，后注包含该词的句子，再标明见于原书的卷、章、页、面。附有法文、英文拼音检字，以助查检；又附《五种战国策卷页对照表》，方便查找其他版本。

《史记及注释综合引得》，燕京大学 1947 年出版。引得依据 1903 年上海同文书局《二十四史》本，它包括了有名的三家注，即刘宋裴駰《集解》，唐司马贞《索引》，唐张守节《正义》。此外，还收录了日本泷川龟太郎的

《史记会注考证》。

这是一部词条引得，它摘取《史记》及上述注释中的人名、地名等重要词语列为目，目下注该词所在句子，句后标明出处。各目按中国字庋撷编排，附笔划和拼音检字。又附《各版史记卷页推算法》，以便查找其他版本。

《汉书及补注综合引得》，燕京大学 1940 年出版。后人注《汉书》的不下数十家，但唐以前的注本都已不传，现在通行的是唐颜师古根据服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟五家名注，取长弃短，加工润色所成的注本。清末王先谦又综合有清一代研究成果，撰成《汉书补注》，这是迄今最好的注本。引得所用《汉书》本文、颜注及考证，据上海同文书局《二十四史》本，补注则据光绪间长沙虚受堂校刊本，编纂体例同前《史记及注释综合引得》。

《后汉书及注释综合引得》，燕京大学 1949 年出版。《后汉书》一百二十卷，其中本纪十卷、列传八十卷，刘宋范晔撰，唐李贤注！志三十卷，晋司马彪撰，梁刘昭注。引得依据上海同文书局《二十四史》本，包括了《后汉书》的原文及以上各注，编纂体例同前《史记及注释综合引得》。

清代学者对《后汉书》做了许多补表、补志和补注，其中，清末王先谦以惠栋《后汉书补注》为基础，撰成《后汉书集解》，是一部重要的注本，本引得未予收入，是一大缺点。

《三国志及裴注综合引得》，燕京大学 1938 年出版。《三国志》，晋陈寿撰，全书六十五卷，分《魏志》三十卷，《蜀志》十五卷，《吴志》二十卷，没有一般纪传体史书中的表、志。刘宋裴松之因原书过于简略，采辑群书一百四十余种为之作注，注文多于原书三倍，而且一反过去注释家的传统方法，重点不是训诂，而是增广异闻，订伪补缺，其价值不亚原书。引得根据上海同文书局《二十四史》本，包括了《三国志》原文及裴注，编纂体例同前《史记及注释综合引得》。《食货志十五种综合引得》，燕京大学 1938

年出版，中华书局 1960 年重印。司马迁的《史记·平准书》是我国最早的、较为完整的一部经济史，继《史记》而作的《汉书》以下的纪传史，大都仿其体例，把经济列为专题记述，可是改名《食货志》，不再称《平准书》。这里的《食货志》十五种，即《史记·平准书》以及《汉书》、《晋书》、

《魏书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《宋史》、

《辽史》、《金史》、《元史》、《新元史》、《明史》、《清史稿》中的

《食货志》。引得中《新元史》用 1930 年重刻本，《清史稿》用 1927 年排印本，其余用上海五洲同文书局《二十四史》本。引得以十五种《食货志》中的人名、地名、货物名、制度、事件等名词为目，其他编纂体例同前《史记及注释综合引得》。

《山海经通检》，巴黎大学北平汉学研究所 1948 年编辑、出版。通检以嘉庆间郝懿行《山海经笺疏》为底本，摘取书中的重要词语列目，下注该词所在句子，句后标明见于原书的卷、页、面。各目按笔划编排。附英文、法文拼音检字及《各版山海经卷页推算法》，方便查检。

《风俗通义通检》，中法汉学研究所 1943 年编辑、出版。本书分为两册，上册是《风俗通义》原文及佚文。原文十一卷据《四部丛刊》本排印；佚文六卷据严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》卷三十六至四十一，并参酌卢文弨《群书拾补》中的《风俗通义》逸文排印，其中后两卷还根据张澍

《风俗通·姓氏篇》（《二酉堂丛书》本）予以增补。下册是通检，编纂体例同前《山海经通检》。

《水经注引得》，郑德坤编，燕京大学 1935 年出版。引得以王先谦《合校水经注》为本，以水名、山名、地名、人名列目，编纂体例同前《史记及注释综合引得》。

《刊误引得》，侯毅编，燕京大学 1934 年出版。《刊误》，唐李涪撰，原书五十篇，今存四十九篇，有关唐代典制及社会风俗。引得以《榕园丛书》本为准，编纂体例同前《史记及注释综合引得》。

《苏氏演义引得》，侯毅编，燕京大学 1933 年出版。《苏氏演义》，唐苏鹗撰，今本从《永乐大典》辑出，仅二卷，为考证名物之作，引得以《榕园丛书》本为准，编纂体例同《史记及注释综合引得》。

《容斋随笔五集综合引得》，燕京大学 1933 年出版。引得以光绪二十年皖南洪氏重刊本为据，编纂体例同前《史记及注释综合引得》。

《考古质疑引得》，燕京大学 1931 年出版。《考古质疑》，宋叶大庆撰，原书早佚，清代修《四库全书》时，从《永乐大典》辑出七十四条，定为六卷。其书从六经诸史到宋代著述，各为抉摘其疑义，详为考证，颇多前人所未发。引得依据《海山仙馆丛书》本，编纂体例同前《史记及注释综合引得》。

《契丹国志通检》，巴黎大学北平汉学研究所 1949 年编辑、出版。《契丹国志》，南宋叶隆礼撰。通检依据嘉庆扫叶山房《四朝别史》本为准，编纂体例同前《山海经通检》。

《辍耕录通检》，巴黎大学北平汉学研究所 1950 年编辑、出版。《辍

耕录》，又名《南村辍耕录》，元末陶宗仪撰。通检依据 1922 年武进陶湘逸园覆元刊本，编纂体例同前《山海经通检》。

《大金国志通检》，巴黎大学北平汉学研究所 1949 年编辑出版。《大金国志》，传为南宋时金遗臣宇文懋昭撰。通检以嘉庆扫叶山房《四朝别史》本为准，编纂体例同前《山海经通检》。

《诸史然疑校订附引得》，燕京大学 1932 年出版。《诸史然疑》，清杭世骏撰。校订以《杭氏七种》本为主，校以《知不足斋丛书》本、《昭代丛书》本、《道古堂外集十二种》本。引得编纂体例同前《史记及注释综合引得》。

崔东璧著有《考信录》，是清代一部有关古史辨伪的专著，内容包括有

《唐虞考信录》、《夏考信录》、《商考信录》、《丰镐考信录》等。其书初为陈履和刊行，又收入《畿辅丛书》，但杂著未能全刊。以后顾颉刚搜罗发现崔氏遗稿多种，汇为《崔东璧遗书》，由亚东书局于 1936 年出版，附有引得一册。1937 年燕京大学出版《崔东璧遗书引得》单行本。引得以重要词列目，注该词所在句子，最后标明见于原书的出处。

《六艺之一录目录附引得》，燕京大学 1940 年出版。《六艺之一录》，

清倪涛撰，凡二编，正编六集：①金器款识，②石刻文字，③法帖论述，④ 古今书体，⑤历朝书论，⑥历朝书谱。续编八类：①金器题跋，②石刻题跋，

③金石题跋，④法帖题跋，⑤续书体论，⑥六书疏略，⑦书论，⑧书谱及书谱续编。目录据商务印书馆《四库全书珍本初集》编辑，首列总目，下列细目，目下皆注该卷所在之册数。引得编纂体例同前《史记及注释综合引得》。

此外，日本、香港编辑出版的专书索引，主要有下列数种：