一、查考常用字和冷僻字
查考常用字和冷僻字可使用:常见的《新华字典》、《同音字典》、《古汉语常用字字典》;收字较多的《康熙字典》、《中华大字典》;以讲文字形体为主的《说文解字》;专注古籍文字音义的《经典释文》、《经籍籑诂》; 按音韵编排的《广韵》、《集韵》和《音韵阐微》等书。
(一)一般查字,可使用《新华字典》。这是一本通俗常用的小字典, 由新华辞书社编,1953 年人民出版社初版,后又多次再版,1972 年商务印书馆出版“1971 年修订重排本”。全书收录单字八千五百左右(包括异体字); 字头用大字排印,异体字(包括繁体字)附在字头之后;注音以普通话读音为准,用汉语拼音字母标音,附注注音字母;释义明确易懂,观点比较正确。本书按汉语拼音字母音序排列,各种版本都附有几种检字表,查找方便。
还有《同音字典》,中国大辞典编纂处编,商务印书馆 1956 年初版。它收单字一万,稍多于《新华字典》,按音序编排。
(二)若阅读古籍,上面这些小字典就不能适应需要了。在古籍中常会遇到现在已经不用的字,或者某个字虽然仍在使用,而读音和意义却古今不同,从而要涉及某字的构造、本义以及音韵,这就应该使用下列字典:
《古汉语常用字字典》,该书编写组编,商务印书馆 1979 年 9 月出版。该字典收古汉语常用字三千七百余,按汉语拼音音序排列;字头用大字,已简化的汉字用简体字,后面用括号注明繁体字和异体字;注音用汉语拼音字母和注音字母;一个字的多种意义,不论读音相同与否,都编排在一个字头下,分条释义。书前冠有汉语拼音音节索引和部首检字。书后附录:(1) 难字表,另收难字二千六百余,只有注音和释义,没有例句。(2)古汉语语法简介。(3)我国历代纪元表。
《康熙字典》,清张玉书、陈廷敬等奉敕编,成书于康熙五十五年(1716 年)。该字典继承了我国古代字书的传统,特别是因袭《字汇》和《正字通》的体例,而又有所革新,是封建时代字书的高峰。长期以来,它受到人们的
重视,但毁誉不一。赞扬该书的主要有《四库全书总目》、《四库全书简明目录》以及近人张元济的《节本康熙字典序》;批评者有:(1)章炳麟《检论》卷四《清儒》。(2)蟫魂《书康熙字典后》(载《大中华》一卷五期)。
(3)万国鼎《字典论略引》(载《图书馆学季刊》一卷一期)。 (4)陆费逵《中华大字典序》。(5)黄云眉《清代纂修官书草率之一例——(康熙字典)》(原载《金陵学报》六卷二期,又收入所著《史学杂稿订存》, 山东人民出版社 1960 年出版)。(6)(日)渡部温《康熙字典考异正误》, 东京井田书店昭和十八年七月本。
解放后评论《康熙字典》的,主要有刘叶秋著《中国古代的字典》(中华书局 1963 年出版)和张涤华的《论康熙字典》(见《江淮学刊》1962 年创刊号和第二期)。张文认为,我们对《康熙字典》应该采取批判的态度, 正确地认识它的短长所在;如果全盘否定,一棍子打死,那就未免是一偏之见了。这种意见是公允的。
《康熙字典》用部首排列法,分成二百十四个部首。字头下先列历代主要反切,随即解释字义,并多引古书为证。《康熙字典》收字四万七千零三十五个,一般查不到的冷僻字,在这部字典里多能查到。使用这部字典时, 要先查前面的总目,有些一时难以辨明部首的字,则可利用检字表查阅。此外,王引之的《字典考证》,纠正《康熙字典》的错误两千五百多条,编排上与原书相同,读者应当注意。
《康熙字典》的版本较多,其善者有:商务印书馆 1933 年本,增《字
典考证》、四角号码索引;世界书局 1936 年本,增笔划检字索引、篆字谱、
《字典考证》;中华书局 1958 年本,增《字典考证》。
《中华大字典》,陆费逵、欧阳溥存主编,中华书局 1915 年初版。该书按二百十四部首排列,收单字四万八千余,改正了《康熙字典》中的错误两千多条,且于字头之下兼列籀、古、省、俗、伪等体,还收进了近代方言和翻译字,是其优点。注音主要根据《集韵》,又标注同音字;释义分条解说,一条只注一义,只引一个例证,先释本义,后及引申义、假借义。在新的大型字典出版以前,它还是一部较好的字典。尽管该书内容丰富,而缺点和错误也还不少,刘叶秋《中国古代的字典》等书中归纳为:任意删节引文, 沿用错误的旧解,注释各自为说,抄袭旧字书的断语,引书名称前后不一, 等等,这都是确实的。此外,该书上所打的资本主义乃至封建主义的烙印也是深刻的,反动的观点也不乏其例,如 1860 年参与英法联军,一手抢劫焚烧圆明园,本人也直认不讳地供称“以最野蛮的方式,摧毁了世界上最宝贵的财富”的英国侵略强盗头目“戈登”,竟被说成是“英吉利大将名”,“从中国淮军历战有功”。这些都是应当注意并予以批判的。
《说文解字》,汉许慎撰。全书十五卷,收字九千三百五十三个,按文字形体及偏旁构造分列五百四十部,首创部首排列法;字体以篆书为主,有古文、籀文等异体列为重文;字头之下的解释,先释义,再释形体构造,后
注读音。它创立了较为系统的解说文字的方法,对我国文字学的研究有重大贡献,历来受到人们的重视,被认作解说文字的“准绳”。但是,它的缺点、错误也还不少。宋文字学家徐铉就批评说它“偏旁奥密,不可意知,寻求一字,往往终卷。”(《说文韵谱·序》)又如,“示”字,《苍颉篇》作“现也”,这种解释简单明了。而《说文解字》却故弄玄虚,说:“示,天垂象见吉凶,所以示人也:从二,三垂,日月星也。观乎天文以察时变。示,神事也。”就是宣扬天人感应的唯心论说教。我们今天看待这部字书,既不可象前人那样无限崇拜,也不能一笔抹煞,而应当严加汰炼,取其精华,弃其糟粕。
《说文解字》成书之后,辗转传写,加上解释的过于简单而又深奥,以及古今读音的变化,往往造成不同的理解,而使传本每多讹异。宋太宗雍熙三年(986 年)徐铉等校定雕版,流传后世,一般称此为大徐本,即现在的通行本。徐铉弟锴作《说文系传》,一般称小徐本。大徐本校定《说文解字》, 除纠正一些脱误外,又略有增改:(1)许书原分十四篇,加叙目一篇,一篇一卷,为十五卷。徐铉以其篇帙繁重,每卷分作上下两卷,共为三十卷。
(2)每卷之首,增加标目。(3)字条之末,增加反切。(4)增加的注释皆题“臣铉等曰”,以示区别。(5)增加“新附字”于每部之后。徐铉定
《说文解字》,徐锴编《说文系传》,对于保存和解释许慎原著是有功绩的。但是,我们还要看到二徐在研究《说文解字》上的缺点、错误。清代钱大昕曾指出:“二徐校刊《说文》,既不审古音之异于今音,而于相近声,全然不晓,故于从某某之语,往往妄有刊落。”(《十驾斋养新录·二徐私改谐声字》)这就给后人了解古今字音的变化带来了困难。《说文解字》的版本较多,中华书局 1964 年、1977 年新印本以清陈昌治改刻清孙星衍本为底本
(孙本据宋刻本)缩印,于字头篆字之前加楷体,卷末增编楷体笔划检字, 颇便读者查阅。
《说文解字》问世一千八百多年来,专门从事研究者不下数百家,以清代学者的成就为大,段玉裁的《说文解字注》(简称《段注说文》)是最重要的著作之一。它先从原书的体例、后代字书的训释以及宋代以前古籍所引
《说文解字》这三个方面,对二徐本进行校订,又用古书上的字义阐明许书的训释,并说明一个字的意义及其引申变化,对汉字的研究有较大贡献。但其中也有些意见武断,所以后来校订段注错误的书也不少。该书有嘉庆间原刻本、国学基本丛书本、万有文库影印本、世界书局 1936 年影印本(后附部首检字)。
清代研究《说文解字》的名著很多。桂馥的《说文解字义证》,征引古书以推寻《说文解字》说解的根源,资料丰富,并有所补正,但泛及词藻, 体例不太严谨。该书有灵石杨氏连筠簃原刻本,同治间湖北崇文书局复刻本。王筠的《说文句读》、《说文释例》,前书综合段氏《说文注》和桂氏
《义证》及其他研究《说文解字》的专书,删繁举要,极便初学,后书说明
“六书”及《说文解字》的条例、体制,并列出《说文解字》的一些疑问, 附有“补正”,常用金石古文补正《说文解字》的形体和解释。朱骏声的《说文通训定声》,根据《说文解字》九千多字,又增附七千多字,从中分析形声声符一千一百三十七,再依古韵归并为十八部,即十八卷。它变更了《说文解字》的部首排列法,按古韵及形声声符排比,每个字头分楷书和小篆标出,再用小字标明韵部,各就字形构造考明本义,继以古书中通用之义,分列为“转注”、“假借”二目。他所说的“转注”,就是词义的引申;“假借”,则是通假字,含义不同于《说文解字》。这是一部查考古代汉语字义字音的重要工具书。但是,本书也沿用了《说文解字》中的一些错误解释, 并为此而引证古书,错上加错。吴大澂的《说文古籀补》,以金石文字补《说文解字》所录古籀之未备,这是以古文字订正《说文解字》的最早著作。
近人丁福保把研究《说文解字》的许多专著,包括上列各书,汇为一编, 称《说文诂林》。正编由医学书局 1928 年影印出版,补遗于 1936 年出版。正、补编各有检字一册,均按部首排列,字下注明页码。这部书是把前人有关研究《说文解字》的著作拆散后,分别系于大徐本各字之下,使读者查一字而得各家之说。此外,丁氏还根据《一切经音义》、《续一切经音义》、
《玉篇》等古代字书校勘大徐本,勘正脱句、脱字、衍字、误字等数百条。马叙伦所著《说文解字六书疏证》,初稿完成于 1928 年,又经修订,1956 年科学出版社出版影印手稿本。该书汇集各家说解,除清人研究成果外,增加近人论著,取材丰富,可供参考。
(三)阅读古籍,特别是先秦著作,还往往碰到有的字音与后代不同, 字义的解释,也常有出入。虽然它们各有不少注疏,对某些字的读音和意义, 进行了注释,但是,这些注疏,散见于群书,不容易一下子弄清它的所以然, 因而要深入地研究古籍中的字音与字义,还可查考《经典释文》和《经籍籑诂》。
《经典释文》,唐陆德明撰。本书在唐初即已流行,清乾隆间卢文弨刻
《抱经堂丛书》本较佳,商务印书馆《丛书集成》本即据以影印,并附卢氏
《考证》。这是一部注释古籍字音,也兼及字义的专书。第一卷《序录》, 包括陆德明的自序、《条例》及全书的总目等,其次是《周易》一卷,《古文尚书》二卷,《毛诗》三卷,《周礼》二卷,《仪礼》一卷,《礼记》四卷,《春秋左氏》六卷,《春秋公羊》一卷,《春秋谷梁》一卷,《孝经》一卷,《论语》一卷,《老子》一卷,《庄子》三卷,《尔雅》二卷,凡卅卷。它广泛采取各家的音切加以注音,兼辨字义,并考证诸书本文的异同, 有的还加有按语。它的主要价值在于汇集和保存了唐以前经书中文字的音读,特别是有的材料此后亡佚,仅赖本书的引用而得以保存下来。但是,它的注释是按原书的篇目和字句的先后次序编排的,查考或有所不便。
《经籍籑诂》,清阮元编,嘉庆三年(1798 年)琅环仙馆原刻本,1936 年世界书局影印本。王引之在序文中说它“检一字而诸训皆存,寻一训而原
书可识。”这是不错的。全书字头按《佩文韵府》编次,一百零六韵,分平上去入四声,《佩文韵府》未收的字,依《广韵》补入,《广韵》未收的字, 据《集韵》补入。一个字有不同读音时,分别编入多韵。书中收录虽然仅限单字,但字下也罗列包括该字的复词解释,兼有字典和词典的作用。每一字头之后,先释义,再列出处,多义词一般是先举本义,后列引申义。此外, 该书编成之后还修订过一次,修订的内容分别附于原字之后,所以不少字有两个字头,查考时应予注意。
总之,该书是我国古代训诂的材料汇编和索引,对于我们阅读古书,特别是阅读唐代以前的书,提供了查考字词的帮助。如“纯”字有四个音读, 就分为四处收录,分别训诂,一见上平声十一真,二见上平声十三元,三见下平声一先,四见上声十一轸。问世以来,很受知识界的重视。臧镛堂在该书后序中说它“可谓经典之统宗,训诂之渊薮,取之不竭,用之无穷者矣”。这虽是过誉了,但阮元等汇集古书中有关字义的训诂为一书,有些解释还是一般字书中没有的,给读者查考及研究古代字词提供了便利,还是应当肯定的。当然编者那种尊孔读经,为封建统治阶级服务的反动观点在书中的反映,以及书中的训诂不乏附会、杜撰之处,这是读者应当注意的。
原书按韵部排列,查检不便,1936 年阮刻影印本增编了《目录索引》, 按笔画排列,对不熟悉音韵的读者提供了寻检之便。但是,这个索引也有错误。有人在《诗经》中读到了“松柏丸丸”,不理解“丸丸”的意思,就按
《目录索引》提供的页码,去找“丸”字,没有找到,仔细一看,该页全收上平声冬韵字,而“丸”字属寒韵,按韵寻检才找到了“丸”,原因是页码有误。
(四)阅读古籍,遇到不认识的字,除了使用以上工具书外,还可查考
《广韵》、《集韵》、《音韵阐微》等韵书。这些书既讲音韵,也讲文字的形体和意义,具备现代字典的功能,它的优点还在于字头按韵排列,类似同音字典。如遇到冷僻字,在一般字典中虽然查到了,但还不能正确发音,不妨查一查韵书,只要找出同韵中的一个常见字,即能推知这个冷僻字的读音。使用韵书查字,对不熟悉音韵的读者来说,会发生不知所查的字属于哪一声和什么韵的困难,这可先从《康熙字典》、《中华大字典》、旧版《辞源》和《辞海》中查得某字的声韵,再按声韵寻检即可。
《广韵》,宋陈彭年编,历来版本较多,周祖谟以泽存堂刊本为底本, 作了精细的校勘,定名《广韵校本》,是最好的本子,商务印书馆和中华书局分别于 1951、1960 年影印。全书的编排以四声为纲,韵目为纬。平声字分上、下两卷,上、去、入三声各一卷。收录单字两万六千一百九十,分为二百零六韵,其中平声五十七韵,上声五十五韵,去声六十韵,入声三十四韵。所收字都是先释义,后注音,并把同音字(同声母)排在一个字头之下, 作为一条;音有异读的,个别注明;字有异体的,附在字头之下。《广韵》的主要价值在于保存了魏晋唐宋间的语言,不仅把《说文解字》、《字林》、
《玉篇》等古代字书的文字音义收录无遗,而且有所增补,是研究汉语史的主要参考书。
《集韵》,宋丁度等撰,后由司马光续编成书。全书分平声四卷,上去入三声各一卷,除了对《广韵》的韵部有改并外,编排上也不相同:本字后附异体字,再注音,后释义。全书保存了古代大量文字的音义,在释义方面一般较《广韵》为简,但有时也互有详略。清方成珪编《集韵考正》,对原书有所订补,商务印书馆《万有文库》本,把二书汇印在一起,有便读者。
《音韵阐微》,清李光地、王兰生编,光绪年间淮南书局本较为常见。该书分平声三十韵,上声三十韵,去声二十九韵,入声十七韵,附载《广韵》韵目,使读者知其分合。全书按照《广韵》、《集韵》的体例,把同音字编成一组,用反切注音;每字之下先列《广韵》、《集韵》的反切,后注该书的反切,用“合声”或“今用”、“协用”、“借用”标明。它的特点是在反切上有重大革新,反切上字不用带鼻声韵尾的字,下字尽可能不用带声母的字,使切音时减少阻碍,急读即成一音。