一、西郊称帝

公元 1038 年（夏大庆三年，宋宝元元年），元昊先在兴庆府的南郊， 高高筑起祭台，接着于十月十一日在幽雅的乐曲声中，在众大臣的陪同下，登上了皇帝宝座，宣布西夏国家正式成立。国号大夏，改元天授礼法延祚元年。这年元昊 30 岁。

元昊即位后，为了迅速组成能够体现蕃汉联合统治的强有力的政权机构，及时任命了一批官吏。史载：

“以嵬名守全、张陟、张绛、杨廓、徐敏宗、张文显辈主谋议， 以钟鼎臣典文书，以成逋克成、赏都卧■、如定多多马、窦惟吉主兵马，野利仁荣主蕃学。置十二监军司，委豪右分统其众”②。

元昊任命官吏的名单，说明了什么呢？

第一，所任官员总数 12 人，汉占其 7，蕃占其 5。表明元昊时期的蕃汉联合统治，其人员的构成仍以汉人为主，这点与继迁时相反，与德明时大体雷同。第二，从中央到地方，凡主兵马者均为党项人。这表明西夏统治者认识到军权的重要性。在他们看来，只有将军队牢固地掌握在党项人手里，才能有效地行使西夏国家的统治权。

元昊称帝后，尊母亲卫慕氏为惠慈敦爱皇后，封妻野利氏为宪成皇后，立子宁明为皇太子。

① 《西夏书事》卷 12。

② 《西夏书事》，卷 11。

① 《长编》卷 150，庆历四年六月戊午。

② 《宋史》卷 485，《夏国传上》。

同年十一月，元昊仿效宋朝皇帝，派大臣潘七布、昌里马乞率领兵马护驾，亲诣西凉府祀神。

公元 1039 年（夏天授礼法延祚二年，宋宝元二年）正月，元昊派遣使臣给宋仁宗上表章，阐述其祖先与中原王朝的密切关系，论证其称帝建国的合法性，要求北宋朝廷承认他称帝建国。其表文云：

“臣祖宗本出帝胄，当东晋之末运，创后魏之初基。远祖思恭， 当唐季率兵拯难，受封赐姓。祖继迁，心知兵要，手握乾符，大举义旗，悉降诸部。临河五郡，不旋踵而归；沿边七州，悉差肩而克。父德明，嗣奉世基，勉从朝命。真王之号，夙感于颁宣；尺寸之封， 显蒙于割裂。臣偶似狂斐，制小蕃文字，改大汉衣冠。衣冠既就， 文字既行，礼乐既张，器用既备，吐蕃、塔塔、张掖交河，莫不从伏。称王则不喜，朝帝则是从。辐辏屡期，山呼齐举。伏愿一垓之土地，建为万乘之邦家。于是再让靡遑，群集又迫，事不得已，显而行之。遂以十月十一日，郊坛备礼，为世祖始文本武兴法建礼仁孝皇帝，年号天授礼法延祚。伏望皇帝陛下，睿哲成人，宽慈及物， 许以西郊之地，册为南面之君。敢竭愚庸，常敦欢好。鱼来雁往， 任传邻国之音；地久天长，永镇边防之患。至诚沥恳，仰俟帝俞。谨遣弩涉俄疾、你斯闷、卧普令济、嵬崖妳奉表以闻”①。

这表章实际上是西夏立国的宣言。表文气势磅礴，一气呵成，说理明白。夏国使臣带上表章，经延安辗转到达开封，面呈仁宗，仁宗当然不

予承认。但夏国的存在，并不以宋仁宗的态度为转移，一个朝气蓬勃的“大夏”国家，已岿然屹立在宋朝的西方，并日益发挥着它的重要作用。

元昊的称帝建国，标志着党项族的发展进入了一个新的历史阶段。是党项历史发展的里程碑。因为它标志着西夏封建制的确立，它对我国多民族历史的发展，将产生比较深远的影响。