140 第一次北京之行

1918 年夏，毛泽东以优异的成绩，从湖南省立第一师范毕业。

当他手捧烫金的文凭时，这位农民的儿子眼眶湿润了——五年半的苦读，五年半的穷恩，五年半的心血和汗水，终于化作这文化知识的结晶！他将带着它走向社会，走向人生的角逐场。在未来生活的大舞台上，他将扮演一个什么样的角色？是历史的匆匆过客，还是社会的主人翁？是显赫一时的权贵，还是流芳百世的英雄？

正在这时，他接到了同学蔡和森寄自北京的信。蔡和森的信中说，联系赴法参加勤工俭学一事，“殊不好为计，故示望兄来指教。”并说“驻京唯有润兄最宜”，“只要吾兄决来，来而能安，安而能久，则弟从前所虑种种，皆不成问题。”①极力敦促毛泽东前往北京。蔡和森还在信中转达了杨昌济先生的想法，希望他能一边就读北京大学，一边兼搞社会活动。

原来， 1918 年 6 月，杨昌济应北京大学校长蔡元培的邀请，出任北大伦理学教授，举家迁往北京。这月下旬，杨先生写信给毛泽东，劝他在一师毕业后到北大继续学习，并告诉他一个消息：法国政府为弥补第一次世界大战后劳动力短缺的局面，来中招募工人。曾在法国留学的蔡元培、李石岑、吴玉章等人，提出“勤以作工，俭以求学”的口号，倡导青年利用这个机会到法国，一面做工，一面求学，并组织“华法教育学会”来举办此事。就这样，赴法勤工俭学运动，便在全国各地掀起了一个不小的浪潮。

毛泽东和他的朋友们从杨昌济先生的信中得知这一消息后，便决定立即在长沙大力推动这一运动的发展。他们首先向新民学会会员和第一师范、长郡中学、周南女校等学校学生进行宣传和发动，数日之内报名者达三十余人，其中新民学会会员就占十多人。

6 月下旬，新民学会就此召开了一次会议，大家认为，学会应向外发展，而留法是个极好的机会。于是，会议决定派蔡和森前往北京了解有关情况，并和各方面进行联络。蔡和森进京后，感到勤工俭学事宜困难不少，非得有一个得力的人来筹措不可，所以就写信请毛泽东北上。

为了组织赴法勤工俭学活动，同时也由于渴望接触新思想和新人物，毛泽东接信后，即于 8 月中旬，偕新民学会会员离开长沙，启程北上，开始了他的第一次北京之行。

秋风送爽，枫叶初红。8 月 15 日，毛泽东同罗学瓒、张昆弟、萧子升、李维汉等二十四名准备赴法的学员，由长沙登船，走水路到汉口后，转乘火车直往北京。

8 月 19 日，毛泽东一行抵达北京。

这是毛泽东第一次离开湖南，来到中国的政治、文化中心和新文化运动的策源地。此时，当了五年半穷学生的他，已是身无分文——路费是同学借的，饭钱是同学们合伙掏的；唯有的，是胸怀天下，追求真理的一腔热情和愿望。

当时的古城北京，是直系军阀严密统治的地方，它是官僚传统的沃土，是达官贵人的世界，富丽堂皇下，呈现出封建的腐朽与没落。而另一面，新文化运动正如火如茶地在这里展开：《新青年》正以它那摧毁一切旧事物、旧观念、旧道德，高扬一切新事物、新观念、新道德的气势，从这里向全国放

① 《新民学会会员集》第 1 集。

射着启蒙运动的光芒；李大钊、陈独秀、鲁迅、胡适等新文化运动的思想家们，正以其勇猛之心和不怕断头的精神，向一切愚昧落后的东西进行猛烈的抨击；民主和科学这两面中国人最陌生的旗帜，已开始在千年古都上空高高飘扬，东方最古老最辽阔的国度，正经受着一次伟大的思想解放运动的洗礼。新旧思想、新旧文化在北京的这块土地上，激烈地较量着、厮杀着。

为了落实湖南青年赴法勤工俭学的事，毛泽东和蔡和森等人到处奔走。他们请李石岑介绍情况，制定计划，筹措经费，还先后在北京大学、保定育德中学、蟊县布里村、长辛店四处开办留法预备班。在毛泽东的主持下，虽然“所受意外的攻击和困难实在不少”，“但大家都望着前头的乐园，本着冲动与环境的压迫，勇往前进，而没有一个人灰心”。①罗学瓒在家信中这样写道：毛润之“此次在长沙招致同学来此，组织预备班，出力甚多，才智学业，均为同学所佩服”。在毛泽东的具体组织和妥善安排下，第一批赴法勤工俭学的新民学会会员和其他湖南青年，在克服了重重困难以后，终于在次年 3 月启程前往法国。

毛泽东要为赴法勤工俭学的事情奔忙，但生活却日益窘迫，即使是每月极有限的几元生活费，也无法筹措到，他急于寻找一个维持生活的职业。10 月间，通过杨昌济先生的介绍和联系，经北大校长祭元培同意，在李大钊任主任的北京大学图书馆，给他安排了一个助理员的差事。

这一安排，使毛泽东满心欢喜。他知道，北京大学是名流荟萃的最高学府，更是新思想、新文化孕育传播的园地，思想十分活跃，名种学术团体如雨后春笋，这些对他具有极大的吸引力。更使人注目的是，在北大图书馆，李大钊已开始把中国与世界无产阶级联系起来，正积极传播马克思主义，给那些求知青年指明一条闪光的大道。

想到自己第一次北京之行，便能与李大钊这位令人十分仰慕的知名学者见面，并将要在他身边工作和学习，毛泽东激动不已，夜不能寐。

① 《新民学会会务报告》第 1 号。