新加坡、马来西亚等地的华人佛教

世纪后，随着东南亚各地的经济开发，亚洲其他各国的移民纷纷到此定居谋生，他们带来了本国和本民族的传统宗教信仰，建立了一些寺院，佛教重新复兴和流传，而且呈现出大乘和上座部并举，各种字派林立，各国寺塔并存的绚丽多彩局面。在众多的移民佛教徒中，以北传中国大乘佛教的势力和影响最大。

1945 年以前，以当地华人为主的大乘佛教徒一直和祖国保持着密切的联系。佛教文化是中国传统文化的一个不可分割的部分，广大华人对此十分重

视。他们在当地修盖寺院，延请僧人传经宣法。20 世纪初，中国名僧太虚、圆瑛等人都先后到这些国家讲经说法。

1925 年，马来西亚槟城的华人佛教徒发起成立槟城佛教协会，开马来西亚佛教组织之先河，并在组织教徒、尊佛奉法等方面做了大量的工作。1945 年协会举行庆祝日本投降的盛大活动。

新加坡的佛教与中国广东、福建等地的汉传佛教有渊源关系。1898 年中国僧人贤慧、会辉和转道等人在新加坡建造了第一座寺院——莲山双林寺，汉传佛教正式扎根立足。稍后，中国僧人圆瑛和太虚相继到新加坡传法，受戒听讲者数千人，开始出现了新加坡佛教会、中华佛教会和青年佛教会等组织。

现代印度尼西亚的佛教复兴始于 20 世纪初，仍然流行于华人及缅甸、斯里兰卡和泰国等国的侨民中间，南北两传并存。1934 年，斯里兰卡佛教僧人那罗陀携菩提树枝到印尼宣法，推动了当地佛教活动的发展，有很多人皈依佛教。

现代菲律宾的佛教始于 20 世纪 30 年代。当时在菲生活的华侨组织了“旅菲中华佛学研究会”，后改名为“旅菲中华佛学会”和“旅菲中华佛教会”，出版《海国伽音》期刊。这时一些热心之士筹建了圆通寺和信愿寺，两寺至今还存在，信愿寺已成为菲律宾第一名刹。1937 年，中国僧人性愿应菲律宾佛学会的邀请，到信愿寺主持佛教活动，该寺香火渐隆，初具规模。广大华人重视华文教育，普及佛教知识，先后创办了普贤佛教学校和能仁佛教学院，培养佛教人才，发行佛教刊物 P 慈航《季刊》。