前苏联的伊斯兰教

伊斯兰教是苏联的第二大宗教。苏联传统信仰伊斯兰教的有 30 多个民族，多分布在中亚的乌兹别克、塔吉克、吉尔吉斯、土库曼和哈萨克，此外在外高加索和乌拉尔地区也有大批穆斯林居住。

十月革命后，在新的政治环境下，苏联穆斯林发生了诸多变化。20 年代到 30 年代中期，苏维埃政权在政治上基本上解决了伊斯兰教的问题。在宣布东方穆斯林的宗教信仰自由的同时，逐步在穆斯林地区实行了政教分离和宗教同教育分离的“两分离”法令，废除了伊斯兰教与封建剥削合一的制度， 剥夺了作为地主阶级组成部分的高级僧侣的特权。这使少数上层僧侣对苏维埃政权十分仇视。他们煽动许多伊斯兰教神职人员在国内战争期间参与推翻苏维埃政权的巴斯马奇叛乱，在农业集体化运动时期进行抵制和破坏。但是， 由于得不到广大穆斯林群众的支持，最终都归于失败，不得不被迫接受苏维埃政权的改造。

苏维埃政府为了保证穆斯林的宗教信仰自由，将全苏联伊斯兰教划为 4 个辖区：

①苏联欧洲部分与西伯利亚的逊尼派穆斯林宗教管理局，领导机构设在巴什基尔共和国的乌法；

②中亚与哈萨克的逊尼派穆斯林宗教管理局，领导机构设在塔什干；

③北高加索与达格斯坦的逊尼派穆斯林宗教管理局，领导机构在达格斯坦的布伊纳克斯克；

④外高加索及全苏的什叶派穆斯林宗教管理局，其领导机构设于巴库。1941 年，卫国战争开始，绝大多数神职人员站在爱国主义的立场上。当

时 4 个伊斯兰教区的教务中心均发表声明，忠于苏维埃政权，谴责德国法西斯的侵略，并号召信仰伊斯兰教的穆斯林民族支援前线。这期间开放的清真寺约有 1200 座。在斯大林逝世前，清真寺数目一直呈缓慢增长的趋势。