佛书出版和佛学刊物发行

近代中国门户洞开，西方技术和思想得以传播。佛教界为了维护生存和宣传发展，也随时代变化而变，出版佛学刊物弘扬佛法影响社会。民国以后， 许多佛教界人士和研究者创办了大量的佛学刊物，研究、介绍佛教思想。据统计，自 1912 年至 1934 年，全国共创办了 52 种佛学刊物。其中，以创办于

1919 年的《海潮音》最为著名。1919 年，太虚将觉社的季刊《觉社丛书》改为《海潮音》月刊。太虚主编的《海潮音》内容最为丰富，发行数量很大， 发行期数最多，历史也最悠久（至今仍在台湾发行）。1923 年，欧阳渐创办支那内学院院刊——《内学》，其学术价值在近代佛学刊物中是最高的。

1929 年，上海佛教界发起创办了上海佛学书局，它是中国近代规模较大的一所专门编辑、刻印、流通佛学典籍的出版机构，设有流通、出版、翻印、代办四部。它与其它佛典出版机构一起，为佛教文化的复兴起了积极的促进作用。这一时期，大藏经的刻印事业和佛学辞书出版得到进一步发展。上海商务印书馆继金山寺僧宗仰翻刻日本弘经书院的《缩刷藏经》之后，翻刻了

《大日本续藏经》，并且从民国二十一年（1931 年）起，经 4 年时间，影印出版了碛沙不版《大藏经》。民国二十五年（1935 年），金刻《大藏经》也由上海列为《宋藏遗珍》而出版了。1941 年编印了《华严经疏钞》；1943 年刊印了《普慧大藏经》。各种类型的佛学辞书也先后编辑出版。1919 年出版了《佛学小辞典》；1922 年出版了《佛学大辞典》；1934 年出版了《实用佛学辞典》；1939 年出版了《法相辞典》。