洛根

另一方面，列文霍克之在 1677 年发现精子，致使许多人转向相信一个古代观念：这些东西可看做为完全的种子。据认为，在受精时，后代结构的胚芽所在的这种雄性种子，只是被传递到母体或某个外部地方，而它可以从那里获得营养和保护。詹姆斯·洛根在 1747 年撰写的下述一番话证明，这种观点广为人们采纳以及预成说也为人们接受。“既然生殖问题现在陷于不可克服的困难，既然一切解释方法⋯⋯最终发现都是有问题的，那么，为什么我们不能认为，大自然本身就指明了事情的全部过程，尤其在形成区别于种子其余部分的种子物质方面呢？也就是说，为什么我们不能认为，花粉为此目的被托付空气，它可以从空气得到这种预先存在的、已完全形成的小种子或小植物呢？

“这种解释生殖的方法也许并不仅仅局限于植物；它可能同样有理由适用于每种生物的繁殖。”洛根援引佩罗和沃拉斯顿的话，继续写道：“凡世界上有的生命（植物和动物），最初都以完全形态的雏型或其原始原基存在； 这样，随着被覆一种类似泥土的物质，它们日益生长壮大。生殖无非就是把

这要素置于雄性种子之中，它在那里获得一种类似泥土的性质⋯⋯，恰当地把它传交一个合适的子宫，它就能在其中生长壮大” （ Experiments andConsideratio-is ontheGenerationofPlants，1747，p.33）。