隔江对歌的夜生活

位于怒江东岸的六库，地势略为开阔、平坦一些。近十几年间，一幢幢新楼房在河谷、山坡拔地而起，俺映在一条条林荫道旁的是政府机关、商店、银行、邮局、医院、书店、旅店、剧院⋯⋯临街的集贸市场，熙来攘往，远近的傈僳族村民，用竹篓背着药材、蔬菜、猪娃、鸡等农副产品，在这里摆摊设市。沿江筑起的防洪大堤，既阻挡了雨季奔腾咆哮的洪水，又栽花种果， 成了此地特有的滨江长堤公园。从前，这里江边杂草丛生，瘴气弥漫，只在山坡上有几幢土司衙门和 40 来户人家的小村寨，如今已发展成为近万人的边疆新镇了。于是，地图上出现了它的名字：六库，怒江傈僳族自治州的首府。

关于六库地名的由来，当地有几种传说。一种说法是，这一带周围有六座山峰，每座山峰里都有一座藏了丰富珍宝的宝库，故名六库。倘能找到开

启宝库的钥匙，怒江百姓便能过上好日子。当地白族人说，从前这里出没着各种飞禽走兽，土司常令猎户在这里放置套扣猎鹿，便称这里是“鹿扣”。六库一名，便是由“鹿扣”的谐音转变而来的。其实，六库之名源于傈僳语。相传，这里河边有一个经常往外冒水的洞穴，傈僳人称它为龙洞。六库便是傈僳语龙洞的汉语音译。

怒江峡谷的垂直立体气候，使这里成了名副其实的“十里不同天，万物在一山”。尽管远处峰顶积雪皑皑，而位于河谷的六库却冬暖夏热，是一派亚热带风光：春天，这里姹紫嫣红，攀枝花盛开似火；夏日，芭蕉、甘蔗， 郁郁葱葱；这里常年都有木瓜、香蕉、枇杷、芒果、柑桔等亚热带的瓜果上市⋯⋯

然而，谷底的气候闷热难耐。于是，每当夜晚江风徐徐吹来时，人们都去江边纳凉。这时，江边便不断传来阵阵歌声。只见三五成群的小伙子，右手托腮，在对岸向这边高歌。这边的姑娘们，挽臂扶肩，正与他们对歌。高亢、激越的曲调，在河流上空飘荡着。

这里向来就有隔江对歌的风俗。除非下雨，几乎每晚都要唱到深夜。慢慢的，对歌也成了比赛输赢的民族活动。男女双方各在江一边，大家即兴编词，一问一答，谁对不上来，谁就输了。如果男的输了、他们便把从外地换回的花布、食盐、首饰送给女方。倘若女的输了，则将自己织造的头帕、绣花挎包送给男方。听说，有些旗鼓相当的，竟连着对唱六七个夜晚还分不出胜负呢！当然，对青年男女来说，隔江对歌也是他们结交、择偶的好机会。尤其是那些文思敏捷，能快速编词及歌声动人的姑娘和小伙子，更能获得对方的青睐。作为外地旅人，虽听不懂他们的歌词，但看着青年人隔着汹涌澎湃的怒江，借助高亢的歌声表达彼此的心底恋情，也不禁令人为之激动不已。

关于对歌的由来，本地流传着一个悲怆动人的传说。很久以前，河东的拉尼与河西的玛米，经常在劳动中隔江相见，久而久之便产生了爱慕之情。可是，那时怒江上既没有桥，也没有船，无法相会。虽然他俩天天隔河对歌， 互诉衷情，然而歌唱解除不了他俩心头的苦楚，终于先后郁闷而死。乡亲们把他俩埋葬在江边对歌的地方。

奇怪的是，第二天两座坟顶都各自生出一株龙竹，而且长得特别快、特别高。不久，这两株龙竹的梢顶纠缠交合在一起了。于是，人们说，拉尼和玛米生前不能结合，死后也要变成龙竹，枝叶相交，永远在一起的。