药王山

药王山位于耀县城东 2.5 公里处，距西安市约 100 公里。药王山由五座峰峦组成，所以古称五台山。由于这里是唐代药圣孙思邈隐栖旧地，所以又称药王山。

孙思邈（公元 581～682 年），耀县孙家塬人，早年体弱多病，家境贫寒。少年时开始钻研医道药理，兼读经史百字之说，青年时已造诣颇深。学成后曾辞朝廷征召，长期在家隐居行医济人。晚年根据唐代医药文献，搜集民间治疗经验，结合个人行医体会，编著医书。《千金要方》、《千金翼方》各30 卷，是他的力著。在印刷不发达的古代，手抄本广为流传，直到宋代才出版了两书的摘缩本，并传入朝鲜和日本。这两本书开创了疾病分类、证候记

述、治疗方法和药剂处方，对中国医学发展贡献极大。

药王山在南北朝时就开始建有佛教寺院，唐朝末年以来，宋、元、明、清各朝，陆续为孙思邈修建庙宇，使药王山成为寺庙林立、文物丰富的宝库。

药王山海拔 812 米，药王大殿在北边的山腰上。从山下拾级而上，经过

天门，便是雄伟壮观的大殿。大殿高 22 米、宽 24 米、长 57 米，依山而立，如同空中楼阁。殿门前耸立着一对铁旗杆，上面有一幅赞颂药王高尚医德和高超医术的对联：

铁杆铜条耸碧霄，千年不朽铜烧汞炼点丹药，一日回春

大殿中央靠山，有明代孙思邈彩色塑像一尊，高 3 米，白脸长须，身着

便服，相貌温和端庄。塑像上方，有松鹤延年雕画。塑像背后，有一岩洞，俗称药王洞。

大殿配殿内，还有扁鹊、仓公、张仲景、华陀等 10 位古代名医的彩色塑像，他们都是孙思邈当年研究医学时尊崇的先师。

孙思邈塑像前面有献亭，内立 30 多通石碑，上刻药王山的历史变迁和历代文人学士对药王的颂诗。献亭东侧还有一碑亭，其中《千金宝要》碑由四块相等石碑组成，刻于宋徽宗宣和六年（公元 1124 年）。碑刻分六卷，有

164 页，拓印后可装订成书。碑上的 900 多副常用药方，是宋代人郭思从《千金要方》和《千金翼方》两部书中选的，可称普及本。另一石碑为《海上方》，上刻卫生常识和常用验方 100 多副，韵文记述，便于记忆。《千金宝要》四字取自孙思邈原书用语：“人命至贵，有贵千金，一方济之，德逾于此”。

《海上方》一名源自民间传说，相传孙思邈救过东海龙王的太子，老龙王感恩不尽，将宫中珍藏的《海上仙方》赠与孙思邈。

大殿东边有一陈列室，展出历代印刷的孙思邈著作的版本，还有 1985 年日本出版的《千金翼方》。

孙思邈被人尊为药圣，药王。旧日，每逢农历二月二日，这里有庙会，前来烧香磕头的男女老少不计其数，他们之中有献祭面塑的，有取神水的，祈望百病脱身，健康长寿。在 10 多公里的药王洞内，刻着全国各地药王庙的石谱，凡石谱上刻有名字的药王庙，每年二月二日之前，都要到这里取神水。

陕西大荔阿寿村药王庙每到二月二日有药王庙会。每年正月底，先派人到药王山药王洞取神水。取水人身背水篓，手敲铜锣，沿途不得停步，各站接力传交，所到一站如接水人未到，来人必须原地走动，就这样一直从 100 公里之外将水背回大荔药王庙。到此后，阿寿药王庙先派探马到王家店接风，很快探马转回阿寿村报信。村中马上派人迎接，前有探马引路，后有旗杆斗子，差人鸣锣开道，后有锣鼓、彩车。最为突出的是队伍中抬的面塑，其中有阿寿药王庙建筑的造型和各种供品，后面依次有花轿、官人、花扇鼓、小场戏，仪式隆重而热闹。

接水回到药王庙前，在鞭炮和锣鼓声中，四人抬水篓来到庙内，将水倒入庙内的石潭内，再把神水置于洞内神座前，二月二日正式祭祀，所有面塑摆置庙院。祭后将神水施于有病求水的百姓。取来的神水有限，不时添加清水。这一天阿寿药王庙人流不断，异常热闹。如今，取神水的仪式取消了，但每逢二月二日，阿寿村妇女巧手制作的面塑摆在庙院，成为展示面塑艺术的盛会。

耀县药王山保留有金、元、明、清诸代建筑近 200 间，除药王庙，还有

静应庙，院中有唐代古柏一株，周长 3.9 米，相传为孙思邈所植。院东南有一块平地，叫检药场，相传为孙思邈在这里检晒过中药材。药王庙建筑以金、元建筑尤为可观，特别是元殿中尚有大型元代壁画两幅，至今基本完好，为国内少见。

药王大殿东约 200 米左右，有一处“摩崖造像”，共有 8 个大小不同的

佛龛，有佛像 43 尊，据清代重修碑载，这里的造像是由殿宇改造而成的。其

中有一龛观音立像，高 1.8 米，姿态优美，肌肉丰润，有强烈的艺术感染力，从作风上看，属隋代作品。另有金代和明代座佛各一龛，其余均系唐代作品。这批造像有浮雕、有圆雕，大者高达丈余，小者不过 1 尺，形象生动，雕刻细腻，线条流畅，肌肉感强，表情和悦可亲，是关中渭北有名的古代石刻艺术。

药王山的造像碑和历代名碑，也是一笔珍贵的历史文物。现保留有北魏至唐代各类造像碑石 100 余通，有被称为北魏造像之始的《魏文朗造像碑》

（公元 424 年）；有被誉为“三绝”的《姚伯多兄弟等造像碑》；还有许多反映宗教音乐、经变，以及其他内容的碑石，为从事宗教研究、民族史研究和雕刻艺术提供了难得的史料。历代名碑等 150 多块，其中见诸各家金石著

录的近 30 块。有著名的《张僧妙法师碑》（北周），有《宋徽宗题褚慧龙章云篆诗碑》（北宋）。这些碑石存放在药王大殿西侧的五室一廊中，号称耀县碑林。

孙恩邈的故里在药王山以北 7.5 公里的孙家塬，村里建有药王庙，每年农历二月初二举行庙会，四面八方的人前往拜谒。

药王山集山川风光和人文景观于一体，文物胜迹丰富多采，是关中渭北有名的游览胜地。1961 年药王山石刻列为第一批全国重点文物保护单位。经过整修的药王山，堪称古代艺术陈列馆和古代医学博物馆。