二月二，龙抬头

农历二月二，是我国农村流行很广的节令，陕西各地好不例外。这一天， 许多地方有在宅院撒草木灰的习俗，如陕北的延安、关中的歧山、陕南的西乡县。关于这个风俗的来历，西乡一带有个传说。相传有个小伙子冬天上山打柴，遇到一只冻僵的啄木鸟，他把啄木鸟暖热救活，然后放生。后来啄木鸟化作一个老翁对他说：“二月二，龙抬头，毒虫出，难丰收。只要你在宅院地边撒上灰，就会人不得病，五谷丰收。”说完又警告他：“天知道，我知道，你可千万别告他人。”小伙子心想，庄稼汉是一家，便告诉村里人也照样撒上灰，果然那年人寿年丰。这是一个好心得好报的故事。

二月二前后正是惊蛰，天气一天天暖和，冬眠的虫类开始苏醒，那些毒虫出来对人体、对庄稼都不利。明代沈榜《宛署杂记》记载：“二月引龙， 熏百虫。宛人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸， 呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”民谚有“二月二，扫炕头， 臭虫跳蚤往外流。”显然这是讲卫生的好习俗。

那么，二月二跟龙抬头有什么联系呢？惊蛰前后，蛇经冬眠后开始苏醒， 人们把蛇叫小龙，这样讲龙抬头也说得过去。不过，民间流传的“二月二， 龙抬头”是和司掌雨水的龙联系在一起的。“旱而为应龙之状，乃得大雨。”

（《山汾经·大荒东经》）二月初，正是春播春种的节令，在靠天吃饭的年代，自然要祈龙播雨了。临潼一带有个传说，解释了“二月二龙抬头”的来历。很久以前，有一年春天，关中一带滴雨不下，五谷下长，连人喝水都成了问题。有个叫水生的小伙子，眼看大家心急火燎，就外出找水源。路上， 他向一白头老翁请教：“大伯，请问那里能找到水呢？”老伯说：“玉皇大

帝令东海龙王派孙子来播雨，可小龙贪玩，早把正事忘了。”水生又问：“那怎么办呢？”老伯告诉他：“木柯岭上有龙木树，只要你找到它，到龙河里一搅，小龙就会出来。”乡亲们听说水生要去找水龙，有人送干粮，有人送衣服，土地爷深受感动，送了他两个仙桃。水生二话没说，直奔木柯岭，他冒着生命危险，从崖缝中找到龙木，砍下来别在腰里，直奔龙河。到了河边， 他用龙木在河里使劲乱搅，小龙被弄得头昏眼花，便把头伸出水面张望。一看是个平民，便恶狠狠地扑向水生。双方搏斗了一阵，水生感到力不从心， 便咬了一只仙桃，挥动降龙木狠揍水龙。水龙疼得嗷嗷直叫，只好求饶：“我马上去播雨，以赎罪过。”于是水生骑着水龙，飞到关中行云播雨。这一天正好是二月二。从此民间有了“二月二，龙抬头”这个节日。这是一个降龙伏虎的故事，由此产生了吃龙须面，吃春饼（象征龙鳞）的食俗。

“二月二，吃豆豆，人不得病地丰收。”这是流传在关中旬邑一带的民谣。相传武则天自尊为皇帝，国号大周，惹得天怒人怨。于是，玉皇大帝降旨龙王：3 年不许向人间降雨。这一下，地冒烟，谷不长，黎民百姓没吃没喝，眼泪都哭干了。司掌银河的玉龙于心不忍，便偷偷地降了一场透雨，于是万民欢腾。这事被王皇大帝得知，便下旨让太白金星把玉龙压到地上的石山下，并在山上立了块石碑，上面写着：

玉龙降雨犯天规，当受人间千秋罪， 若想重登灵霄殿，金豆开花方可归。

百姓不忍玉龙为大家受罪，便四处去找金豆。第二年二月初一，有个老

妇背了一袋子玉米赶集，不小心，玉米撒了一地，大伙一看，心里豁亮：这不是金豆吗？”铁锅一炒，不就开花了吗？一传十，十传百。二月二，家家户户开始炒玉米花，并把玉米花撒到地上，还送到玉龙面前。玉龙一看，大声喊叫：“金豆开花，放我回家！”金星太白听见了，往下一看，果然是金豆开花，便挥动拂尘，山移开了，玉龙飞上了天。人们为了纪念龙抬头的日子，每年这天家家炒豆子，这个故事在河南社旗县也很流行。过去，旬邑农民还在室内外烧香磕头，祭祀玉龙。每年这一天，妇女不能动针线，害怕伤了龙眼，不许到井里打水，怕伤了龙头。现在这些迷信没有了，但二月二炒豆子，吃春饼的习惯，在不少农村仍保留着。