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少年哲学向导丛书:天国漫步—马克思主义宗教观概论
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宗教与科学社会主义是两种对立的世界观
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2021-09-07 19:33:26
宗教与科学社会主义是两种对立的世界观
宗教与科学社会主义的对立,犹如有神论与无神论、唯心主义同唯物主义的对立一样,是两种截然不同的世界观。这种对立主要表现在如下方面。
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一、神创造人还是人创造神
五花八门的宗教起源说
自然神话说
万物有灵说
图腾崇拜说
原始启示说
宗教是原始社会一定阶段的产物
宗教产生的根源
二、神秘天国的过去和现在
宗教发展的第一阶段:氏族宗教
(1)自然崇拜
鬼魂崇拜和祖先崇拜
图腾崇拜
天神崇拜
宗教发展的第二阶段:国家宗教
崇拜对象由多神转变为主神(至上神)或—神
(2)社会上形成以宗教为职业的阶层
(3)具有种族性或民族性
宗教发展的第三阶段:世界宗教
(1)世界宗教的特点
世界宗教形成的原因
世界宗教的发展趋势
三、人类认识长青树上的无果花
宗教本质论种种
(1)以神为中心规定宗教的本质
以信仰主体的个人体验为中心规定宗教的本质
以宗教的社会功能为中心规定宗教的本质
宗教的多重本质
(1)从世界观看宗教的本质
从社会结构体系看宗教的本质
从人的异化看宗教的本质
从社会功能看宗教的本质
宗教的基本特征
宗教的认知特征
宗教的价值特征
四、统治者的神剑和人民的鸦片
原始人类征服自然的天真手段
统治阶级枪弹和皮鞭的甜蜜补充
国教统治
政教合一
支持宗教和打击宗教
社会革命的外衣和人民起义的旗帜
社会革命的神学外衣
人民起义的宗教旗帜
人类文化发展和积累的载体
宗教与哲学
宗教与艺术
国际政治风云的晴雨表
五、社会主义社会中的神和人
宗教与科学社会主义是两种对立的世界观
(1)有神论是宗教的核心,无神论是科学社会主义的开端
(2)宗教在阶级社会是维护剥削制度的工具,科学社会主义 则要推翻一切剥削制度
(3)科学社会主义是工人不信宗教的坚定不移的表现
社会主义时期宗教变化的特点
(1)宗教组织改变了政治立场
(2)宗教与政权的关系发生了根本变化
(3)宗教制度发生了重大变化
社会主义时期宗教存在的根源
(1)社会异己力量尚末完全消失
(2)自然异己力量依然存在
(3)传统信仰和外境宗教的影响
社会主义时期的宗教政策
马克思主义政党对待宗教的基本态度
我国社会主义时期的宗教政策
六、神圣家族的未来命运
消亡——宗教发展的历史趋势
灶神的兴亡
月神的今昔
痘神的消失
科学——宗教消亡的强大动力
哥白尼的天文学说对神学世界观的第一次反叛
天体演化学和生物进化论对上帝创世说的否定
(1)生产力水平极大提高,社会财富的一切源泉充分涌流
(2)彻底消灭阶级,确立平等合理的新型社会关系
(3)人的全面发展,精神文明极大提高
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