太康文学

西晋初期，全国统一，政局比较稳定。晋武帝太康（公元 280—289 年）年间，社会呈现出暂时的繁荣景象，“天下无事，赋税平均，人咸安业而乐其事”①。就在这昙花一现的繁荣景象里，文学史上也继建安文学之后出现了一个比较兴盛的短暂时期。当时文坛上有三张（载、协、亢）、二陆（机、云）、两潘（岳、尼）、一左（思）等一批作家。太康文学与建安、正始文学比较，出现了明显的变化。文学作品的社会内容贫乏，追求形式的倾向比较严重。“采缛于正始，力柔于建安，或析文以为妙，或流靡以自妍”。② 陆机、潘岳是太康诗风的代表作家。这一时期，只有左思、刘琨等个别作家在文学上表现了突出的成就。

①陆机潘岳。陆机（公元 261—303 年），字士衡，吴郡吴（今江苏苏州）人。西晋著名文学家。曾任平原内史，世称“陆平原”。吴丞相陆逊之孙，吴大司马陆抗之子。吴亡后入洛阳，成为太康文坛最著名的作家，被后人誉为“太康之英”。成都王司马颖讨伐长沙王，任他为后将军、河北大都督，兵败被杀。

陆机的诗注意追求词藻和对偶，具有繁富之美，但由于文饰过分，往往流于堆砌呆板，繁冗乏力，内容贫乏，缺少新意。只有少数作品比较真切自然，如《赴洛道中》其二：

“远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，案辔遵平莽。夕息抱影寐，朝徂衔思往。顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。”这首诗是诗人在太康十年应诏赴洛阳时写成的，比较形象地写出了诗人去国远行途中内心纷扰的忧思和对前程的重重顾虑，对偶工整，词藻精美。

陆机的文与赋的成就高于诗歌，如《豪士赋序》、《吊魏武帝文》，表现出豪迈而又凄婉的风致。《演连珠》假喻设譬，颇含讽议之义，文字工整，具有浓厚的骈丽气息。《文赋》则是中国文学批评史上第一篇系统而完整的论文学创作的文章，主要内容之一是论证文学创作的过程，细致地论述从构思到谋篇及如何运用想象等问题；二是探讨立意修辞等问题；三是在曹丕所分文体四科的基础上又区分文体为十类，并说明其不同的要求。《文赋》对当世和后代文学创作及文学理论的发展，都有积极的影响。

潘岳（公元 247—300 年），字安仁，荥阳中牟（今河南中牟县）人。西晋著名文学家。少以才慧知名，乡邑称为奇童。早举秀才，十年未得官。后历任河阳令、怀县令、太傅主簿、著作郎、散骑侍郎、给事黄门侍郎等职。与石崇等谄事贵戚贾谧，为贾谧“二十四友”之首，因赵王伦亲信陷害被杀。

① 《晋书·食货志》。

② 《文心雕龙·明诗》。

他工于诗赋，与陆机齐名，后人有“陆才如海，潘才如江”①的赞语。他的诗与陆机一样，缺乏深厚的内容，铺叙过多，但词采华艳，感情真挚，比陆诗显得明净流畅。

潘岳的代表作是《悼亡诗》三首，其一云： “荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从？

淹留亦何益？g 俛恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帷屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅怳如或存，周遑忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路析。春风缘隙来，震雷承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。庶几有时衰，庄缶犹可击。”这是诗人哀悼亡妻而作的，道出了物是人非、哀痛无尽的深情。《晋书》说他“辞藻艳丽，尤善为哀诔之文”。后人受潘岳影响，写哀悼亡妻的诗也都用“悼亡” 为题。

潘岳的《怀旧赋》、《寡妇赋》、《哀永逝文》等都以善叙哀情著称，文辞凄切。《秋兴赋》、《闲居赋》则意境清幽。

②左思刘琨。左思（公元 250？—305 年？），字太冲，齐国临淄（今山东临淄）人。西晋最有成就的诗人。他出身寒门，父亲曾做小吏，妹左棻有才名，被晋武帝诏选入宫，全家迁居京师洛阳。左思官秘书郎。晋惠帝时，曾追随贾谧，为“二十四友”之一。后隐居不仕，专意于典籍。他曾构思 10 年，写成《三都赋》，显名当时，豪贵之家，竟相抄传，致使洛阳纸贵。

左思的作品保持了建安文学的传统，具有比较充实的社会内容，在当时那种模拟因袭、雕饰词藻的形式主义诗风盛行的时代，是难能可贵的。其代表作是《咏史》诗八首。

《咏史》诗借古人古事抒发情怀，表达了建功立业的抱负，反映了寒门知识分子与士族门阀制度的矛盾。诗人对门阀制度进行了揭露和抨击，如《咏史》第二首：

“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。”

诗中以山上的细草居然荫蔽了涧底松的比喻，揭露了门阀社会的不合理，形象地揭示出士族子弟“蹑高位”、有志寒士“沉下僚”的社会现象，愤怒地抗议门阀制度对人才的压制，具有很强的思想感染力量。左思所创造的“涧底松”这一艺术形象，扣动了后世不少文人的心弦。唐朝王勃曾写过

《涧底寒松赋》来抒发怀才不遇的苦闷心情。

左思志高才雄，胸怀旷迈，富有反抗精神。他的《咏史》诗笔力矫健，气势充沛，具有积极浪漫主义的特色。其艺术风格苍凉浑厚，不事雕琢，在西晋文坛上独树一帜，《诗品》誉为“左思风力”。左思继承和发扬了“建安风骨”的传统，给后世诗人良好的影响。沈德潜称赞说：“太冲胸次高旷，而笔力又复雄迈，陶冶汉魏，自制伟词，故是一代作手，岂潘、陆辈所能比埒！”①

刘琨（公元 270—317 年），字越石，中山魏昌（今河北无极县）人。是西晋略后于左思的有成就的爱国诗人。出身士族，年少有诗名。与石崇、陆

① 钟嵘：《诗品》。

① 《古诗源》卷七。

机、潘岳等以文章事权贵贾谧，为“二十四友”之一。历任著作郎、尚书左丞、司徒左长史等职，封广武侯。早年生活放荡，西晋末年在尖锐的民族矛盾中成为有名的爱国志士。他和祖逖闻鸡起舞的故事为后人所称道。永嘉元年为并州刺史，以后又都督并、幽、蓟三州军事。在外敌入侵、士大夫仓皇南渡之际，他留在北方辗转抗敌，屡经挫败，却锲而不舍。最后因军事失利，投奔幽州刺史段匹c ，竟被段杀害。刘琨的爱国事迹历来被人们所称道，宋代爱国诗人陆游曾写道：“刘琨死后无奇士，独听荒鸡泪满衣。”

刘琨今存诗歌 3 首，为《扶风歌》、《答卢谌》、《重赠卢谌》，都反映了保卫中原的战斗生活。其中有名的《扶风歌》是诗人赴任并州刺史途中所写：

“朝发广莫门，暮宿丹水山。左手弯繁弱，右手挥龙渊。顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。据鞍长太息，泪下如流泉。系马长松下，发鞍高岳头。烈烈悲风起，泠泠涧水流。挥手长相谢，哽咽不能言。浮云为我结，归鸟为我旋。去家日已远，安知存与亡。慷慨穷林中，抱膝独摧藏。麋鹿游我前，猿猴戏我侧。资粮既乏尽，薇蕨安可食？揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。君子道微矣，夫子固有穷。惟昔李骞期，寄在匈奴庭。忠信反获罪，汉武不见明。我欲竟此曲，此曲悲且长。弃置勿重陈，重陈令心伤。”这首诗表现了诗人对京城的眷恋、旅途的艰困及对事业前途的忧虑。诗中洋溢着忧国伤时的感情，用李陵的典故揭露了统治阶级内部的矛盾和腐朽，抒发了抗敌御侮的爱国至诚以及英雄末路的满腔悲愤。诗风慷慨悲壮，与曹操有相似之处。《诗品》称其“善为凄戾之词，自有清拔之气”。

西晋末年，玄言诗兴起。这种诗以阐述老庄哲理为宗旨，“理过其辞，淡乎寡味”①。能够在这种诗风中“变创其体”的诗人是郭璞。郭璞（公元276—324 年）博学多才，代表作是《游仙诗》14 首，借“列仙之趣”来抒写现实人生的感慨。其特点是借助形象阐述玄理，并未脱离玄言诗的范畴。从西晋末至东晋，玄言诗流风达百年之久。