陶渊明对后世的影响

陶渊明的诗在玄言诗统治文坛的当时，并未能震动贵族文坛，他对后世的影响是随着历史的发展逐渐扩大的。南朝梁时钟嵘《诗品》将他列为中品。到了唐代，他在文学史上的地位方得到承认。唐以后，他在文学史上发生了深广的影响。从李白、杜甫、白居易，到苏轼、辛弃疾、陆游，直到晚清的黄遵宪，都十分推崇他，并不同程度地受到他的影响。

陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人，他不为当时风尚所囿，独能以清新的诗歌打破玄言诗的统治。他的咏怀、咏史诗，发扬建安文学的精神，继承阮籍、左思的传统，使后世重新确认了他的价值，确立了他在文学史上应有的重要地位。

他开创了田园诗派，为诗歌创作开辟了新的天地。他的田园诗和稍后的谢灵运的山水诗一起，改变了玄言诗统治文坛的局面，有力地推动了文学的发展，唐代的王维、孟浩然等就是在学陶的基础上形成各自的创作风貌的。后世有成就的诗人极少不受到他的艺术熏陶和对他表示推崇的，如唐代大诗人李白曾用“何时到栗里，一见平生亲”的诗句来表示自己的仰慕之情；杜甫也说：“焉得思如陶谢手，令渠述作与同游”；陆游自云“我诗慕渊明”； 黄遵宪以陶有“结庐在人境”的诗句，名其诗集为《人境庐诗草》，可见陶渊明诗歌的艺术风格对后世的深远影响。

陶渊明对后人的思想影响也很深远，他蔑视权贵、不与统治者同流合污的气节和高洁不群、光明坦荡的人格，给后世作家以良好的榜样。李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸性格，便与陶渊明一脉相通。宋代苏轼将陶诗抄录自勉，在晚年尤觉“深愧渊明，欲以晚节师范其万一”。大思想家朱熹也对陶渊明的文章道德极其崇拜，自称“平生尚友陶彭泽，未肯轻为折腰客”。陶渊明的“桃花源”理想也给后人以深刻的启示，鼓励着人们去追求自由、和平的生活。但他的有些作品流露了人生无常、乐天安命的消极思想，也产生了不良好影响。

② 刘子骥：刘驎之，字子骥，东晋南阳人，隐居不仕，爱游山水。