枚乘

枚乘（公元？——公元前 140 年），字叔，淮阴（今属江苏）人。西汉著名的辞赋家。他生活在文景时代，初为吴王刘濞郎中，曾上书谏阻吴王谋反，未被采纳，遂投奔梁孝王，为梁孝王门客。后来吴王发动叛乱，他又上书劝谏。因此知名当世。景帝召拜他为弘农都尉。后来以病辞官，复游于梁。“梁客皆善辞赋，乘尤高”。梁孝王死后，他回到老家淮阴。汉武帝即位后， 慕其文名，以安车蒲轮征其入京，卒于道中。《汉书·艺文志》著录枚乘赋 9 篇，今存《柳赋》、《菟园赋》、《七发》3 篇。前两篇后人多怀疑是伪作。

《七发》比较可靠，它是标志汉赋形成的第一篇作品。

《七发》①是假设楚太子有病，吴客前去探望，说七事以启发太子。作者铺写了 8 段文字。开头一段是全文的序，叙述楚太子得病的缘由，指出楚太子的病根是腐化懒惰：“且夫出舆入辇，命曰蹶痿之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药。”这些话切中贵族子弟的要害，批判色彩非常鲜明。以下 7 段是吴客用 7 种办法来启发

楚太子，为他治病。前 6 种办法分别是描述美妙的音乐、丰盛的饮食、排场的车马、宏深的宫苑、壮阔的田猎和舒心的观涛。一问一答，逐段铺陈，一步步启发太子，诱导他改变生活方式。结果太子都以病推辞。其中广陵观涛一段最为精采：

“江水逆流，海水上潮；山出内云，日夜不止；衍溢漂疾，波涌而涛起。其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔；其少进也，浩浩■■，如素车白马帷盖之张；其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装；其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵⋯⋯”这里，从各个侧面描写波涛的形状、动态、声势，变化多端，惊心动魄，酣畅淋漓，音声盈耳，奇观满目，令人心旷神怡。最后，吴客说以圣贤方术之要言妙道：

“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非。孔老览观，孟子持筹而算之， 万不失一，此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之乎？于是太子据几而起，涣乎若一听圣人辩士之言，涊然汗出，霍然病已。”这一段是全篇的主题。意思是说，做为一个统治者不能整天沉醉于声色犬马之中。太子听了这一番话， 豁然大悟，病即痊愈。

① 《文选》卷三十四。

《七发》在艺术上最大的特色是夸张铺叙。刘勰《文心雕龙》誉之“枚乘摛艳，首制《七发》，腴辞云构，夸丽风骇”。《七发》辞藻华丽，想象丰富，善用比喻，对汉赋有很大的影响。但它不像后来的大赋那样堆叠奇僻词汇，读来较为平易。其思想意义，刘勰以为“七窍所发，发乎嗜欲，始邪末正，所以戒膏梁之子也。”李善以为“说七事以启发太子”。《七发》在汉赋中是思想性、艺术性都较强的一篇。但由于对声色玩乐等事物铺写过繁， 刻画有余，而生动不足，自不免有冲淡主题、削弱思想意义之嫌，也不同程度地存在着汉赋“劝百讽一”的弱点。

《七发》是由骚体的楚辞演化而来的新体赋一汉赋正式形成的标志，在赋的发展史上有重要地位。它奠定了新体赋的形式，促进了汉赋的发展，对后世影响很大。甚至后来专门形成了一种定型的主客问答形式的文体“七林”。