漳河风情

发源于山西境内的漳河，劈开太行山，流经邯郸地区数县的冀南平原， 其两岸片片的古代遗迹，留下了许多优美的传说。

出涉县城，溯清漳河西行约 10 公里，可见山势峻拔，峭立千仞，这里有

1400 多年前北齐人筑造的“娲皇宫”。相传上古时代天柱倾折，大地崩裂， 烈火、洪水和猛兽毁灭了人类。女娲见危奋力炼石补天，用鳌足支撑天的四极，杀死了为非作歹的黑龙和鸷鸟，扑灭了大火，止住了洪水，使人类得以再生。“娲皇宫”中供有娲皇圣母像，多少年来方圆数百里的善男信女纷至沓来，虔诚朝拜，反映出漳河两岸人民渴望美好生活的愿望。

漳河两岸是历史上西门豹治邺除害的地方。《水经·浊漳水注》载：“魏文侯以西门豹为邺令也，引漳以溉邺，民赖其用。以威成沃壤，百姓歌之。” 西门豹会见长老，询问百姓疾苦，革除为河伯娶妇的陋习。《史记》载：“西门豹即发民凿十二渠，引河水灌良田，田皆溉。”为了纪念西门豹，在千年以前，人们就在这里建立了西门大夫庙和大夫村，每到农历三月初三，村民集会拜祭。

邺始建于春秋齐桓公。曹操为魏王时，魏国都邺城分为二城，北城建有金虎、铜雀、冰井三台，南城筑于东魏初年，比北城大，是当时富庶的城市之一。最有名的铜雀台，建于建安十五年，是歌舞宴乐的场所。《邺中记》载：“高十一丈，有房一百二十间。”古人写铜雀台的诗很多，如：“试上铜台歌舞处，唯有秋风愁杀人”（唐·张悦）。唐代诗人杜牧著名的七绝《赤壁》也有名句：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”南宋爱国诗人文天祥在民族遭难之际，忿然疾呼：“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪？”

在磁县南境，漳河北岸，相传有曹操的七十二疑冢，宋俞应符题诗云： “生前欺人绝汉把，死后欺人设疑冢；人生用智死即休，焉有余遗到丘垄。” 民国初年，有人盗疑泵，皆有尸，一为齐王陵，一为齐献武帝第十一子高阳王湜，一题碑额曰：“公主，为齐王四妹。”而魏武帝陵寝，终无下落。

“五月十三送羊”，是漳河两岸的又一习俗。这一夭，老爷（外公）、舅舅要给小外甥送羊。早先送的是活羊，如今送的是用白面蒸熟的面羊。这一风俗由神话传说沉香劈山救母兴起。相传沉香是个孝子，他用神斧劈开华山、救出被二郎神压在华山之下的娘亲三圣母之后，就要去砍杨二郎的头。三圣母念兄妹之情，阻止了沉香。沉香要杨二郎记住教训，每年送来两只羊

（“羊”与“杨”谐音），剥它的皮，吃它的肉。此话传到杨二郎耳里，他就赶着两只活羊送给了沉香。这天是五月十三。以后这个古老的神话在当地百姓中广为流传，于是也就兴起了“送羊”的风俗。

不过，送羊的意思主要是表示外公、舅舅对小外甥的亲近，与所传神话似乎不相干。民众以为“送羊”即“送阳寿”（羊、阳谐音），希冀外甥能顺利长大成人。再就是教海外甥学羊羔跪乳，知道孝敬父母，不忘生养抚育之恩。