胡服骑射

到邯郸，最值得一游的是丛台公园。丛台，亦称“武灵丛台”，位于邯郸市中心，台高 7 米，东西长 59 米，南北宽 22 米，向南突出的一段长 50

米，宽 10 米。相传这里是赵武灵王（公元前 325—公元前 299 年）休息和娱乐的场所，也是他胡服骑射、观看操练兵马的地方。

赵武灵王的胡服骑射是怎么一回事呢？两千多年前，战国时期，各国之间经常发生战争。赵国比较衰弱，经常受到秦国和齐国的威胁，以及北方匈奴、林胡的侵扰。那时候，许多国家作战时，要靠兵车，士兵穿着长袍和笨重的甲胄，行走十分不便。在赵国执政的赵武灵王是一个目光远大、主张改革的新兴地主阶级的政治家和军事家。他看到北方少数民族游牧部落（当时称为胡人）的军队，身穿短衣、长裤，上马下马灵活，骑马射箭都很自如。他决心学习胡人的长处，革除自己军队的弊端。赵武灵王征求了一些大臣的意见后，带头穿上了胡人的服装，精神抖擞，十分威武。起初，文武大臣感到了震惊，后来慢慢地也就习惯了。但也有人不理解，看不惯，连朝廷重臣、武灵王的叔父公子成也认为有伤风俗，不合先王之道。假称有病，不去上朝。赵武灵王耐心给他讲道理说：“人们穿衣服，是为了图方便、实用和美观。让大家改穿胡服，目的是继承先主的事业，学习骑射，保证四境安全，使赵国强大起来。”公子成终于被说服了，也穿上了胡服。于是，赵武灵王下令， 实行服装改革，全国上下都穿上了轻便灵巧的胡服。他还亲自训练士兵骑马射箭，并把西北边界重镇原阳（今内蒙古萨拉齐县境）的步兵与战车合编的军队解散，重新编制，建立了一支精干的骑兵，大大加强了赵国的军事力量。

赵武灵王的改革获得了成效，使赵国的军队大大提高了战斗力。公元前306 年，他率领骑兵，长途征战，攻灭了中山国（今河北灵寿县至唐县一带）， 娄烦（今山西西北），占领了大青山南麓沿黄河北岸的大片原野，建立了云中（今内蒙古托克托东北）、雁门（今山西右玉县南）两个郡，并筑起了东西长达 130 多公里的长城。到公元前 3m 年，赵国已十分强盛，疆域扩展千里， 与齐、楚、秦、燕、韩、魏六国并驾齐驱，成为战国七雄之一。如今，在邯郸市西北 2 公里处，还有一个插箭岭，相传那是赵武灵王当年训练士兵骑马射箭的地方。

谈“胡服骑射”就要登丛台，登丛台就会发现“七贤祠”。丛台北邻， 有一座“七贤祠”，系明嘉靖年间为纪念春秋战国时期忠君爱国的“七君子” 而建。原为三忠、四贤两座祠，清代重修时合二为一。“七贤”指韩厥、程婴、公孙杵臼、蔺相如、廉颇、赵奢和李牧。

在《东周列国志》里，叙述了程婴、韩厥、公孙杵臼“三忠”舍子、舍身救赵氏孤儿的动人事迹。当时晋国司寇屠岸贾，对晋国大夫赵朔怀有旧仇， 在晋景公面前诬陷赵朔有叛晋之心。景公信以为真，遂命屠岸贾诛灭赵氏家族。赵朔的夫人庄姬是先王晋成公的姐姐，当时有孕在身，因在下宫未被杀害，后生一子。屠岸贾千方百计要杀害赵氏遗孤，以斩草除根。赵朔的好友韩厥和心腹门客公孙杵臼、程婴经过周密计划，以程婴乳儿充当赵朔之子， 假藏山中，谎报屠岸贾，被搜出杀害，公孙杵臼也同时被害。赵朔的儿子因而得救。

15 年后，晋悼公当政，韩厥晋升为中军元帅，他向悼公说明了赵朔被诬陷的真情，悼公便下令斩了屠岸贾，并灭其全族，由赵朔的儿子接替屠岸贾

的司寇职位。程婴不愿受封尔后自杀，以谢杵臼。《赵氏孤儿》一剧，写的即为这个故事，从元杂剧、明南戏到清末以来的京剧，南北各地常演不衰。