生态社会主义和生态学马克思主义

这是西方生态运动中提出的一种社会目标和社会理论。

生态杜会主义强调保护生态环境，维护世界和平；试图以“生态经济” 模式取代资本主义现行的“市场经济”模式；实现社会公正，改变人际之间的下平等关系，公平分配财富，缩小贫富差别，反对无节制地追求物质享受； 反对暴力和战争：等等。这种社会目标被认为是既非资本主义又非社会主义的第三条道路。

生态学马克思主义，是西方马克思主义者分析资本主义危机的一种新理论。它声称把马克思主义与生态学两者结合起来，寻求当今社会发展的正确途径。

这种理论认为，资本主义危机不仅表现在资本主义生产过程中，而且表现在社会生产与整个生态系统的关系中。但是，马克思以及后来的马克思主义者，对资本主义危机的分析只注意了前者而忽视了后者，特别是忽视资本主义生产及其生产过剩和过量消费对生态系统影响的严重后果。它指出，当

① J.狄斯查丁：《生态女权主义》，载《生态环境保护与自然资源管理的理论研究》，黑龙江科学技术出版社，1995 年版，第 60～66 页。

代资本主义生产与整个生态系统之间的矛盾已引起资本主义社会的新的危机。这种危机形成过程大致如下：发达资本主义社会，为了缓和异化劳动， 就要用无穷无尽的商品去供应人们，鼓励过度消费。但是这种过度消费带有很大的欺骗性质，是一种“异化消费”。为了满足这种无穷无尽的消费，必须保持高度的工业增长率，这就促成生产过剩的发展。但是，这种生产过剩和过度消费却加剧了资源破坏和环境污染，形成新形式的危机，即生态危机。因此，发达资本主义社会实际上是用生态危机代替经济危机。

生态学马克思主义通过对资本主义危机的性质的重新思考，寻求新的社会变革的动力和打破资本主义生产过剩和过度消费的途径。它认为，严重发展的生态危机会改变发达资本主义社会工业繁荣和物资丰裕的状况，因为资源耗尽和环境破坏最终必然导致生产危机和供应危机，这样就会使人们对发达的资本主义社会感到失望，从而产生出社会变革的动力。

生态学马克思主义为此设计了一个打破生产过剩和过度消费的社会主义未来。这就是把当前大规模的和高度集中的生产形式，改造成小型的和分散化的生产经营形式；用降低工业生产来克服过度生产；通过给人提供有意义的和非异化的劳动来超越过度消费，并逐步达到消灭异化劳动和异化消费。它设想未来的社会主义社会应该是由小规模的、民主地控制的生产者协会所组成的，应该是由工人自我民主管理的，一个非独裁的、地方分权的和非官僚化的社会主义社会。

生态学马克思主义的这些政治理论和社会目标，虽然对认识资本主义危机的新的性质，唤起人们对环境问题的重视具有一定的意义；但是这种“生态学的社会主义”设想是否能实现，仍然是未知数。在这里，马克思主义的大自然观，关于“自然主义一人道主义一共产主义”三位一体的科学理论， 仍然是具有指导意义的。