六 中国发现的各种人类化石在人类进化上的意义

从以上所述的在中国发现的各种人类化石来看，中国猿人、丁村人和河套人的上门齿的舌面都呈明显的铲形，这是现代蒙古人种的徵状；而中国猿 人的头骨的若干性质和山顶洞人、资阳人以及现代的蒙古人种又有若干相似之处，可见与蒙古人种明一定的关系的。人类祖先之一的中国猿人，由其牙齿、头骨和肢骨的许多性质，如上门齿舌面的铲形，头骨的矢状嵴，宽阔的鼻骨，高耸和前突的头骨，以及股骨的扁平度等来看，似与蒙古人种的关系远比与其他人种为近。虽然目前我们还没有更充足的事实根据来进一步确定中国猿人是否是现代人种乃至蒙古人种的直系祖先。（吴汝康、贾兰坡：中国发现的各种人类化石及其在人类进化上的意义，摘自中国人类化石的发现与研究，页 50）

最后，我们把这四五十万年内从中国猿人到现代人的体质演变的一般情形作一总括的叙述。

头骨的高度从猿人到现代人在逐渐增大，额的倾斜度在逐渐减小，也就是额逐渐变得丰满，头骨最宽处由耳孔上方移到顶骨结节附近。眉嵴的厚度在猿人与古人相似，到了新人阶段则明显变薄，也就是头骨有由原先的基部较大的馒头形变为球形的趋向。头骨的厚度经古人到现代人逐渐变薄。头骨的两性差别减小了。脑量也大大增加了。由爪哇直立猿人的平均 860 立方厘

米。经中国猿人的 1,075 立方厘米到尼安德特人的 1,400 立方厘米左右。由此可见人类的脑子在到达古人阶段后已不再继续在体积方面增大，其后在形状方面虽有若干改变（头形有由长头变为圆头的趋向），而可能主要是在内部结构的复杂化，所以对于人类将来会变成头大如斗而身体细小的怪物的说法是没有科学根据的。随着脑和覷腔的增大，面部相对地在长、宽、高各方面减小了，而特别是上下颌齿槽突的后缩，连同牙齿的齿冠和齿根的减小， 使上下颚明显后退，形成在现代人中最为明显的颏和前鼻棘。牙齿不仅体积减小了，增强的结构如扣带(Cingulum)和底结节等消失了，嚼面的纹理也变得简单而平整，臼齿有由六结节变为四结节的倾向。魏敦瑞认为这些变化的主导原因是脑的发达。这种解释虽然是受着资产阶级唯心主义哲学思想的影响的。面部的后缩与牙齿的减小和简单化，虽然熟食起着部分的作用，但主要是由于手的使用。手能制造劳动工具，使人类脱离了动物的范畴，无须再用突出的吻部和锋利的牙齿作为攻击和防御的工具；同时也是由于手的使用，身体的增立，脑子才逐渐发达起来，结果吻部后退和牙齿变小而简单化了。

在肢骨主面，由猿人和古人到新人，髓腔变大，骨壁变薄。在中国猿人的股骨中，髓腔约占骨干直径的 1/3，而在现代人中则几占 1/2。这可能是由于人类的采取直立姿势和各种工具的使用，使骨胳上肌肉附着力的负荷减轻了，因此骨壁变薄了，而另一方面髓腔的增大又可储藏较大量的骨髓。

总观这四、五十万年内我们人类在体质上的变化，一般来说是不很大的， 特别是近十万年内的变化是比较微小的。而在动物方面的情形却完全不同了。和中国猿人共生的 94 种哺乳动物中约有 30%已经灭绝了，另外又产生了许多新种（23 种）；和山顶洞人共生的 48 种哺乳动物中约有 5%现在已经灭绝了。为什么在哺乳类动物方面有这样巨大的变化，而人的体质却一般说来变得很少呢？这主要是由于人类具有劳动和创造工具的能力，人类能用自己

创造的工具来行使其他动物在长时间内由于选择作用而产生的各种结构的功能。不仅如此，人还能创造出各式各样的工具来行使其他动物所不可能行使的功能。总之，人类能够创造工具来积极地改造周围的自然界，而不是单靠身体结构的改变来适应自己然界,这样使人与其他动物发生了最基本的区别, 所以恩格斯说：“动物仅仅利用外面的自然界，单纯地以自己的存在来使自然界改变；而人则以他所引起的改变来迫使自然界服务于他自己的目的，来支配自然界。”

由于猿人阶段的人类能够改变自然界的能力还是较小的。因此体质上的变化比较大，特别是头部的改变。但随着人类物质文化的进步和社会组织的发展，特别是族内婚制的改变为族外婚制，变更了血缘关系（吉谢列夫讲演集：“苏联的历史科学与历史教学”，第 66 页，时代出版社，1953 年）， 使人类的体质迅速地接近于现代人，所以在到达新人阶段时便基本上和现代人一样了。因此要能正确地了解人类体质的变化，则必须研究它与劳动活动和社会环境的关系。（同上，页 50—52）

中国各地所发现的旧石器时代的文化及一切零星发现，都在上边简略地述说分析了，但是它们和世界所熟知的欧洲旧石器时代文化的比较如何，我们也应当概括地说一下。

首先是中国猿人的文化，从石器原料、制法及类型上看，与欧洲的阿布维利、克拉克当及阿舍利文化都没有相似之处。但由地层上看，阿布维利和中国猿人文化都是中更新统的初期，共生的动物群也都包含有古老的衰颓的、更新统特有的和新生的现代生存的三类动物，因之，我们不能不认为中国猿人的文化与欧洲的阿布维利为同时代的，而属于两个遥远的地区的、不同性质的文化。

山西襄汾县丁村的旧石器，从石片巨大而厚重，打击与破裂面生成的角度约为 120°等性质来看，似与欧洲英国、法国北部之克拉克当文化相近， 但在可辨认的石器类型上看，则无一相同。因之，也不可能就认为二者是相同或相似的文化。

前面已经说过，甘肃水洞沟的文化，在制造技术上与欧洲的莫斯特文化有若干相近之处，但水洞沟并没有欧洲莫斯特文化中的指示性的石器类型。与欧洲各期的旧石器时代的文化相反，我们若将中国的旧石器时代文化

与在东南亚各地已知的相比较，则看出文化性质上有一定的相同之点⋯⋯。从石器制作的技术上看，无论印度、巴基斯坦、缅甸或印尼西亚的爪哇

的早期旧石器时代的石器，都是用砾石打制的敲砸器或粗石片制作的石器， 虽然完全由形态上看，它们都更像中国黄土底砾层或水洞沟的石器，但与中国猿人的石器也相当接近。

再如印度的梭安文化及缅甸晚期的安雅特文化，无论在地质时代上或在石器的制法和形态上，都与中国的黄土底砾层和水洞沟文化相似。

由上所述，我们可以得出这样一个结论：

就目前所有的知识来看，我们中国的旧石器时代的文化，从人类开始使用工具，开始劳动的时候起，就发展成了相当丰富的中国猿人的文化（如使用火）。自此以后，在中国这块有优良自然环境的广大的土地上，又自行发展成为一个自成系统的不同时期的文化，在全人类展史上，起了一定的作用。

到现在止，我们看不出任何迹象，可以说明中国旧石器时代的文化和欧洲同时期的文化，有什么相同的地方。但于亚洲，特别是印度、巴基斯坦、

缅甸和印度尼西亚爪哇已知道的旧石器时代的文化，在制作方法和形能上， 都有一定的相近的地方。⋯⋯

到现在止，在中国所发现的各旧石时代的文化以及各地旧石器时代的零星发现，可以列表如下，以说明其时代及发展的过程：

中国旧石器时代文化分期表

1. 按照世界地质学会於 1948 年在伦敦的决议，将欧洲的维拉方期(Villa-franchian)及中国的三门系(泥河湾期，下三门系)划为更新世初期，因之于我国过去习惯上的用法不同。过去是将周口店中国猿人时期列为更新世初期。

2. 绝对年代是用不同方法从地质时期换算出来的，方法不同，结果各异。这里是中国科学院古脊椎动物研究室临时协议的结果，单位系以万年计。(裴文中：中国旧石器时代的文化，摘自中国人

类化石的发现于研究，页 86-89)