第六章 西周中期的发展第一节 康王之世的经营

第五章讨论的分封制度，是西周建国工作中重要的一环，基本上，分封诸姬及友姓（如姜姓）的工作，在武王、周公与成王的手上，完成了极大部分。《左传》昭公廿六年，王子朝追述本朝的历史，其中叙述西周早期的部分：“昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以蕃屏周，亦曰吾无专享文武之功，且为后人之迷败倾覆而溺入于难则振救之。至于夷王，王衍于厥身。诸侯莫不并走其望，以祈王身。”在康王夷王之间，空白了一大段。这一段正是西周中期，而在厉王奔彘，共和以后，应算是西周的晚期了。近来出土的史墙盘，对这一段也有简略的叙述，紧接在成王肇彻周邦的下文： “■■康王，兮尹■彊。宖鲁邵王，广■楚荆，佳■南行。■■穆王，井帅宇诲，■宁天子。天子■■，文武长刺⋯⋯厚福丰年，方■亡不窋见。”（白川静，1979：349—355）铭中的当今天子，无疑即是共王。本章即以第一段时期内周的大事为主题，尤其着重在西周王室向四方扩张的工作及周人与其他文化的关系。

康王息民，这是一个休息的时代。金文中请王，共懿的名号，都曾见过， 康王的名号却在此第一次出现，白川静以为召彝铭中的休王即是康王生号（白川静，1965：478），康则是谥号。“休”在周代铭辞中是休善的意思。历史只说成康之世刑措不用四十年，是西周的太平岁月。史墙盘铭对康王之治只能说“■■”，说他“兮尹■彊”，看来颇为空泛。其实康王之世并非如此无可称述。

说到分封，上引《左传》昭公计六年，康王也曾并建母弟。以后世可知的国名稽考，陈槃追究春秋列国，诸姬中有三十四国封于武王成王及周公之世。加上姜姓、子姓、及召公之后，又有至少五六个列国。陈氏列国爵姓的研究中，可考为康王王子的只有焦贾两国。成王之子，康王母弟的国，一个也找不着（陈槃，1969）。如以这一统计言，康王之世似乎没有再举行大规模的分封。但史墙盘中的“兮尹■彊”，如按裘锡圭解释为“分君亿疆”， 亦即分封诸侯巩固周疆的意思。如此，则康王的功业又显然以分封疆土为主要可记述的大事了（裘锡圭，1978：27）。其实，周初分封，也本来不仅三四十个姬姓诸侯。《荀子》“儒效篇”：“（周公）兼制天下，立七十一国， 姬姓独居五十三人。”《荀子》原文列分封之事于周公名下，大约也只是以周公为建立周朝制度的“箭垛子”，其实这七十一国，当是周初列代所封。周初五十三个姬姓国，现在所知的只有三十多国，其中封地又几乎都在镐京到成周一条轴线上及其两侧（李亚农，1962：627）。其余的二十个左右的姬姓诸侯到哪里去了？这些诸姬，可能即是封在稍为偏南的地方。

《左传》僖公廿八年，“汉阳诸姬，楚实尽之”；又定公四年，“周之子孙在汉川者，楚实尽之”；都已是追述往事。然而至少在僖公廿年，“随以汉东诸侯叛楚”，则汉东还有一些新服属于楚而未十分甘心的旧诸侯。随是否姬姓，是一疑案，高士奇根据《左传》定公四年，吴人向随索取逃随的楚昭王之辞，以为随是姬姓。陈槃则据僖公廿八年，诸姬已尽的说法，致疑于随是姬姓之后（陈槃，1969：209）。1979 年，随的故地，湖北随县，出土了一批春秋墓葬和铜器。其中有一件戈，铭文：“周王孙季怠孔”，另一

件戈，铭文：“穆王之子，西宫之孙，曾大工尹季怠之用”（随县博物馆， 1980：36）。这个墓葬，离 1978 年出土的曾侯乙墓相去不远。其时代应为春

秋中期，楚灭陈（西元前 479 年）以前（同上：38）。是则曾国即是周王之后，传世颇久的曾侯簠是曾侯为叔姬嫁往黄国所制造的媵器，更可证明曾是姬姓之国（李学勤，1980：55）。或谓曾即是随，因为随县是随故地。但古代的国家甚小，疆界未必与后世县界相同，曾与随是否同国，犹待更进一步的资料。西周末期到春秋早期的曾国，文物斐然可观（鄂兵，1973；随县考古发掘队，1979），《春秋》经传皆未见及，却是姬姓诸侯。类此的其他姬姓当仍不少，大约均在楚人扩张过程中被楚并灭了，于是国名不见于典籍。曾国是穆王之子的后人，汉上淮上的诸侯，包括同姓与异姓，甚可能大

都是在康王以后的西周中期分封。在周初武王成王之时，周人经营的方向是东方及北方，而在中期，西周经营的方向是南方。南方又可分为偏东的淮上及偏西的汉上两个地区，而前哨据点都可远抵江干。西周中期的王室对于西方与北方，也不是全无行动，只是以周的战略言，大致是在西北采守势，在东南取攻势。

西周对于东南的经营，典籍记载不多。成康南征的事，只有《竹书纪年》康三十六年，“锡齐侯伋命，王南巡狩至九江庐山”。这一段记事，恰和丹徒烟墩山出土宜侯■■的记载符合。宜侯■■：“□□珷王成王伐商图，■ 省东国图。”（白川静，1965A：534—535）陈梦家初以为成王是生称，则此器是成王时物，但大多数的解读，都以珷王成王连读，铭文遂为后世追述武王、成王时立国的事迹，则此器为康王时物了。宜侯由虎侯徙封南方丹徒附近，发生在康王南巡江上时，自然也颇说得过去。

周初名器有大盂鼎、小盂鼎二件。陈梦家等人根据形制内容各方面考订， 均当是康王时物，尤其小盂鼎铭中用牲于武王、成王的句子，更可知已在康王之世（陈梦家，1956A：93）。大盂鼎记载了盂受赐车服，并受命“敏谏罚讼”及视察疆土的使命（白川静，1965C：666）。小盂鼎今已亡失，铭文拓本■落亦多，不易通读，但由内容大概仍可知是一项在廿五年献礼的记载。大致内容：盂征伐鬼方得胜归来，献俘于王，也告捷于宗庙，王廷的大小官员都参加这一隆重的仪式。盂呈献的战果，包括“执嘼二人，隻■四千八百

□十二■，孚人万三千八十一人，孚马□□匹，孚车卅两，孚牛三百五十五牛，羊卅八羊”（白川静，1965C：691—692）；战果列单之后有一段缺泐太多，文意不明，又接下去“执嘼一人，孚■二百卅又七■，孚人□□人，孚马百四匹，孚车两□□”，似是第二次战役的战果（同上，693）。盂征鬼方， 有如此大的战果，可知由商代以来即是北边强族的鬼方，颇受重创。盂的战果分为二次呈献，如果第二役是第一役以后的扫荡，则由第二役获馘之数远少于第一役，当可觇知，第一役之后，鬼方力量已大不如前。同时，征鬼方可以俘获万余人，双方出动的战斗及后勤人力，必然极为庞大。《史记》失载此事，殊为奇怪。康王在位年数，据传统的说法是廿六年。小盂鼎系年在廿五年，自然已在康世的结束期。大约终康王一生，南巡到过江干，北伐则大败过鬼方，真要说“天下安宁，刑措四十余年不用”，可能只指成王后半期及康王前半期而言。

周初青铜器班■，久已失落，十年前又在废铜堆中找出来（第五章，图24—26）。铭文字句，得由原件查封（郭沫若，1972）。班■铭文记载毛公东征的事迹。大致意思，周王命令毛公接替虢城公掌管繁、蜀、巢三地的政

令，统率“邦冢君、土■、□人，伐东国◻戎”，并命令吴伯率师为毛公左翼，召伯为右翼，另外由■率族从征，担任近卫，三年之后东国平静了，毛公派人告捷。这位作器者名字为班，自号是文王王姒的圣孙，为了纪功而作

（郭沫若，1972；白川静，1966B：34—59）。班■的时代，有谓成康时器， 有谓昭穆时器。断定此器时代的关键是毛公与班为同一人还是两个人。唐兰以为班是毛公的子侄辈，则器为康昭之世物（唐兰，1962：38）。但器虽可晚至昭穆之世，这件东征之事却是追述毛公任统帅时的战役，仍可能是早到康王之世的事。黄盛璋以为这件事发生在康王廿五年以后，应属昭王初年， 小盂鼎中反映的国力，周仍可获得重大战果，而在昭王之世，周人战斗力不如前，于是班■反应的只是一大堆空话，却没有具体的战果可说。东国反叛， 三年才平静，也可觇见规模之大了（黄盛璋，1981：78）。