（五）音像导入

在上新课之前，请大家和我一起欣赏一段录像，在欣赏的同时，请大家注意观察并思考：这段录像反映的是历史上哪个时期、哪些方面的成就？

（放《隋唐文化主要成就》录像，教师简要介绍其中画面主要内容。录像放完后，让学生回答问题，学生回答完后）教师总结：录像的内容总的可以分为四个方面，即科技、宗教、文学、艺术。（放幻灯片《隋唐繁盛图示》） 提问：根据以前所学的知识，取得这些成就的主要原因是什么？（学生回答完后）指出：一定的文化是在一定的经济基础上产生的。正是隋唐经济的高度发展，隋唐文化达到了古代封建文化的高峰。它为隋唐经济的进一步发展提供了条件。从今天起，我们将用三节课的时间来学习繁盛的隋唐文化，这节课我们首先学习封建文化高峰的第一部分：科技和宗教（板书：第 7 课封建文化的高峰科技和宗教）

**【教授新课】**大家知道，科学技术是人们在生产斗争、生活实践中对自然的正确认识和对经验的科学总结，这类总结将随着人们认识的不断深化逐步提高。建筑业也如此。

（板书：建筑）

进入奴隶社会以后，在新石器时代原始村落的基础上产生了奴隶主的城堡；随后加进商品交易的内容，城市出现。在封建社会中，由于国家中央集权的不断加强，规整布局逐渐成为都市规划的主流。隋唐时期，国家统一， 各民族之间交往频繁，隋唐城市建筑有了新的特点。以长安为例：

（板书：长安城）

（放幻灯片《长安城及大明宫含元殿》）长安是个世界级大都市，它拥有近 100 万人口与 80 平方公里的城区，从郭城到皇城到宫城，长安尤如一幅组织有序的巨大的画面，整个都城气派宏伟，方整规则，它的面积是今西安旧城的十倍；宫殿、坛庙等大组群序列恢阔舒展，空间尺度很大；建筑造型浑厚，轮廓参差，装饰华丽。长安的东西两市在皇城之南分列左右、城市突出了皇宫在都城构图中的中心地位，与四周城楼、城内寺塔遥相呼应，突出了皇权至高无上。另外，佛寺、佛塔、石窟寺等建筑的规模、形式、色调丰富多采。城东大慈恩寺中的大雁塔是玄奘访天竺式样修建的方形砖塔，表现出中外文化密切交汇的新风格。城里东北呈凹字形平面宫阙的大明宫含元殿是当时最富丽的建筑（板书：大明宫含元殿），它是唐高宗以后唐代的政治中心。它位于龙首源的南延，崇峻高耸，辉煌奔放，规模宏大，由此可以俯

瞰整个长安城，其遗址范围相当于明清紫禁城总面积的三倍多，展现出盛唐帝国的气派。可以说大明宫含元殿代表了我国古代建筑艺术的最高水平。不过，当年的建筑已荡然无存，我们现在所看到的只是大明宫含元殿的复原图。长安城的建筑风格不仅对当时国内地方政权的都城建筑，而且对日本都城的建筑都产生了很大的影响。

下面，请大家看一段有关长安城的录像。

看完了这段录像，我想大家一定会为长安城的城市建筑赞叹不已，其实， 代表隋唐建筑水平的远不只这些。大家还记得前面我们看过的第一段录像吗？里面出现的第一个画面是什么？（答：赵州桥）（板书：赵州桥）

赵州桥又名安济桥，大家在小学都已学过，请问：赵州桥是在什么时候、什么地方、由谁设计并主持营建的？（答：隋朝：河北赵县洨河、李春）

（板书：隋、李春）

赵州桥有什么特点？（学生答完后）指出：首先，赵州桥的跨度大，由28 道拱圈拼成，形成孤形桥洞，独立支撑。大拱两端上方的小拱可减轻桥身重量对桥基的压力，减弱洪水对桥身的冲击力。唐玄宗时一个名叫张嘉贞的宰相曾这样赞叹道：“制造奇特，人不知其所为。”另外，全桥结构匀称， 与四周景色配合和谐，石栏石桥雕刻古朴美观。赵州桥高超的建筑技术和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。1000 多年来，赵州桥长期使用，经历了洪水和地震等自然灾害的袭击，如今仍然巍然屹立在洨河上，成为当今世界上最古老的石拱桥，比欧洲出现的类似的桥早 700 多年。

隋朝著名的建筑除赵州桥外，还有著名建筑师宇文恺设计、主持营建的隋都大兴、东都洛阳。

如果说隋朝时期的建筑业已使我们惊叹不已，那么，这一时期雕版印刷术的发明及火药的应用就更使我们豪情激荡。中国之所以成为世界文明古国之一，其重要的标志之一就是四大发明，即造纸术、印刷术、火药和指南针。请问，我国造纸术是在什么时候发明的？（答：西汉）。造纸术的发明西传， 给世界文明引入了灿烂的阳光。但在西汉发明造纸术后，文字还要用手来抄写。手抄书籍，非但费时耗力，而且容易出错。隋唐时期经济繁荣，文化发达，人们渴望找到一种新的代替手抄的方法。正是在这样的社会需求下出现了雕版印刷术

（板书：2．雕版印刷术隋唐）

雕刻制字可以上溯到距今 3000 多年前的印章，但大量文字雕版可能起于

隋代。（按课本第 48 页小字第一自然段介绍雕版印刷的情况）我国现存最早

的标有确切日期的雕版印刷品是唐代 868 年的《金刚经》（放幻灯片《金刚

经》）。这部经卷长 1.4 丈，宽 1 尺，刀法纯熟，雕刻精美，墨色均匀，印刷水平很高，它由六块长方形木板精雕而成，印在六张纸上，再另加一张版画粘连而连成一卷。（关幻灯机）。令人痛惜的是，这件珍贵的文物，于 1907 年，被英帝国主义分子斯坦因盗去，现藏于英国伦敦博物馆。欧洲现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品是德国南部的《圣克利斯托菲尔》画像，刊刻日期是 1423 年，晚于我国约 560 年。

雕版印刷术的发明，是世界文明史上的空前壮举，是中国人民对世界文化发展的一个伟大贡献，它对于打开科学文化进步之门，至关重要。后来， 雕版印刷术相继传入亚欧许多国家和地区，极大地促进了中国和世界文化的传播和发展。

（板书：火药）

隋唐时的书籍将硫黄、硝石和木炭称为“发火的药物”，即“火药”。它是随着炼丹术的发展而发明的。火药燃烧后，突然使体积扩大上千倍，从而产生强烈的爆炸力。唐朝中期的《真元妙道要略》一书里记载了制成火药的方法，反映出当时人们已熟知火药的燃烧和爆炸性能。到了唐末，火药被用于军事，制成“发机飞火。”

（板书：火药用于军事）。 “发机飞火”指的是当时火箭之类的武器，大家看课本第 48 页《火箭》

图，观察它有什么特点？想想在作战时有什么作用？（学生答后）指出：这支火箭与我们今天所见的火箭无论在外形上，还是在内部构造上，都相差太远，但它们所用的助推原理是一致的。13 世纪火药制造术传到埃及，14 世纪以后火药、火箭传入欧洲。火药的西传，成为摧垮欧洲封建制度的一种强大的催化剂。

在人材辈出，群英荟萃的隋唐时期，有一位不畏权贵，献身科学的天文学家僧一行

（板书：3．天文学僧一行）。

（放幻灯片《一行》）僧一行，原名张遂。他学识渊博，在唐前期颇有名气，武则天的侄儿武三思为扩大自己的影响，要与张遂结交，张遂拒绝了， 后来他隐入嵩山，削发为僧，法号一行。玄宗时，他回到了长安，724～725 年倡仪和领导了在全国 13 个点进行的天文观测，最后得出了子午线的实际长度。这是世界上真正用科学的方法实际测量子午线的第一次

（板书：测算子午线长度）。

子午线的测算具有重大的科学意义，它不仅为人们预测地球的大小提供了科学的依据。同时，也为一行编写《大衍历》创造了条件

（板书：编制《大衍历》）。

从 725 年到一进行逝世前完成的《大衍历》，是当时最精密的历法，它结构严谨，比以往历法演算合乎逻辑，在日食的计算上，首次考虑到全国不同地点的见食情况。《大衍历》733 年传入日本。

此外，唐朝医药学方面最杰出的医学家要数孙思邈

（板书：4．医药学孙思邈）

（放幻灯片《孙思邈》）。孙思邈自幼刻苦读书，因病而喜欢钻研医术。隋唐两朝皇帝曾多次让他出来做官，他都托病拒绝了。但他从不拒绝病人的求助，他以精湛的医术挽救了一条又一条垂危病人的性命。孙思邈 70 岁时写成杰出的医学著作《备争千金要方》。因为他认为“人命至重，有贵千金”， 故名《千金方》（也叫《千金要方》），可见医德之高尚

（板书：《千金方》）

后来他感到《千金要方》不够完善，又在百岁高龄时，完成了《千金翼方》一书。书成第二年便离开人世，享年 101 岁。《千金方》全书 30 卷，加

上翼方（辅方），共 60 卷，记载了 800 多种药物和 232 种疾病的 530 多个药方，发展了我国历代医药学家的药物知识，在我国医药史上占有重要地位。后世尊称他为“药王”。后来人们把他居住在采集过药物的五台山，称之为“药王山”（关幻灯）。

下面请大家看课本 49 页大字第一自然段，找出唐朝医学中有哪些是居于世界前列的医学成就？（学生答完后，板书：分科较细的医学校《唐本草》）

如果说这些科技成果是当时人们在生产斗争和社会实践中对自然的正确认识和对经验的科学总结的话，那么，宗教则是人们对自然、对社会的非科学性的认识，是对现实虚幻的、歪曲的反映。

板书：