维吾尔民间神奇的命名礼

维吾尔民间的命名礼大致有两种形式，但都同样表现了维吾尔人丰富神奇的想象力和趋吉求福的民俗意愿。一种命名礼是在婴儿出生三四夭后脐带一脱落就举行，除了特意请一位阿匐当主持人以外，只有婴儿父母的近亲长辈参加。

客人来齐后仪式开始，仪式的主持人阿訇按照伊斯兰教的习惯先“小净”，然后跪坐在礼拜时铺用的羊毛毡上或临时准备的干净布单上，双手接过用于净漂亮的襁褓包裹好的婴儿抱在怀中，眼望着婴儿那圣洁的面孔说：

我对你的右耳呼的是礼拜的召唤， 我对你的左耳说的是经文的诠释， 这是上天赐给你的名字，

你就叫××××吧！

主持人阿訇在说第一句时，腾出一只手用食指捂住耳眼，模仿唤礼员在清真寺塔楼上唤礼时的样子，有腔有调的轻轻吟唱：“真主至上；万物之主， 穆罕默德是真主的使者，大家都来礼拜啊！”参加命名礼的人们听到这庄严的声音都默念清真言。阿訇重复三遍婴儿的名字后，把婴孩轻轻地放下并顺势往前一滚，使婴孩惊叫哭喊起来，这时大家从肃穆中转为喜悦，由在场的年长者如婴儿的爷爷抱起啼哭着的婴孩，呼唤婴儿的正式名字哄一哄，逗一逗，并按自己的心愿祝福几句，然后递到下一位尊贵者的手中。按辈数和年龄大小依次下传，直到通过婴儿的父亲传送到卧床休息的婴儿的母亲怀中， 命名仪式才宣告结束。

命名仪式的另一种形式更为神奇有趣。主持人阿訇如前所述那样连说带唱地把婴孩的正式名字重复呼叫三遍之后，不是放在地下向前滚过去，而是交给早已选定的一位青年。这位青年在村子里是出类拔萃、健壮能干的好青年。这位青年抱过婴孩之后，拔腿就朝室外奔跑，跑得越快越远越好，但究竟跑多远，这要根据环境而定，但不得从原路返回。在奔跑中还不得摔倒， 否则被认为很不吉利。青年人跑一圈回来立刻把婴儿放进人们早已准备好的大筛子里筛一筛，如同筛麦子一般，然后抱进室内交给长辈中的年长者。这个讲究是婴儿来到这个世界上走一遭的象征。青年人在奔跑中的速度和顺利与否，对婴儿的前程有着很大影响。有的地区在青年人抱婴孩奔跑时还特意安排人去追赶，追赶者一边喊“站住！”一边追，但一直到最后总是追赶不上的，人们解释说，这表示谁也拦不住婴儿“进取向前”的意思。那么，把婴孩放进筛子里筛又是什么意思呢？把婴孩放到筛子里筛一筛的目的，就是把他脑袋里多余没用的东西筛掉，使他成为头脑清醒、思维敏捷、有条理的聪明人。