·别具一格的装饰品·

住在西藏门隅北部勒布地区的门巴族妇女，无论老少，都很重视服饰。她们的传统服饰是头戴褐底桔黄边的山字形小帽，身穿红、白或花色柞蚕丝内衣，外套无袖、无领、无扣的蜂红色氆氇长袍，腰束一块白氆氇围裙，背披一张牛犊皮或山羊皮，足蹬高近膝盖的绣花长靴。而她们背部的披皮，不仅富有民族特色，而且具有民族学价值。

披皮既是门巴女子的服饰，也是她们的装饰品。小女孩披小羊皮，羊尾巴和四条腿的皮俱全，逗人喜爱。成年后，就换披牛犊皮或山羊皮。这个地区男子娶妻的聘札中，必须有一件披皮。披皮的好坏，视夫家的经济条件而定，经济条件好的，要选送一件称为“波屋”的上等羊皮。新娘披上这种上乘的羊皮，既醒目又美观。

披皮是人类早期的一种服饰。当人们处于以采集、狩猎或原始农业为谋生手段的社会发展阶段，基本上都以兽皮为衣，背披兽皮，或身裹兽皮。我国西南地区许多民族的先民曾经相当普遍地以披牛羊皮为基本服饰，直至近代，云南尚有好几个民族保留披羊皮的习俗。门巴族是一个历史悠久的民族， 披牛羊皮也是门巴先民早期的一种基本服饰。而且，这种习俗至今在门隅北部地区留存，并和其它民族服饰并存。

据传说，早在 1300 多年前，松赞干布与文成公王联姻，公王进藏途中为避妖邪，曾披一张兽皮。当他们经过门隅时，文成公主将这张披皮赐予门巴族女子，从而沿袭成俗。这一传说虽不足以说明门巴女子披皮习俗的渊源， 但在一定程度上反映了门、藏两个民族早已有来往。

那么，在勒布地区，门巴族女子为什么至今还保留着披牛羊皮的习俗呢？ 这是由以下因素造成的：首先，这里经常下雨，尤其是雨季午后常有大雨， 空气潮湿，披上一张牛羊皮可以防潮护体；其次，门隅北部地区地势高，风大且寒冷，披牛羊皮能使背部保暖。另外，勒布地区还流行着这样一种规矩： 每年藏历四月十五日以后，生产季节到来，妇女下地劳动时，必须戴帽披牛犊皮。她们背物时，披牛羊皮可作背负劳动时的垫片。田间劳动遇雨时，背上雨水顺着披皮尾部流下，能起雨衣的作用。可见，门巴族女子背部的披皮， 除了习俗因素外，还具有多方面实用价值。