拉萨有座关帝庙

关帝庙是中国传统民俗文化的代表之一，多见于汉族地区，少数民族地区则少见。然而，在拉萨却保留下一座关帝庙。

拉萨关帝庙位于布达拉宫西约一公里的磨盘山上，藏族人称之为“格萨拉康”（即格萨神庙）。庙依山势而建，格局符合藏式建筑的特点，处于两个不同的水平层面，坐北朝南，建筑面积约 800 平方米。大门内有一方形庭院，庭院左边立有庙碑。庭院正中是正殿和文殊殿。正殿内有关羽、张飞、周仓的泥塑像，风格为汉藏合壁。主像关羽身材魁梧，手持大刀，十分威武， 基本上保留着内地汉族塑像风格。但张飞像则被“藏化”了，完全模仿了藏族史诗中的英雄格萨尔王的形象。

关帝庙里原来悬挂有 50 多块匾额，以称颂关羽的忠义及英雄业绩，后来

多数散失民间，现已征集到 13 块。庙碑中间刻有“万年不朽”四个汉字，碑题为“磨盘山新建关帝庙碑”。从碑文可知，1791 年尼泊尔境内的廓尔喀， 由于税收矛盾纷争，再度入侵西藏，占据了聂拉木，攻到日喀则，洗劫了扎什伦布寺，为驱逐侵略者，清政府派大将军福康安率师入藏与藏族军民齐心抗战，七战皆捷，终于次年 7 月，将廓尔喀军队驱逐出境。为此，在驻军前

藏期间，于 1791 年秋，新建此庙。为什么称“新建”？据说，在建此庙之前， 拉萨东郊已有一座关帝庙，但低洼狭小。于是，新建了这座保存至今的关帝庙。

关帝庙内，还铸有一口四钮大铜钟，钟的外表有上下两周铭文。钟身铸有花草、文房四主及动物图案等。从铭文中可以看出，钦差大臣福康安之所以要修关帝庙，是为了有意识地将传统封建思想与关帝神灵及佛家法轮糅合在一起。