七、孔学的历史命运

孔子生前历尽艰险，他向往大同之世，却降生在天下无道的春秋时代。他作为没落贵族的后裔，在鲁并没有特殊的身份，他三岁丧父，17 岁丧母， 孤苦伶仃，备尝世态炎凉之苦。然而这种极其艰难的环境之中，他“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩”。意思是说他 15 岁时就立下了学大道之学的志向，30 岁就为以后的学业奠定了基础，40 岁以后就不被疑难所困惑，50 岁后就认识到自然和社会的必然法则，60 岁后就什么话也能听进去了，70 岁以后就达到了一种自由的境界。可以说他全凭着自己的坚强意志和奋斗不息的精神，成为一代伟人。然而，孔子的一生是坎坷的一生，颠沛流离的一生。他一生游历许多国家，希望能遇见明君，以施展自己的政治才能，实现自己治国平天下的宏愿。但其学说备遭当时统治者的冷落。其死后却身受光荣，其学说也受到历代统治者的尊崇。不过，近代以来，西学东渐，欧风美雨，狂卷中国， 中国文化颇遭非议，孔子由圣人的代名词变成人人可以诟诋的对象，从而结束了儒学作为官方学说的历史。