武川地区汉族生育礼俗

武川地区的汉族妇女怀孕，谓之“有喜”。怀孕期间，如孕妇爱吃酸的， 人们断定胎儿是小子；爱吃辣的，便断定胎儿是女子。此即“酸男辣女”之说。

当着孕妇的面，忌讳谈那些因坐月子而“晕”、“死”、“难产”等活题。若谈了，孕妇和她的亲属会快快不悦，甚至当时就给他难堪。

“产褥期”俗称“坐月子”。生孩子时，先把产妇的母亲和“佬娘婆” 即助产婆请来。母亲来时有的拿“枣”和“梨”，有的拿“筷子”和“梨”， 意为胎儿与母亲身体“早离”、“快离”，以祝福生产顺利平安。倘遇难产， 产妇的丈夫便用洗脸盆端些冷水，上房顶把水从烟囱里倒下去，据说这样可促使孩子顺利生下。

孩子生下时，立即在门媚上挂红布条。一来表示这是“月房”：二来向别人示意孩子是男是女——此地传统习俗：生下小子，布条挂在门楣左边； 生下女孩，布条挂在门楣右边。

若第一胎生下男孩，其胎衣包从母体下来后，便在家门后挖个坑埋起来。因为有了儿子，取其“顶门垫户”之意。

在传统习俗中，人们认为男孩出生于“正当午时”为最好，女孩生于“半夜子时”为最好。如果相反则不好，特别是女孩。

婴儿在满月前，忌讳生人进屋。说生人进屋，便“踩”坏了孩子，婴儿便不好好吃奶、睡觉，而是大哭大闹。补救之法就是把“踩”孩子的人的裤角缝扯开点儿。

“坐月子”期间，产妇的亲朋都要带着红糖、鸡蛋之类的营养品来“探月子”。当然，这类事都由妇女们来操办。她们见了产妇，要先问身上“轻快”，而不能直问：“你月子晕不晕？身上难过不难过？”

旧时习俗，在产后第三天头上洗婴儿，产妇临产时的铺垫，也是三天头上起，俗说“起土坑”——因旧日农村产妇是在土坑上生产的。

产后第七天，产妇由喝稀粥改为喝面条。面条做得极薄、极细、极柔软， 俗称“七日面”。

产后十五天，谓之“过半月”。亲戚朋友带着红糖、奶粉之类的营养品来探望。

产后一个月要“过满月”，也在这一天，将门上的红布条取下。过满月是比较隆重的，产妇的亲朋这天都要前来祝贺，他们或带 30 个点心，或带红点儿的馍馍。中午坐席的时候，来客要轮流抱婴儿，俗话叫“转桌桌”。抱婴几时，他们依俗要给婴儿的小兜里装点钱，多少不拘，称“转桌钱”。主人收到这些钱，当时不数，而要放到席底下待三天后才数。未婚或已婚而无子的妇女，一般不抱婴儿，也不掏“转桌钱”。参加过满月的亲戚，还要给婴儿买点衣服或布料，有的亲戚带的东西是固定的，这就是当地俗话说的： “姑的鞋，姨的袜。妗妗拿的‘花脑阁’（即帽子）。”过满月，主家总是收入大于支出，俗话说：“长钱满月贴钱生儿（生日）”。

产后百日，要过“百岁岁”。去贺“百岁岁”的人，要拿一个“面库联”。“面库联”由一个蒸熟的面圈儿和十只面桃儿组成，其中九只小桃，一只大桃，大桃叫“老桃”。老桃的尖上捏着百日婴儿的属相。此外，还要带一个用五色线（不可有白线）编的“索儿”，中间夹有制钱。这天中午坐席时， 要给婴儿套“面库联”，一般是从最亲的人送的“面库联”开始，由婴儿的奶奶或姥姥套。就是把“面库联”从婴儿头上套到脖子上，然后掰开。套时， 她们嘴里或念：“九佛留，一佛守，守住亲娘不再走！”或念：“欢鱼吉兔， 莲花儿拴住！”（一面库联”上常捏有鱼、兔、莲花等图形）这些民间礼俗活动，无非是祝福婴儿日后既富且贵，长命百岁。来过“百岁岁”的人，他们回去时，主家把“面库联”留七只桃（包括老桃）和一半面圈儿，其余则让送者带走。

过生日以第一个生日和第 12 个生日比较隆重。第 12 个生日叫“圆生儿”， 取其属相转了一个圈之意。过生日与过“百岁岁”比较，除了不必贺赠衣服和布料之外，别的礼俗基本一样。