“列宁的左腿”

到了第比利斯，科巴就消失在地下革命者中。

开始了职业革命家的生活，这叫“地下状态”。“地下工作者”就是革命术语对他们的叫法。假证件，不断变换接头地点，藏着秘密印刷所的地下室⋯⋯

这是青年人的秘密团体，名叫“俄国社会民主工党第比利斯委员会”⋯⋯ “那是 18—30 岁的人的时代。超过这个年龄的革命者屈指可数⋯⋯‘委

员会’、‘党’这类字眼还是新名词，透着新鲜劲儿，青年人听起来，犹如迷人的旋律。加入组织的人明知道，几个月后他就可能进监狱，去流放。尽可能不被抓住，在宪兵面前挺得住，这是很光荣的。”（托洛茨基）

好几个月过去了，科巴依然没有被抓住。

伊列马什维利：“我到科巴那寒酸的小房间探望过他几次。科巴穿一件俄式黑上衣，戴一条当时社会民主党人常戴的红领带。他只穿那种肮脏的上衣和从不擦的皮鞋。一切会令人想起资产阶级的东西，他都讨厌。”

托洛茨基挖苦地写道：“肮脏的上衣和不擦的皮鞋是革命者的共同特征，特别是在外省。”

对，年轻而天真的科巴竭力做得像真正的革命者。一切都按规矩行事： 穿肮桩的上衣，到工人小组向工人讲解马克思的学说。因为这样容易被半文盲的听众理解。正是这种风格，使他战胜了口才超人的演说家托洛茨基。

东方需要崇拜。“亚洲人”——布尔什维克克拉辛这样称呼他——找到了自己的上帝——列宁。

革命家阿尔谢尼泽回忆道：“他崇拜列宁，把列宁神化。他以列宁的思想为生，处处模仿列宁，以至我们戏称他为‘列宁的左腿’。”

科巴的上帝没有欺骗他。1902 年问世的列宁著作《怎么办》成了爆炸的炸弹。在这之前，马克思主义者毫无指望地重复：只要资本主义在俄国没有得到真正的发展，专制政权连一根毫毛也不会动。革命被推迟到遥遥无期， 革命者应当为未来几代人做工作。列宁的书使人重新产生了希望。他说，职业革命家强大的秘密组织借助于暴力政变，可以实现革命。俄国是一个世世代代俯首贴耳的国家，在这个国家只要夺取了政权，社会就会服从。英雄们的秘密组织可以推翻专制政权！这一切多么合科巴的心意啊！