瑞士文学
弗里德里希·迪伦马特 老妇还乡(1956)
作者简介 弗里德里希·迪伦马特(1921—)瑞士当代重要的剧作家、小说家。就迪伦马恃的创作生涯而言,戏剧和小说并驾齐驱,相得益彰,各具特色。迪伦马特的生平既少坎坷又无奇特之处,寥寥数行便写尽了一生。他生于瑞士伯尔尼州的科尔丰根一牧师家庭,是个道地的瑞士人,祖辈几代都居住在主要讲德语的伯尔尼州,为政治家和作家世家;父亲则为牧师。1935 年随家庭迁往伯尔尼市,在那读完中学。1941 年起在苏黎世度过一个学期后,又返回伯尔尼城攻读哲学、文学和自然科学,但同时对绘画颇感兴趣, 创作了许多具有“怪诞”特征的美术作品。毕业后一度在苏黎世《世界周报》任美术和戏剧编辑。这时期他也写了一些尝试性的剧作和小说,后被收集在
《城市》(四卷 1952)一书中。青年时期的迪伦马特文学创作上主要受古希腊喜剧家阿里斯托芬的影响,哲学上接受了 19 世纪丹麦哲学家基克加德的存在主义学说,推崇表现主义艺术。迪伦马特的第一部剧作《立此存照》(1947) 在苏黎世首演成功之后,随即走上了文学创作生涯,开始了专业写作生活。1959 年他获得西德曼海姆城颁发的席勒文学奖,1969 年又获瑞士伯尔尼州文学大奖。迪伦马特主要成就就是戏剧,其中代表作有《老妇还乡》(1956)、
《物理学家》(1962)和《罗慕路斯大帝》(1949)、《天使来到巴比伦》
(1953)、《弗兰克王世》(1959)等。还写过一些戏剧理论著作,以《论喜剧》(1952)、《戏剧问题》(1955)等文章建立了自己悲喜剧理论。迪伦马特的戏剧在世界舞台上享有声誉,令人瞩目,有人称他是“布莱希特死后最重要的德语戏剧天才”,有人将他与阿里斯托芬、易卜生和肖伯纳相提并论,也有人认为他的戏剧中的人物怪诞、情节离奇,把他归入“荒诞派”、“先锋派”行列。的确,迪伦马特的作品具有两方面特点,形式上看似荒诞、夸张,但并不晦涩,阐述了严肃的道德问题,主题思想明确、情节完整、戏剧冲突紧张、结构严谨而语言生动、幽默。迪伦马特还创作了许多脍炙人口的小说,如《隧道》(1950)、《法官和他的刽子手》(1952)、《抛锚》
(1956)、《诺言》(1958)等。迪伦马特的作品无愧于他自己的文艺创作的两句格言:“文化工作不是一种遁辞”,“每一部艺术作品都是启示录式的。”
内容概要 《老妇还乡》是使迪伦马特获得世界声誉的力作。这部三幕悲喜剧故事发生在中欧某国一个名叫居伦的小城。这座小城正面临着一场毁灭性的经济危机:工厂、企业倒闭,国库空虚,失业和饥饿威胁着全市居民。居伦市等各界名流:市长、牧师、警察局长和五千多居民欣闻本地出生的女大财主克莱尔·察哈纳西将莅临故乡,纷纷拥到火车站欢迎。克莱尔的昔日情人伊尔也在欢迎行列中。大家盼望她慷慨解囊,使居伦城得以解救,重新繁荣。这位衣锦荣归的女富翁是一个美国石油大王的遗孀,富可敌国,她在45 年后重返故里。只见这位不可一世的贵妇人前呼后拥地出现在车站上。她除了带来了一大批可观的扈从外,还抬来一口黑棺材和一头黑豹。居伦市长委托已是本地小商人的伊尔前去向女富翁求援,并许下诺言:事成之后,将来的市长继承人由他继任。伊尔和克莱尔曾有过一段风流韵事,她怀孕后被抛弃,沦为妓女,飘泊异乡。可伊尔并不明瞭,他满以为凭特与克莱尔的旧
情,此事一定马到成功,便立即应诺这个使命。伊尔向克莱尔大献殷情,以博得她欢心为目的,提出陪她故地重游,在那些往昔他们调情偷欢的地方追忆往事。途中,克莱尔时时向伊尔暗示:她准备为尼伦城捐助一笔十亿的巨款。市里的达宫要人们闻讯后,欢欣鼓舞,仿佛“救星”降临,马上召开全城欢迎大会。会上,女富翁宣布给居伦人捐赠十个亿:“五亿捐赠给市政府, 五亿由各家均分”。但有一个条件:她要用这捐款买得“公道”,即换取一条人命。顿时,会场由沸腾的欢呼声立刻转为鸦雀无声。市长马上“以人道的名义拒绝接受”,表示“宁愿永远受穷,也决不让手上沾满血迹”。于是, 克莱尔命令她的总管,以前居伦法院院长公布伊尔的罪行,帮助她昭雪四十五年前在居伦城遭受的冤屈:四十五年前,伊尔与克莱尔相好,女方怀孕后被弃。女方控告伊尔的卑鄙伎俩,伊尔却用一瓶白兰地收买了两个伪证人, 在法庭上作假证、发假誓,说与克莱尔同过床,遂使女方败诉,使她从此流落他乡,沦为妓女。幸亏后来她嫁给一个石油大王,成为富翁。她雇佣了土匪,从天涯海角找回了两个假证人,阉了他们并挖去他们双眼。如今,克莱尔带回这两个假证人重新作证,让他们道出当时被收买的经过。开始市长拒绝这笔附带条件的捐赠。但不久,原来生意萧条、每况愈下的伊尔百货小店突然门庭若市,变得生意兴隆起来,人们纷纷赊帐买这买那,包括市长在内, 个个都成了暴发户,甚至连伊尔的儿子也买了一辆奥波牌漂亮的小轿车。曾一度对女财主想入非非的伊尔,面对这一“繁荣”景象,惶惶终日,明白全城人都想要把他作为牺牲品,来换取克莱尔的施舍。于是,伊尔多次要求警察局以“挑唆谋杀罪”逮捕克莱尔。可警察受了克莱尔的恩惠,借口没有对他构成任何威胁为由拒绝了他的恳求,而奉命去进行全市性的所谓“抓黑豹” 的围猎活动。不久,伊尔又在市政厅看见人们在装饰为他准备的棺材,又看到市长办公室墙上一幅市攻建设新设计图。此时伊尔终于恍然大悟,全城的人“已经拿他的死在做投机生意了”,证明自己末日来临,已判“死刑”。伊尔市长的继承人的幻想也彻底破灭。于是,他又求助牧师,而牧师则叫他向上帝祈告,“忏悔伊尔多年前为了金钱坑害了一个年轻姑娘,让自己灵魂获得拯救。”三十六计,走为上计,伊尔要出走到澳大利亚,可全城人都到车站“送行”,他“害怕上车时,别人准会拦住他。”此时,伊尔进一步领悟,“这是不许他离开本地⋯⋯”。克莱尔在居伦逗留期间,凭恃腰缠万贯的金钱,接连换了好几个丈夫,在与第八个丈夫办离婚手续的同时,就已开始紧锣密鼓,筹备与第九个丈夫的婚礼。醉翁之意不在酒,她来居伦的目的就是要复仇,策划对伊尔的谋杀:她物色了一个大力士“运动员”充当刽子手,同时收买了一个“医生”,企图准备掩盖伊尔死因。市长为了得到贵妇人的捐赠,也给伊尔送来枪,暗示他悄悄结束自己的生命,以求两全其美。然而,伊尔似乎真的忏悔了,对牧师说:“一切都是我的错。——阉人、失明、棺材、十亿捐款,一切的一切都是我所弄出来的。”对市长说:“你们可以杀死我,我决不抱怨,决不抗议,也决不进行自卫⋯⋯。”在捐赠仪式会上,市长宣布接受女财主捐献十亿元,还领呼口号:接受捐赠“不是为了钱”,“而是为了出于公道。”最后,伊尔面对恐怖气氛、在众目睽睽之下, 慢慢地朝舞台间走去,“走在两排人中间,走到尽头的时候,”伊尔的性命就在那位“运动员”面前被“结束”了,而那位“医生”则证明死因是“心肌梗塞”。于是,亿万富翁让人将伊尔装入棺材,抬着棺材浩浩荡荡地从容离开了。
作品鉴赏 《老妇还乡》是迪伦马特一生中最光彩夺目两部剧作之一,
(另一部《物理学家》)。典型的迪伦马特式的悲喜剧不仅很快风靡世界, 而且也轰动了苏联东欧各国剧坛,奠定了作者在当代世界文学史上的不朽地位。“性格固定的、僵化的克莱尔·察哈纳西安从一开始就是剧中的主人公, 而曾经一度作过她的情人的伊尔却需经过一段时间才逐步发展到剧中男主角,”正如作者后记所说:女主人公“既不代表正义,也不代表马歇尔计划, 甚至也不代表什么上天的启示,简简单单一句话,她就是她,世界上最有钱的一个女人。由于她有那么多钱,所以她能象希腊悲剧的女主人公一样行动, 专横跋扈,不顾一切,几乎有些象美狄亚”。(即女主人公遭遗弃而发生残杀的故事)。纵观全剧,剧情构思并不新颖,但表现手法独特、别致。《老妇还乡》的女主人公是个纯粹的复仇狂,是个令人憎恨的幽灵,而美狄亚则是个反抗的女性,是个令人同情的形象。作者从资本主义社会“金钱万能” 的观念,抨击了资本主义社会的腐朽本质,揭示了那些凭侍金钱的力量无恶不作的罪恶。剧中探讨了金钱与道德的关系,人与人之间没有阶级区别,居伦人受到了金钱的诱惑,但道德良心受到了腐蚀;伊尔一方面是这场交易的牺牲者,另一方面又是精神道德的胜利者,承认“一切都是自己的过错”, 愿以生命来赎罪。与此相比,剧中的达宫要人、法官却屈服于全钱,把法律依附于天下金钱之一;而对一件极为不公道的复仇谋杀,听之任之,还昧着良心高呼:“为了出于公道”,居然在最后对“主持公道”进行表决时,几乎人人都举起手,成了金钱的附庸。《老妇还乡》的剧情以两条主线展开: 一条是居伦人在贫困潦倒中经不起十个亿的捐赠的引诱而良心被收买的过程;另一条是伊尔在万分恐怖的气氛笼罩下对以往的行为感到惭愧而终于以生命来赎罪的过程;前者展示道德逐渐下降,后者展示道德升华;前者导致的是喜剧的结局,后者导致的是悲剧的收场。它是作者具有独特艺术风格、独具匠心的典型悲喜剧。剧中真实的细节杂以漫画式的夸张,结婚的场面令人捧腹可笑;同时渗透着庄严的气氛;对话或独白充满热嘲冷讽。剧中对话是剧作的精彩之处,作者主张:“决不能单是在对话上用功夫,而必须研究产生对话的那些东西,也就是思想和行为⋯⋯”。剧中人物的谈吐有种暴发户的口吻,说话字斟句酌。人物形象各异,富有个性化:女主角专横跋扈, 凭恃金钱,借刀杀人;伊尔由于恐怖和威胁的刺激,逐渐领悟、忏悔过去的罪行;市长蔑视公道,却又出卖灵魂;警察名曰“主持公道”,实为帮凶; 校长只能酒后吐真言,关键时刻判若两人;两个阉人满足于温饱的单调生活, 安于接受别人的残酷报复。总之,剧中刻画人物,绘影绘声,描摹世情,极形尽态:复仇和牺牲、金钱与道德,时隐时现贯穿于全剧。克莱尔的复仇, 使人想起法国大作家大仲马《基督山伯爵》笔下的邓蒂斯,凭恃金钱,想尽各种办法,严厉而又巧妙地惩罚过去的仇人。作者“所描写的是人,而不是傀儡,是一个具体事件,而不是一段寓言”,“剧里所表现的一切全都是非常自然的⋯⋯,不受某一种特殊风格的限制。”(作者后记)迪伦马特的悲喜剧风格,就在于用喜剧的手法表现悲剧的主题,他认为“情节是滑稽的, 而人物形象则相反,是悲剧性的,”迪伦马特用象征手法:众人围猎“黑豹”, 喻为居伦人“公审”伊尔;让女主角以一个全身用象牙装配起来的形象出现, 说明她已失去人的一切特性而完全“异化”成了物(即金钱)的化身。迪伦马特采用的不是悲剧中常用的夸张与谐谑,而是“怪诞”,把现实中的普通事物加以变形,使之怪异、荒唐。他认为:“怪诞是一种极端的风格,一种
突然出现的形象化的问题;正因为如此,他能够抓住时代的,尤其是当前的问题。”《老妇还乡》与其他戏剧和小说一样,都是作者以现实生活为题材, 充满着伯尔尼乡土的气息,反映出具有世界性意义的重大内容。迪伦马特的戏剧和犯罪小说影响,深深植根于中国读者之中。
(马庆发)