苗族花山节的传说和习俗

花山节又名踩花山、跳花场、踩场、踩山等，流行于贵州省黔西北、四川省南部和云南省东南部的苗族地区。

由于苗族住地不同，服饰有差异，因此，苗族过花山节的日期也不一致，节日的名称也不尽相同。有的在农历正月，有的在农历六月，有的在农历八月。

“踩花山”最初是为了祭祀苗族的祖先蚩尤，后来的活动内容又添加了花山祭杆仪式、爬花竿、芦笙歌舞、斗牛、武术表演等。节日期间，盛装的苗族男女打着五彩缤纷的花伞对唱情歌，热闹非凡。

关于踩花山的来源，有这样一个传说：

很久以前，在白云深处有一座桃花山，山上有个桃花寨，寨里有个美丽的桃花姑娘。她聪明、勤劳，十分善良。对老人像对自己的爹娘，对朋友就像对自己的亲姐妹一样。

她身前身后总簇拥一大群人，不少小伙子向姑娘求爱。桃花姑娘却只愿嫁给一个忠厚老实，天天只会打猎、种地、吹笙的老憨哥。

一天，桃花姑娘被人抢走，憨哥得知，立即取下腰上的弯刀，把面前一棵棕树砍倒，发誓要找到桃花姑娘，杀死仇人。

乡亲们很同情他，纷纷拿出钱粮资助老憨哥。于是他带上盘缠、弯刀、弓箭和桃花用他过去猎来的禽毛兽皮缝制的百鸟衣，离开了家乡。

原来，抢走桃花姑娘的是远方的一个恶霸。但是不管他怎样威逼，桃花就是不肯屈从。眼看一年一度的大年到来了，街上非常热闹。

忽然家人来告诉恶霸。街上来了一个身穿百鸟衣会吹六管芦笙的人，他不仅衣着新奇，而且笙歌动人。恶霸听了连忙讨好地请桃花去听芦笙。

桃花听说百鸟衣，知道憨哥来了，顿时喜笑颜开，立即到大街上去看热闹。

憨哥边吹笙，边跳着，突然看到一伙穿着漂亮的人吆喝着闯过来，偏头一看，又喜又气愤。喜的是终于看到了桃花，气的是在桃花身后竟站着一个恶霸。

憨哥从羽衣下取出弩弓，转身一箭朝恶霸射去，不偏不倚正中恶霸的右眼，恶霸一声惨叫，昏倒在地。憨哥很快又拿出弯刀，左砍右劈，打散了家奴，抱起桃花，飞身上马，像一阵风似的走了。

憨哥和桃花回到桃花山，乡亲们一片欢腾，抬出米酒，吹起芦笙，围着憨哥和桃花又是唱又是跳，直至太阳西斜，憨哥和桃花才告别乡亲，一齐上马奔逃远方。

从此以后，桃花山的人再没见过他们。但每年正月初三，苗族人就不约而同地汇集到憨哥和桃花跳舞唱歌的地方，吹笙、唱歌、跳舞、饮酒、耍刀、赛马、射箭。天长日久就形成花山节。

苗族花山节前一天，先由德高望重的老人选择一个象征“吉祥”的开阔地作为“跳场坪”，并竖起花竿，整理好周围的环境，为青年男女踩花山做好准备。

花山节当天，跳场坪上张灯结彩、红旗飘扬、鞭炮齐鸣、锣鼓喧天，青年们从四乡八寨向跳场坪涌来。

身着对襟短衣，头缠青色长巾，腰束布带的男子和身着镶有花边图案或挑花服装，佩带银质耳环、手钏、戒指和项链等首饰的姑娘，围绕花竿，伴随芦笙、唢呐、胡琴等民族乐器的拍节围着花竿歌舞。

在歌舞中，小伙子发现意中人，就迅速解下腰间横背的雨伞，向姑娘撑去。女方中意就半推半依的许诺。如果不喜欢，就立即绕到姑娘圈子里躲避。若是男女双方中意，就在伞下倾吐衷情，并用对歌的形式了解对方情况。

同时，在这一天，青壮年男子还要按苗族的传统习惯，举行爬杆比赛，谁爬得高，就把一个猪头和美酒奖给他。

此外，苗族有的地方还要举行赛马、射箭及续麻针比赛等活动。老年人则趁机拜访亲友，互相谈心，活动直至深夜才结束。

[旁注]

蚩尤　我国神话传说中的部落首领，以在涿鹿之战中与黄帝交战而闻名。同时，他也是我国苗族相传的远祖之一。其活动年代大致与华夏族首领炎帝和黄帝同时。

盘缠　是现在所说的路费。我国古钱是中间有孔的金属硬币，常用绳索将钱币穿成串再吊起来。人们在出远门时，只能带上笨重的成串铜钱。把铜钱盘起来缠绕腰间，因此古人将这又“盘”又“缠”的旅费叫“盘缠”。

手钏　也称手镯。是一种套在手腕上的环形饰品。按结构，一般可分为两种：一是封闭形圆环，以玉石材料为多；二是有端口或数个链片，以金属材料居多。按制作材料，可分为金手镯、银手镯、玉手镯、镶宝石手镯等。

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滇东北和滇南一带的苗族，在每年农历六月初六过“花山节”。

传说，古时苗族流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年，在六月初六这天，苗族祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给祖先看。

祖先的话刚说完，天上便落下一朵花，挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，这年的庄稼长得特别好。

从此后，滇东北和滇南一带的苗族在每年六月初六，都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行对歌、跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。