六 第一名和第二名

毛泽东和周世钊在一师读书时，一直受到许多师友同学的爱戴。

在第一师范，毛泽东一直好学不倦，善于钻研，他克己严谨，言行一致， 作风谦逊，有伟大抱负；同时他富有反抗封建专制的精神和非凡的胆识与机智，有一种特殊的领导和创造才能，有着一种令人心悦诚服的吸引力量，先生们认为他是“异才”，是“伟器”；同学们认为他是“智囊”，是“怪杰”

［5]。

毛泽东和杨昌济先生之间关系深切，由于杨昌济的赞助，杨的女儿杨开慧和毛泽东通过长时间的交往，使他们于 1921 年在长沙结成革命伴侣。

周世钊的刻苦学习，炽烈而顽强的好学精神一直为师友同学传诵，他为人温和敦厚，待人赤诚，尤其他爱好文学，具有文才诗才。

有一天，袁仲谦先生把周世钊叫到他房里，问他订婚没宫，以后又说： “我的庶母有一个女儿，与汝年龄相当，性青也好，汝可写信间问父母，看可否结为婚姻？”周世钊只好唯唯而退。过了一段时间，袁先生又问及此事， 周世钊确实年龄太小，只好推说，父母认为我年龄大小，暂时最好专门读书， 婚姻问题可以缓谈，此后袁先生也没有再提此事。

毛泽东、周世钊深受同学们的爱戴，莫如从“人物互选”这件事中可以看出，这是 1918 年的《一师校志》上有详细记载的。

1917 年，学校当局设有一种考查学生学业与操行的办怯，称作“人物互选”。选举内容与办法如下（6）：

选举范围包括三个项目：（一）德育：敦品（敦廉耻、尚气节、慎交游、屏外诱之类），自治（守秩序、重礼节、慎言笑之类），好学（不缺课、勤温习、好参考之类）；克己（绝嗜欲、耐劳苦之类）；俭朴（菲衣食、尚俭约之类），服务（重公益、勤服务之类）。（二）体育：胆识（冒险进取、警备非常之类），及卫生、体操、竞技等。（三）智育：才具（应变有方、办事精细之类）；言语（长于演讲、论辩、应对之类），及文学、科学、美育等。

选举办法是：在学期中的一天课后，各班学生在各自的教室举行，每人至多可以投三票，每票选举一个人。“各举所知将考语事实评注票内；被选举人与考语有数项相合者；可列举数项，务必名实相副。”被选举者可不以本班为限，但事实上各班学生多选本班人，因外班的不熟悉。

《一师校志》上记载的 1917 年 7 月的选举，全校共 12 班学生，575 人，

毛泽东和周世钊都在第八班。在“人物互选”中，被选者要满 5 票才能当选。

选举结果，全校有 34 人当选，票数第一的是毛泽东，获 49 票；票数第二的

是周世钊，获 47 票。超过 40 票的就只有毛周两同学。票数第三的是邹彝鼎，

获 35 票；票数第四的是张昆弟，获 34 票［4]。

毛泽东得的 49 票包括德育、智育，全部同学中，只有六人包括了德育、智育，其他的只有德育、智育或体育之一。德育、智育中包括的细目，也以毛泽东力最多，共有敦品（11 票），自治（5 票），文学（9 票），言语（12 票），才具（6 票），胆识（6 票）等六项。其他当选者所占的细目，最多的为周世钊，有四项。而具有敦品项目者，除毛泽东外，只有三人；具有才具项目者，除毛泽东外，只有一人，而言语与胆识两项，其他当选者无一人具备。除毛泽东、周世钊外，其他当选者的细目，大体都是具有文学、英算、

图画、竞技等一技之长的。

周世钊也包括德育、智育两个方面，总计为 47 票，与毛泽东相差两票。

它们的分布是：敦品 5 票、自治 9 票，文学 22 票，好学 11 票，他的文学票数是全部当选者中最多的。

我们可以看到，在 1913 年到 1918 年的五年半中，毛泽东与周世钊不仅学到了许多课本知识，而且在“向上”与“求友互助”方面有所认识，从他们的言和行看，他们在热切地追求进步，探索革新，但对如何进行，尚不十分明确，在继续探索着。他们愿意为救国救民贡献力量。他们朝气蓬勃，办事认真，学习刻苦，砒励品行，是两个很有希望的青年。

1936 年，毛泽东在陕北与美国友人斯诺谈话时说：“我在这里——湖南省立第一师范——经历了不少事情。我的政治思想在这个时期开始形成。我最早的社会经验也是在这里取得的。”在第一师范，毛泽东学会了革命活动的一些方法，同时形成了革命救国的思想。

解放后，周世钊回忆，他在一师学习的五年半，仍旧是受封建主义和资本主义的教育。由于教师的鼓励，同学们的感染和小学学习的基础，他差不多完全沉浸在古文和诗词的钻研中。当时，他用功最多，感兴趣最深的几本书是《诗经》、《庄子》、《韩非子》、《史记》、《资治通鉴》，陶渊明、杜甫、白居易、苏拭、陆游诸人的诗集，韩愈、柳宗元、欧阳修、归有光诸人的文集，和《文心雕龙》、《史通》、《船山遗书》、《文史通义》等。特别是《庄子》一书，他反复诵读，深之钻研，无形中便受了那种同生死、轻去就、忘物我的思想影响，使他缺乏坚决果断的精神和英勇豪迈的气概， 而形成优柔寡断，随遇而安。

然而，一师究竟是一个好的师范学校。周世钊在这里学习了心理学、教育学、各科教学法和哲学大意，使他认识教育的作用和作为一个教师应该具有的修养（当然是唯心的，不正确的）；也培养了他对教育工作的兴趣。这对于他以后教了几十年书始终没有“改行”的打算，可说是有一定关系的。周世钊只是想从学问文章上做功夫，作出成就，不被人看成平凡庸碌，而得到相当称誉和尊敬。他参加教育工作，在一定程度上是想当一名“名教员”， 在教学工作中创造成绩，从而得到学生的爱戴，得到社会的赞扬。

另一方面，周世钊参加一些有进步意义的活动，受杨昌济、徐特立、毛泽东、蔡和森等进步师友的影响，使他对于以教育改造社会有一定的认识， 并抱有一定的主观愿望。可以说，这时就形成了他的教育救国的思想基础。

1918 年暑假，毛泽东与周世钊终于在第一师范毕业了。

诚如美国斯图尔特·施拉姆所写的〔8〕：“这五年在毛泽东一生中的重要性怎么估计也不会过分。首先，他所受到的教育有很大一部分是在这五年里获得的，其内容既有古典的也有现代的，既有中国的也有西方的。但是， 这五年的重要性还不止于此。这五年使毛泽东能够进入教育界，执教时间虽然不长，却是一个使他可以发挥更大作用的阶梯。更为重要的也许是，长沙第一师范和其他男女学校的学生团体，思想活跃，有政治觉悟，给毛泽东提供了一个理想的使自己成为一名政治工作者的演练场。他在那里产生了后来付之实践的思想和方法，在那里结交了朋友和同志。”