二 谁言寸草心，报得三春晖

毛泽东的父亲叫毛顺生，是一个农民。他原来是一个贫农，后来兼作粮食和生猪的贩运，上升为中农，后又上升为富农。父亲对儿子的管教很严厉， 而且完全是从一个农民的观念出发的。

毛泽东的母亲是一位慈祥、可亲的农家妇女。她叫文七妹（以前曾误为文其美）［3]，湘乡县唐家圫人。她热心帮助穷人，逢到荒年旱月，就把家里节省下来的一些米粮送给挨饥受饿的乡亲们。远近乡邻人人都称赞她的美德。毛泽东非常敬爱他的母亲，听母亲的话，并深受母亲这种热心帮助他人的美德的影响。因此，他只要看到旁人有困难时，总要尽力去帮助他们。

周世钊的父亲名叫周润生，少习举业，但不久离去，自读医书，为乡人开方治病，并开了一个小药店，自任店员，制药发药。乡间贫民买药多无现钱，常记帐赊欠，年终结帐也多不能偿清，因此并无多少赢利。后因不能维持生计，中年以后遂督率儿子们耕种祖遗田产，勉强维持生活。周润生为人平和忠厚，绝少打骂子女，待人温和有礼。他常对邻居族戚间鼠牙雀角之争， 热忱为之排解。

周世钊的母亲是位慈样、略通文墨的家庭妇女，子女七人都亲自抚育， 除主中馈之外，纺绩洗浆，自晨至午夜无片刻休暇。邻居有所借贷，必尽力与之。平时无疾言厉色，子女吵闹失误，也只是殷殷劝告，很少责骂。

毛洋东是他父母的第三个儿子。他的两个哥哥都因身体不好而夭折。毛泽东童年的身体也很瘦弱，还常常害些小病，父母为他担过不少心。母亲对于他的饮食、穿着格外关心照顾，惟恐他伤风感冒，弄出什么病来。毛泽东的母亲不识字，是一个虔诚的佛教徒。由于受母亲的影响，他在童年时也信过佛。毛泽东有两个弟弟，即毛泽民与毛泽覃。

周世钊的父母有子女七人。他是第六个孩子，两个哥哥和弟弟都从事农业劳动。他童年时常去田里捉鳝鱼、泥瞅，有时到山里拾寒茵、摘毛栗，也有时跟着父亲到附近的池塘里钓鱼，又有时跟着哥哥到附近山中捡枯枝、扒落叶。他的兄弟姊妹中，只有他是读了书的知识分子。

孟子曾说：老吾老，以及人之老。

1920 年 3 月 14 日，毛泽东自北京致函周世钊，其中第一段为：

接张君文亮的信，惊悉兄的母亲病故！这是人生一个痛苦之关。象吾等长日在外未能略尽奉养之力的人，尤其发生“欲报之德，吴天罔极” 之痛！这一点我和你的境遇，算是一个样的！

⋯⋯

什么是一个样的呢？毛泽东与周世钊的母亲都在 1919 年去世了。

1969 年 5 月间，周世钊由长沙返宁乡，到铁锣冲为其父母展墓时，适逢暴雨，他写下了悲痛的《七律·展墓》：

少小离乡老不归，每从梦里接慈晖。松楸展敬心常在，菽水承欢愿早违。为看东风荣宿草，敢辞冻雨湿征衣。素餐久愧乖遗训，俯首低徊泪暗挥。

1976 年二三月间，周世钊在病榻上写下了几段回忆文字：

“1913 年冬，家里寄来一件灰大布的长衣，我知道是母亲纺纱织布制成的。因为我还有衣穿，久置未用。等到寒假时，因为缺少路费，把这件新衣送进当铺，当了一块多钱。我没有把这件事告诉家里。下学期开学后也没有把它赎回来。这是一件很对不起母亲的事。后来每读盂郊的‘慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心， 报得三春晖，的诗句。往往泪落沾衣，追悔莫及。”

周世钊的父亲的身体素来赢弱，经常咳嗽吐痰，冬寒时尤甚。肺气肿、气管炎的病症表现特别明显。晚年为了家务操心操劳，精力常感疲乏。

1915 年新春，周世钊的父亲为了帮助弟家的喜庆活动，感冒生病，延医

治疗，服药无效，竟于 3 月初长逝。

周世钊父亲生病时，周世钊已去长沙的湖南省立第一师范学校读书，家里没有函告，一直到病极危时，才着人到校接他回家。这天已是午后 2 时，

周世钊请了假即行，路途泥泞，仅走了 30 多里天就黑了。翌日早起急行，到家时其父已故，不得临终面聆遗嘱，成了终生遗恨。

周世钊等到丧葬事毕，才辞别母亲、兄姊等回校。

1915 年暑假，周世钊带着烦闷、悲观的心绪回到家里。父亲的死使他伤感、彷徨。因为家里只有父亲最知他能读书，也最希望他能升学上进、成名成家。现在父亲不在了，家里生活又困难，谁还能象父亲一样关心他的学业前途呢？如此日夜心绪不宁，越想越感觉到前途暗淡，人生无味。半月后的一天，竟吐血不止。周母爱子心切，赶快请医配药。但周竟想一死了之，背着母亲将煎好的药倒掉。他听人说，吐血的人吃不得醋，周又在厨房里弄来一碗醋喝了。事情被周母知道了，守着他又哭又劝，说到伤心处竟痛哭起来。周世钊也觉得他一死不要紧，但会太伤母亲的心了，因此表示听母亲的话， 延医服药。周世钊的一位杨姓表兄为他开了一个药方。一味山中挖的丹参， 煎好后兑童便，同时忌吃煎炒有盐的菜。周世钊吃了 20 多付丹参和童便的药，吃了一个整月无盐少油的水煮的饭菜，不但吐血的病完全痊愈，身体也长胖了。

周世钊的母亲长年操持家务，心力交瘁，千 1919 年冬病逝。其时周世钊从修业小学放寒假正在家。周世钊陪侍在母亲病榻前未尝少离，周母一直到弥留时没有什么遗言。遵周母平日谈话，葬于可以望见家门的近山中。丧事虽毕，但周世钊回修业小学后仍感痛苦。张文亮把此事写信告诉了毛泽东。 1976 年 3 月，周世钊病重住院时请假勉强返回宁乡，曾去凭吊母墓，泪

如雨下，泣不成声。回长沙住院一月后，周世钊病逝。

恰恰在 1919 年，毛泽东的父母也相继亡故。毛泽东的父亲毛顺主逝世于

1919 年，年仅 49 岁，得的是重伤寒病。

毛泽东非常爱母亲，孝母亲。他对母亲是一贯温顺，体贴周到的。1919 年 4 月，毛泽东送别了去法勤工俭学的朋友门，就打算回长沙，推动湖南学生爱国运动。当他还没有动身时，接到母亲病重已到长沙就医的家信。因此， 他于 4 月中旬从上海赶回长沙省亲。经过一段时间治疗，毛母的喉哦医治好了，颈疡还要继续治疗，但比以前已减轻多了。后来患了淋巴腺炎，谁料竟于 1919 年 10 月 5 日去世，时年 53 岁。毛泽东十分悲痛。

1919 年 10 月 7 日，毛泽东含着热泪在毛母灵前一边哭一边念成了一篇祭文。当时在灵前的还有毛的塾师毛字居、表兄文咏昌。俩人听了十分赞赏祭文，都分别记了下来，后来又在当地人们中传诵。1959 年，根据毛字居、文咏昌各自珍藏的记录手稿校正后，刻在石碑上，得以保存。

毛泽东《祭母文》的全文为：

呜呼吾母，遭然而死，寿五十三，生有七子。七子余三，即东民覃， 其他不育，二女二男。育吾兄弟，艰辛备厉，摧折作磨，因此遘疾，中间万万，皆伤心史，不忍卒书，待徐温吐。今则欲言，只有两端：一则盛德，一则恨偏。吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载，恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所致，原本真诚，不作狂言，不存欺心。整成性， 一丝不诡。手泽所经，皆有条理。头脑精密，劈事分情。事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里。不染一尘，身心表里。五德荦荦，乃其大端。合其人格，如在上焉。恨偏所在，三纲之末。有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。天乎人欤，倾地一角。次则儿辈，育之成行。如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠，但呼儿辈，各各为良。又次所怀，好亲至爱。或属素恩，或多劳瘁。大小亲疏，均待报赉。总兹所述，盛德所辉。心秉悃忱，则效不违。致于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。养育深恩，春晖朝霭。报之何时，精禽大海。呜呼吾母， 母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴母时。今也言长，时则苦短。惟挈大端，置其粗浅。此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。尚飨。

根据毛字居、文咏昌的记录，毛泽东还有两首哭母挽联： 疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补；

长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻？

春风南岸留晖远， 秋雨韶山洒泪多。

40 年后，1959 年 6 月 25 日，毛泽东回到了阔别 32 年的韶山冲。他来到双亲的卧室。房间左边墙上挂着两个镜框，嵌着两位老人的放大照片。毛泽东站在两帧遗像面前，静静地凝视一会，对旁边的人说：“如果是现在，他们都不会死了。”意思是说，这些病就现在的医学条件来说，都是容易治好的，不会由于那些病症去世那么早。另一个镜框中的大照片是毛泽东兄弟和他母亲的合影。对这张照片，毛似乎很有兴趣，含笑问道：“这是从哪里‘拱出，来的呀？”又说：“这怕是我最早的相片了，你们看，跟我现在像不像？”毛说的“拱出”是湖南土话，意思是冒出。据说，这张珍贵的照片摄于 1919 年。当时，毛母由毛泽民陪同在长沙诊病，毛泽东从上海回到长沙，于是他们一起合影。毛泽东站在老人坐椅旁边，身穿一件白竹布长褂，魁梧英俊。没有料到，不久即发生了“吴天罔极”的未报之痛楚。

仍是 1959 年 6 月 25 日，毛泽东在那短暂的时间里，曾攀寻茅封草盖的山径，在他父母合葬墓前，献上一束松枝，行三鞠躬致敬，心情沉重地默哀

良久。后来他还对陪同的同志说：“我们共产党人是彻底的唯物主义者，不迷信什么鬼神。但生我者父母，教我者党、同志、老师、朋友也，还得承认。表达了他对辛苦教导他的父母师友的敬重［4]。

伟大的母爱，母亲的美德，对毛泽东和周世钊是一样的影响深远。