乙 朝官

A 王爵与六等爵

太平天国后期王爵，天王於丙辰六年十二月首封王长兄洪仁发为安王，

① 据俞功懋探穴纪略，见碧城杂著卷一。案陈庆甲金陵纪事诗第十七首自注「勋臣不敌王宗贵，籍贯还推广产良」句说：「又两广人为开朝王宗，馀皆称勋臣」。佚名平贼纪略说：「贼以广西人称开朝王宗，两湖人称开朝元勋，三江人称开朝勋臣」。这两说都是错的。考庚申十年十一月初九日幼主封李尚扬等爵并准修造辅天府诏说：「朕旨准，特诏封李尚扬为天朝九门御林开王宗裨天义，李遇茂为天朝九门御林开朝王宗匍天安」。案李尚扬是湖南安仁县人，李遇茂是湖南道州人（均据李尚扬供），他们都不是广西、广东人，而却是癸好三年夏当太平军从广西人湖南时就参加革命的，可登俞功懋探穴纪略所说太平天国义、安、福、燕、豫封爵「以咸丰三年前者加开朝王宗」的话是封的。又考同年十月二十二日幼主封黄松年等爵诏，同是封安爵的，而艭天安黄文英则加开朝王宗衔，芸天安余佐坪则加开朝勋臣衔；同是封福爵的， 而雯天福蓝得潮则加开朝王示衔，煦天福彭振庆则加开朝勋臣衔，可见加此两衔的不同，不是由於爵位的等级不同的缘故，也可登俞功懋的说法是封的。

② 义爵加真忠报国衔的，如志天义何文庆，见壬戌十二年二月二十四日致法国领事照会。安爵加真忠报国

衔的，如歙天安梁凤超，见辛酉十一年七月悬赏告示上钤的官印。福爵加真忠报国衔的，如懋天福任西殿属官领袖萧朝兴，见，申十年颁发彩化门直钤的官印。燕爵加真忠报国衔的，如懋天福任西殿属官领袖萧朝兴，见庚申十年颁发计彩化门牌上钤的官印。燕爵加真忠报国衔的，如晋天燕朱雄邦，见戊午八年十一月十七日致英国特使额尔金照会；又如详天燕侯裕田，见戊午八年十一月十七日致英国水师统领巴克照会。豫爵加真忠报国衔的，如旷天豫彭大顺，见九门御林真忠报国旷天豫彭大顺印。侯爵加真忠报国衔的，如参天侯汪某，见庚申十年六月十四日谕南翔镇居民告示。据俞功懋探穴纪记太平天国义、安、福、燕、豫五爵加衔说：「以咸丰三年前者加开朝王宗，十年前者加开朝勋臣，后者加真忠报国，皆虚衔也」。俞功懋所说开朝王宗、开朝勋臣两项加衔是封的，已见上注考登。但所说真忠报国加衔这一项却有问题。他所谓后者，是指庚申十年以后参加革命的说。案朱雄邦、侯裕田这两封会都是戊午八年所发，而朱雄邦於甲寅四年问，已任燕第左一通傅（据贼情汇纂卷二），可见在后期封爵上加真忠报国衔的并不限於庚申十年后参加革命的。不过，俞功懋所说的事件，是庚申十年后的事。太平天国既规定封爵上在癸好三年前参加革命的加衔也是不可能的。志天义何文庆便是辛酉十一年后才参加革命的。姑傅疑於此，以待博考。

① 据清咸丰九年八月廿五日胜保奏，中国第一历史档案馆藏。

② 据沈梓避寇日记清咸丰十一年十二月初六日记。

③ 据胡长龄俭德齐随笔。

① 据胡长龄俭德齐随笔。

王次兄洪仁达为福王。丁已七年注月，因朝中不服，撤去两人王爵②。到已未九年三月，洪仁玕到天京，天王喜出望外，四月，特封为干王。接着封陈玉成为英王，又封李秀成为忠王，蒙得恩为赞王，李世贤为侍王，杨辅清为辅王，林绍璋为章王。在辛酉十一年初春，还祇封有十王或十一王③。这年冬， 为着集权中央，采取一种与汉贾谊的「众建诸侯而少其力」相同的政策，把各王部下大将都封为王，以削各王的权力。到癸开十三年春，已封有九十多王①。其后愈封愈多，共封了二千七百多王②。这时王爵分为五等：干王洪仁玕执掌朝纲为一等王，英王陈玉成、忠王李秀成、侍王李世贤等执掌兵权为二等王，堵王黄文金、康王汪海洋等战将为三等王，恤王洪仁政、昭王黄文英等未管带军队的为四等王，其五等王都称为列王③。

太平天国后期设有义、安、福、燕、豫④、侯六等爵位。这六等爵位中， 侯爵是初定官爵制度时就有的爵位。义、安、福、燕、豫成为爵位，却是由於天京事变后，既要增设爵位以待功臣，又要限止封王，使功臣有爵位可升， 於是就把当时一些已具有等级雏形的爵号排列起来，而制成了这六等的爵位。豫爵是采取豫王胡以晄被革王爵后所封的护天豫的爵号①。燕爵是采取燕王秦日纲被革王爵后所封的顶天燕的爵号②。这两顶爵号都是天京事变前的爵号。丁巳七年六月，撤去洪仁发安王、洪仁连福王两人王爵之后，改封洪仁发为天安，洪仁连福王两人王爵之后，改封洪仁发为天安，洪仁连为天福③， 福爵、安爵就是取自这两人的爵号的。至於义爵的来源，可能是丁巳七年曾封石达开为义王，石达开不受，仍称翼王④，所以就取这一个曾作为王号的义

② 据清咸丰七年六月二十一日两江总督何桂清奏服，中国第一历史档案馆藏。

③ 据一八六一年二月间，即太平天国辛酉十一年正月，英国军官吴士礼到天京访问，曾晤赞王蒙得恩等。据去共有十一王（见 Narrative of the War with China in 1860,P.336)。较吴士礼尚早几天到天京的英国教士慕维廉曾与干王洪仁玕等会谈，据其报告，这时共有十王，但可随时增封（见 ParliamentaryPapers,Chinese Insurrection:PapersRelating to the Rebellion inChina andTrade in the Yang-Tze-KianRiver,P.19)。

① 据曾国藩清同治二年二月二十七日沿途察看军情贼势片，见曾文正公奏稿卷十八。

② 据昭王黄文英供。

③ 据昭王黄文英供。

④ 钦正敬避字样规定说：「豫，王衔，预，官爵，虽不避，亦宜分写」。据此，在颁布钦定敬避字样之时， 规定豫爵的豫字写作预，以与豫王王衔的豫分别，但以前并不如此。考戊午八年颁布的太平礼制豫爵的豫就写作豫而不作预，辛酉十一年颁布钦定英杰归真所述豫爵也写作豫而不作预，可见豫爵的豫字写作预， 以与王衔的豫字分别是后来规定。特注明於此，使知太平天国晚期豫爵写作预，并不是误写，而是礼制规定的写法。

① 据涤浮道人金陵杂记续记，及骆秉章清咸六年二月二十四日援江官军两路获胜克复萍乡县城摺（见骆文忠公奏议卷七）、同治袁州府志卷五清咸丰五年十一月记事、同治宜春县志卷五清咸丰五年记事。

② 据涤浮道人金陵杂记续记。

③ 据李秀成答辞手卷。

④ 关於石达曾封义王事，李秀成答辞手卷说：「义王即石达开，本系翼王，后来大家喜其义气，推为义王， 石不肯受」。清朝两江总督何桂清咸丰七年六月二十一日奏清廷说：「臣接据深报，洪逆以溧水、句容相继克复，大兵云集镇江，屡求石逆救援不应，该逆将洪仁发、洪仁连伪号削去并镌伪义王金牌一道及合城大小伪职求救表章送往安庆」。考太平天国戊午捌年新历卷端石开献历题衔果作「电师通军主将义王石」。案太平天国制历制度，系在前一年十月由史官制献明年新历（据己未九年十月十四日天王命史官作月令

诏），故戊午捌年新历系丁巳七年十月制定，其上义王石达开题衔，就是丁巳七年十月时的王衔。到戊午

字字写作预，以与豫王王衔的豫分别，但以前并不如此。考戊午八年颁布的太平礼制豫爵的豫就写作豫而不作预，辛酉十一年颁布钦定英杰归真所述豫爵也写作豫而不作预，可见豫爵的豫字写作预，以与王衔的豫字分别是后来规定。特注明於此，使知太平天国晚期豫爵写作预，并不是误写，而是礼制规定的写法。作为爵号。到戊午八年颁布太平礼制时，义、安、福、燕、豫、侯这六等爵位就已经完全成立了。六爵都加一天字，又於其上冠一字以为封号，如赞天义、受天安、启天福、格天燕、成天豫、贞天侯之类。其后六爵封多，没有字可用，就用数字编号。

B 从天将至主佐将

从天将至主佐将官职，就辛酉十一年五月十六日天王诏旨所列来看，计有天将、掌率、统管、尽管、神策、朝将、护京神将、神使、六部、主佐将等官职。据手钞本钦定敬避字样后附记天将等称谓，知在壬戌十二年四月后， 还没有什么改变①。因此，这一系列的官职，可以认为是后期王爵以下，主将以上，成为定型的官职。但其中等级分别如何，以及设置的经过都还有许多不明瞭的地方。兹将勾稽所见略述於下：

天将的官阶，在现存文献中，最早见於己未九年十月初七日天王诏旨中。最早封天将的为一天将洪仁政，见於庚申十年四月的记载。二天将李春发， 於庚申十年十一月初八日封②。四天将黄得用於辛酉十一年正月十六日封③。莫仁暌於辛十一年七月任五天将④，其受封时间当在这年正月十六日黄得用受封四天将之后，而在这年七月以前。七天将陈坤书於辛酉十一年八月受封①。天将是最高一级的官阶，却没有一定的职任，故李胡发从京畿统管升二天将后仍兼原职②，黄得用以四天将而任殿前奏③，莫仕睽以五天将而任番镇统管

④，李某以三十九天将而任户部又正地官⑤，守浙江嘉兴的将领廖发寿在封荣

王前的官阶就是天将⑥。天将以数字排列，其上系「忠城」二字。但也有其他

八年颁布的太平礼制，其中所记石达开的称呼又仍作翼王，不作义王。根据以上各项记载看来，知丁巳七年六月，天王曾从众人的推举封给石达开以义王的称号的，所以这年十月制献的戊午捌年新历本章石达开题衔就作义王。后来因石达开本人没有接受这一个封号，所以到戊午八年颁布的太平礼制又仍复称他原来的王号翼王。

① 钞本敬避字样后附记天将等称谓说：「天将、掌率、统管、尽管、神策、朝将、神将、神使、护京、殿中军、京都水司三主将、六部均称大人」，与太平天国辛酉十一年五月十六日天王诏旨所列天将以下各官职是没有什么改变的。案该钞本后所记列爵有慕王谭绍光的王爵，谭绍光封慕王是在太平天国壬戌十二年四月克复浙江湖州后事，故知所记天将等职官名称是在壬戌十二年四月后的职官。

② 据十一月初八日幼主封李春发为忠城二天将诏旨。案此十一月初八日，为太平天国庚申十年十一月初八日。

③ 据十六日幼主封黄得用为忠城四天将诏旨。案此十六日为太平天国辛酉十一年正月十六日。

④ 据太平天国辛酉十一年七月初十日莫仁暌致英国番绎官福照会署衔。

① 据垄又村自怡日记清咸丰十一年八月二十日记。俞功懋探穴纪略说：「苏城求天义忠城二天将」，案求天义为守苏州的陈坤书封爵，俞功懋以陈坤书为忠城二天将误。

② 据幼主封李春发为忠城二天将诏旨。

③ 据幼主封黄得用为忠城四天将诏旨。

④ 据太平天国辛酉十一年七月初十日莫仕暌致英国番绎官福照会上盖的官印。

⑤ 据太平天国癸开十三年殿前忠城三十九天将任户部又正地官李置造铜炮上镌刻的官衔。

⑥ 沈梓避寇日记叙荣王廖发寿封王事说：「三月初一日，新胜南乡师帅宋来言，伪天将廖姓，已封芳千岁

称号的，如忠裨天将、殿前东方军永忠天将等⑦。

掌率的官职，最早见於丁巳七年五月清朝的情报①。这时候，石达开方走出天京。掌率设正、又正、副、又副四员。最早任正掌率的是赞天燕蒙得恩， 任副掌率的是在顺天燕锺芳礼②。丁巳七年冬，以成天豫陈玉成任又正掌率， 合天侯李秀成任副掌率③。正掌率是丁巳七年四月底石达开走出天京后，己未九年四月洪仁玕来天京封为军师前总理国务的大臣，幼赞王蒙时雍致二叔上国等家书追述他的父亲蒙得恩事迹说：「翼王石出师远征，其朝廷大权均归先父掌握，即於丁巳七年由督率赞天豫而升正掌率赞天燕」。李秀成自述原稿记石达开逃出天京后蒙得恩执政事也说：「那时朝中无人掌管⋯⋯蒙得恩是久日在朝，是天王爱臣，永不出京门，后封为正掌率大臣，朝中内外之事悉归其制，连我与陈玉成亦其调用」。副掌率也得掌握兵权，李秀成自述原稿记他任副掌率事说：「那时我为合天侯，作：「开朝王宗殿前忠城伍天将莫仕暌」，可知王宗壹天将洪仁政，「王宗」并不是天将的系衔，而「开朝王宗」用是一种勋绩的加衔。「元勋」也可能是一种勋绩的加衔，而不是天将的系衔，因未见全衔，未能断定。至於「总统」是否天将的系衔，或另有其他涵义，也因未见全衔，不能论断。任副掌率之权，提兵符之令」。掌率既总理国务，势必领袖百僚，因此，戊午八年颁布的太平礼制，掌率就高居於六等封爵和百官之上。到己未九年，洪仁玕任军师后，掌率始降居於赞理国务和议政的职任，洪仁玕在资政新篇向天王建议说：「恳自今而后，可断则断，不宜断者，付小弟、掌率、六部议定再献」。庚申十年十二月，幼主诏命章王林绍璋兼正掌率，凡内外本章，自信王洪仁发、勇王洪仁连以下， 俱交正掌率，盖公议图记，交赍奏再加图记，封箱传献幼东王盖金印转献， 永以为例①。副掌、又副掌率却已成为一种没有固定任务的官阶，故庚申十年镇守安徽桐城的殿前军主将吴如孝、辛酉十一年镇守苏福省的殿后军主将陈坤书都任副掌率②，壬戌十二年镇守浙江石门的将领邓光明也任又副掌率③。至於掌率的官阶，在庚申十年冬，定正掌率居於新设的天将之下④。

荣王。」

⑦ 殿前东方天军永忠天将罗文宓，见太平天国伪官执照及伪印清册（载湖南历史资料一九五八年第一期）。又在清朝的奏报和记载中，所记太平天国天将有系衔的如王宗壹天将洪仁政、元勋一百二十五天将黄金龙、总统天将刘官福、胡永祥等，是否确是天将系衔是应该探讨的。考忠城五天将莫仕暌致英国番绎官福照会上盖的官印作：「开朝王宗殿前忠城伍天将莫仕暌」，可知王宗壹天将洪仁政，「王宗」并不是天将的系衔，而「开朝王宗」用是一种勋绩的加衔。「元勋」也可能是一种勋绩的加衔，而不是天将的系衔，因未见全衔，未能断定。至於「总统」是否天将的系衔，或另有其他涵义，也因未见全衔，不能论断。

① 据清咸丰七年闰五月十二日两江总督何桂清奏报。

② 据清咸丰七年闰五月十二日两江总督何桂清奏报。

③ 据李秀在自述原稿。

① 据太平天国庚申十年十二月二十七日幼主诏旨。

② 殿前主将吴如孝任副掌率事，据余一鳌见闻录。殿后军陈坤书任副掌率事，据太平天国辛酉十一年十一月副掌率殿后军主将求天义陈坤书等发给金匮县荡口镇黄与和头绳花布店商凭。

③ 据太平天国壬戌十二年殿前又副掌率邓光明在浙江省吴与县新市所发门牌上的官衔。

④ 太平天国庚申十年十二月二十七日幼主诏旨说：「前诏正掌居天将之下」，据此，知正掌率位居天将之下是曾经有命令颁布的。

统管见於文献的有庚申十年九月升封护京正主将李春发为京畿统管①，和辛酋十一年七月已封天将的莫仕暌任番镇统管②。京畿统管的职作，当是关於京畿地区的事务。番镇统管的职任不详③。

尽管、神策两种官职的封授，未见记载，尚待稽考。

朝将的官阶，在现存文献中，最早见於己未九年十月初七日天王诏旨中。朝将用忠字为首，再加一字为号，如忠靖朝将、忠逢朝将、忠信朝将、忠裨朝将等。此外，也有用其他称号的，如殿前东方天军威武朝将、殿前东方天军制胜朝将等①，还有用数字编号的，如一百二八朝将、一百七十八朝将等②。同一称号的朝将，原任者升级以后，可以另授他人，如忠孝朝将在壬戌十二年二月为陈炳文③，后为邓光明④，到癸开十三年又另授给一个姓朱的⑤。

护京神将除见於天王诏旨和幼主诏旨外，未见於其他记载。至於神将却是有见於记载的，其中记有系号的有忠遴神将陈廷香①，忠■神将米某②，忠

■神将未记姓名③等。

神使一官，在辛酉十一年正月初一日、二月十七日、二月二十四日天王三道诏旨，和正月十四日幼主诏旨所诏各官中，尚未见其名。到同年四月二十七日在天王诏旨中始列有此官名，排在护京神将之下，六部之上。关於神使的记载很少，所见有殿前忠伺神使任享殿天官领袖尹贤瑞④，忠曛神使白某

⑤，忠捪神使李某⑥，忠僎神使未记姓名⑦，六十三神使陈某⑧等。据这寥寥几

① 据十四日幼主升授李春发等诏旨。案这道诏旨，据钞本排列考其年代为太平天国庚申十年九月。

② 据王定安贼酋名号谱（见求斋阙弟子记卷十）有殿前京畿统辖顶天扶朝纲直王裕千岁刘庆汉，殿前京外各省统辖顶天扶朝纲善王盛千岁陈观意，殿前番镇统辖顶天扶朝纲守王丰千岁方海宗。该谱所录京畿统辖、番镇统辖未知是否京畿统管、番镇统管后来的改名。如果确是改名，则京外各省统辖原名应为京外各省统管，而统管一官，今可以考见的，除京畿统管、番镇统管之外，尚有京外各省统管一种。

③ 关於番镇统管的职任，有人认为莫仕暌以五天将任番镇统管，是管理外国事务的官。案莫仕暌任番镇管时在太平天国辛酉十一年。考这时负责外国事务的是幼赞王蒙时雍、忠城二天将李春发和章王林绍璋，而不是这个任番镇统管的莫仕暌。据现存文献，并未见有莫仕暌以番镇统管管理外国事务的任何记载。莫仕暌虽有一封致英国番绎官福照会，但这封照会说的是商量买大风琴，是私人买卖的事，并不是国家的交涉， 与酬天义李明成致这一个英国番绎官福许多封书信都是私人的事相同。因此，这一个番镇统管究竟担负那一种职务，尚待考证。

① 据太平天国伪官执照及伪印清册。

② 据领发物单。

③ 据太平天国壬戌十二年二月初六日李秀成给忠逢朝将刘肇钧谆谕。

④ 据太平天国壬戌十二年殿前又副掌率邓光明在浙江省吴兴县新市所发门牌上盖的官印作：「天父天兄天王太平天国开朝勋臣殿前忠孝朝将邓光明」。

⑤ 据领发物单。

① 据李尚扬供。

② 据去文底簿。

③ 据发物单。

④ 据殿前忠伺神使任享殿天官领袖尹贤瑞官印，安徽省博物馆藏。

⑤ 据去文底簿。

⑥ 据记事簿。

⑦ 据发物单。

条记载看来，知神使也是用忠字为首，再加一字为号，也有用数字编号的， 而编号至於六十三神使，可知神使的封授并不是少，只是文献不存罢了。

六部、即吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称，系照隋、唐以后中央行政机构设立。太平天国前期行军师负责制，政权由正军师杨秀清执掌，中央政府虽设有六官丞相，只是一种官阶，并没有担任吏、户、礼、兵、刑、工的政务。到天京事变后，天王设立六部，比附周礼六官，称为吏部天官、户部地官、礼部春官、兵部夏官、刑部秋官、工部冬官。每部设正、又正、副、又副四员。六部官阶，在庚申十年十二月，吏部正天官职同副掌率①。当时任工部正冬官的便是参加金田起义在甲寅四年四月已任冬官又正丞相专理木营事国的宾福寿。后来重要人物都已封王，六部便由居王位的兼掌，如甲子十四年四月任刑部事务的便是在广西起义辛酉十一年封天将壬戌十二年封为补王的莫仕暌。六部分掌中央政府吏、户、礼、兵、刑、工各部政务，一如清朝制度②。幼主封平在山勋旧为义爵，令吏部排衔③，封陈志书为谒天安，令吏部颁发印凭①，建造正九重天廷以备幼东王莅任袭爵之所，令工部办理②。可见六部确提任了中央政府各部的实际政务。於是国家权力都归天王，如不经其裁可，一切要务俱不得执行③，与前期权归军师完全不同了。

主将，金田起义时曾一度设置五军主将，以萧朝贵为前军主将，冯云山为后军主将，石达开为左军主将，韦昌辉为右军主将，杨秀清为中军主将④， 自永安封王后，杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉四人都封做军师，不再称主将，只有石达开一人仍保留左军主将的称号⑤，后又改称通军主将⑥。戊午八年封陈玉成为前军主将，李秀成为后军主将，李世贤为左军主将，韦志俊为右军主将，蒙得恩为中军主将兼正掌率，掌理朝政⑦。其后广设主将，有以任务命名的，如护京正副主将、陛卫主将、讨逆主将等；有以省区兵种命名的，如江南省水师主将；有以方位命名的，如靖东主将、平西主将、定南主将、征北主将等；有特立军号复分以方位的，如南破忾军主将、北破忾军主将、东方扶朝天军征讨主将、东方扶朝天军雄镇主将等。又有各种不同名号的天军主将，如宿卫天军主将、苏福省天军主将等。至於殿前军主将、殿后军主将、殿左军主将、殿右军主将、殿中军主将等，大约是在原有五军主将的名号上另加一「殿」字改设。此外还有用数字编号的，如癸开十三年九月在江苏无锡县境战败被俘牺牲的将领韦成高的官职便是一百三十二主将。主

⑧ 据领发物单。

① 据太平天国庚申十年十二月二十九日幼主封朱兆英等诏旨说：「特诏封朱兆英为天朝九门御林殿前吏部正天官部官领袖，职同副掌率」。

② 据简又文译吴士礼太平天国天京观察记。

③ 据十三日幼主封平在山勋旧诏旨，案此诏据排列当为太平天国庚申十年九月颁发。

① 据太平天国庚申十年九月二十七日幼主封陈志书诏。

② 据太平天国庚申十年九月三十一日幼主命建造九重天廷并封李容发为忠二殿下诏。

③ 据简又文译吴士礼太平天国天京观察记。

④ 据太平天国辛开元年七月十九日天王在桂平地茶地颁布的诏令。

⑤ 据太平天国癸好三年新历、太平天国甲寅四年新历卷首五王献历题衔。

⑥ 据太平天国丁巳七年四月石达开布告上署衔。

⑦ 据洪仁玕自述。

将的官阶，考陈玉成在戊午八年任前军主将时封成天义①，李秀成在同年任后军主将时封合天义②，己未九年三月洪仁玕封义爵时也加主将衔③，又考己未九年十月初七日和十四日天王两封诏旨所列官爵，主将都列在义爵之下，据此而论，主将官阶固然不一定低於义爵，但却肯定不能高於义爵，而是约与义爵相当。到壬戌十二年时，据现存的官照清册，在刘书桂名下记道：「由观天义正典厨升扶朝天军左东主将正典厨」①，则这时期主将的官阶却高於义爵一级。至於主将的地位，在戊午、己未年间只设五军主将主持国政时，本极崇高，那时候，洪仁玕以封义爵加主将进封干王，陈玉成以前军主将进封英王，李秀成以后军主将进封忠王，蒙得恩以中军主将进封赞王，李世贤以左军主将进封侍王，故时人有「王以下本主将」的说法②，就是指这一时期的情况说的。到己未九年后，主将既日设日多，其上又加设等级，於是主将的地位就日趋低下，即以庚申十年情况论，这年夏天前后，李春发以护京正主将升京畿统管，十一月，又从京畿统管升忠城二天将，到辛酉十一年始从天将升封顺王，已经和己未九年洪仁玕、陈玉成等从主将即升封王爵不同了。佐将在太平天国前期，是对军中带兵官的通称，故甲寅四年，黄再兴以

地官副丞相出师湖北，在发给他的将凭上便称他为「佐将」。到后期，佐将却是主将下一级的官阶，故敛天安梁凤超於辛酉十一年七月还任天海关正佐将③，到这月底，升为江南省水师主将敛天义①，从佐将提升一级便是主将， 可见佐将是主将下一级的官阶。又当时各军设有大佐将，如倚天义陈仕荣任殿前军大佐将②，认天安陆顺德任宿卫军大佐将③，芳天义侯贤提任京都江面水师大佐将④等。考后来陆顺德从大佐将升南破忾军主将⑤，则大佐将官级当与佐将相等。