一、先秦法律制度

夏王朝是奴隶制国家的初建阶段，原始的“习俗”、“传统”被继承和改造成习惯法。史载“夏有乱政，而作禹刑”。东汉郑玄注曰：“夏刑有大辟二百，膑辟三百，宫辟五百，劓墨各千。”①据说夏代刑法总共有 3 千之数， 统称“禹刑”。《左传》又云：“汤有乱政，而作汤刑。”商汤吸取夏朝腐败导致国亡的教训，建国之初就制定了“官刑”，以惩治和纠正流行于统治阶级之中的恶风劣习。西周的宗法制决定了西周法律制度的基本内容和特征，即以血缘关系为基础的嫡长子继承、庶子（诸子）分封的族制系统，规定天子世世相传，百世不迁。

西周寓刑于礼，规定了五礼，即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼，按天子、诸侯、卿、大夫、士不同等级作了严格规定，恪守而不能僭越。西周制三典，刑邦国。刑新邦用轻典，刑平邦用中典，刑乱邦用重典。并以野刑、军刑、乡刑、官刑、国刑等五刑纠万民，维国纲。此外，周天子颁布的诰、誓、典以到先王遣训，都具有法的性质。周穆王时大司寇吕侯制《吕刑》凡3 章 952 字，为我国最早的言刑专著。其中关于赎刑的规定，具有减少大辟和宫刑，扩大“金作赎刑”适用范围的意义。春秋时郑国子产作刑书于鼎， 为早期成文法。前 513 年，晋国范宣子制刑书，后由赵鞅铸之于鼎。

七国争雄时，韩国制《刑符》，楚国制《宪令》，魏国制《魏宪》，齐国制《七法》，赵国制《国律》，秦国制《秦律》。公元前 445 年，魏文王即位，任李悝为相，他“撰次诸国法”，制定了《法经》六篇，分盗法、贼法、囚法、捕法、杂律、具法等编，是我国历史上第一部比较完整的成文法。