三、说唱艺术中的新题材

由于说唱长于叙述宣讲，这一时期随革命运动风起云涌，也产生了不少讲唱时事政治的作品。苏滩艺人林步青曾创制“时事新赋”，即兴编唱讽刺社会黑暗的唱段；唱梨膏糖调的杭州艺人杜宝材也以编唱讽刺贪官污吏和社会时弊的小曲而广为人知，其形式即以他的艺名“小热昏”命名。

在辛亥革命前后，涌现了不少新编的时事说唱，像单弦《秋瑾就义》， 粤曲《革命武装歌》、《三民主义歌》，西河大鼓《科学救国》、《中山纪事》以及像《十二月太平年》、《放足乐》、《女子文明灯》等要求民主自由的作品。之后由艺人们创作演出的还有天津时调《直奉战》、《民国六年闹水灾》、粤曲《夜吊沙基烈士》等。第二次国内革命战争时期，则有永新小鼓《打倒军阀列强》、《闹暴动》等。三十年代，锦歌新编了《长江歌》、

《送郎参军》等；侗族歌师石戒福编唱了琵琶歌《长征歌》等。

中国共产党直接参加和组织过不少说唱艺术活动，用以革命宣传。三十年代初，苏区的红三军团政治部在《红军日报》上，登载过二十余篇歌唱作品，瞿秋白亲自修改过大鼓词《王大嫂》，并在《红色中华》上发表。四十年代在陕甘宁边区《说书组》的帮助下，艺人韩起祥编演了《刘巧团圆》、

《张玉秀参加选举会》等，表现解放区人民新生活。