亦留正气在乾坤

稍有历史知识的人，一提起南宋的灭亡，就会想起文天祥；一提起南明的灭亡，就会想起张煌言。

明中叶以后，“天崩地解”的局面已渐露端倪。腐朽透顶的明王朝根本无力对付来自北方女真族（即后来的满族）的强大攻势。其杰出领袖努尔哈赤，雄才大略，于 16、17 世纪之际统一各部，并于明万历四十四年（公元1616 年）建元（称后金）之后，即全力以赴地开始其入主中原的战略大进攻，

1644 年（明崇祯十七年，清顺治元年）攻入北京。但因清军对不服者进行屠杀和抢掠，长期、激烈的反抗斗争却正在各地兴起。其中尤以张煌言领导的抗清斗争最令人瞩目。

张煌言是浙江鄞（yín）县人，生于万历四十八年（公元 1620 年），崇祯十五年考中举人。当清军大举南下攻陷南京、占领杭州，浙东人民纷纷揭竿而起反抗清军时，26 岁的张煌言即以一介书生的身份，投笔从戎，起而反清。1659 年（清顺治十六年），他又与郑成功会合，突入长江，攻下镇江， 包围南京。这时，张煌言率水军上溯至安徽芜湖，并以此为根据地，光复周围州县近 30 座，一时人心振奋，江淮震动。不料，郑成功失败，张煌言即陷入孤立无援的境地。这时，他溯江再上，计划去江西开辟根据地。后计划失败，他又率领部分将士进入大别山中，谁知又遭清军围攻。张煌言只身奋战， 终于杀开一条血路，冲出重围，返回浙东，准备重整旗鼓。此时，浙江提督赵廷臣写信劝他投降，他回信说：“执事为新朝佐命，仆为明室孤臣，时地不同，志趣亦异，功名富贵既付之浮云，成败利钝亦听之天命。宁为文文山

（文天祥），决不为许仲平（许衡）。”并在诗中坚决表示：“赢得孤臣同硕果，亦留正气在乾坤。”

康熙帝即位（公元 1662 年）后不久，眼看劝降无望，遂又调集重兵进行围攻。张煌言因力量过于悬殊，遂化整为零，退居民间，而自己则潜居海岛， 以待东山再起。谁知为船夫出卖，就擒，并被押回宁波督府衙门。沿途群众目睹张煌言仍着明朝衣冠，从容镇静，仪态轩昂，无不泪下。提督张杰再次劝降，张煌言大义凛然地说：“父死不能葬，国亡不能救，为臣者死有余辜。

今日之事，速死而已！”说完，立即转过身去，一言不发。张杰无奈，只好暂予看管，以待上司发落。这时，煌言回想往事，感慨万端，并以苏武留胡不辱节的崇高品德来激励自己。他以诗言志说：“苏卿仗汉节，十九岁华迁”，而自己自从 26 岁矢志反清，于今亦正十有九年，虽未成功，但也无愧于心， 为国捐躯，死得其所。“求仁而得仁，抑又何怨焉”！又过了十来天，他即被押解到杭州，临行时，宁波父老数千人赶往码头送行。张煌言出城之后， 面朝北方，郑重下拜，说：“臣事毕矣！”然后又回身拜别送行群众，说： “煌言无能，让故乡父老白白苦了 20 年，辜负了大家的期望！”群众无不感泣，失声痛哭。

在被押赴杭州途中，他又想起曾被元军押赴北方的文天祥，并从而又想起抗金的岳飞和抗击瓦剌的于谦，认为他们都是自己学习的榜样，从而又作诗两首。诗中说：“国破家亡欲何之，西子湖头有我师：日月双悬于氏墓， 乾坤半壁岳家祠，惭将赤手分三席，拟为丹心借一枝。”而且表示：“忠贞自是孤臣事，敢望千秋信史传！”

公元 1664 年（清康熙三年），张煌言被押至杭州，不屈而死，但他忠贞不渝的爱国精神、不屈不挠的斗争意志和视死如归的崇高德操却永载史册。