大部分人不想被克隆

1997 年 2 月美国《时代》周刊对 1005 名成年美国人进行了电话调查： “如果有可能，你愿意复制一个你吗？”

结果 7％的人回答“是”，91％的人回答“不”。

1997 年 3 月 19 日，北京勺海市场调查公司对《北京青年报》200 名读者的抽样调查表明，就“如果有可能的话，您是否愿意复制一个自己”的问题， 11％的人回答“愿意”，89％的人回答“不愿意”。

尽管中国人美国人存在巨大的文化差异，但在“是否愿意克隆自己”这一点上，表现出惊人的相似。

有学者指出，西方人难以接受“克隆人”源于宗教，因为它亵渎了上帝造人的神权。而中国的传统佛教和道教在这一问题上并没有西方那么绝对。然而，中美两国调查结果的一致性表明，宗教原因并非人们拒绝“克隆

人”的主要原因，至少在中国如此。中国人为什么不愿意呢？

我问了一些朋友，发现最普遍的回答很简单：太怪。

勺海公司的这项调查还表明，克隆技术已成为中国读者的关注焦点；88

％的人“听说过克隆技术”。

调查还显示，如果采用“克隆技术”复制人，9％的人赞成，58％的人反对，32％的人无所谓。

但中国想克隆自己的人仍比西方高出两个百分点。有意义的是这 32％无所谓的人，此外，中国人反对复制人的比例刚过 50％。这与西方也是有差别的。

我不禁有趣地想到：克隆人将首先诞生在中国吗？

从全球看来，对使用克隆技术复制人类的反应多为负面，特别是各国政府。虽然官方的反应是有预见性的，甚至是值得赞赏的，但是他们显然忘记了最重要的一点：公众也许更对规范克隆试验的方法持欢迎态度，但更重要的是，公众急需一种看待这个问题的符合伦理的思维方式。

正如普林斯顿大学校长沙比诺所说，“这不是 90 天就可以解决的，现在我们有了这个技术，我们的思想就面临难题。”