新巴比伦时期的文化教育

新巴比伦王国是由迦勒底人那波帕拉沙尔（公元前 626—前 605 年）占领巴比伦以后建立起的国家。所以，历史上又称新巴比伦王国为迦勒底王国。新巴比伦从公元前 626 年立国，到公元前 538 年被波斯所灭，存在了近百年

的时间。在这段时期，特别是到第二代国王尼布甲尼撒二世（公元前 604—

前 562 年）统治的时候，巴比伦的经济、军事、文化得到进一步发展。

尼布甲尼撒二世在位期间，扩建了巴比伦城，整修了王宫，使之更加壮观美丽。它成为世界古代中期西亚最繁荣的城市之一。新巴比伦以城市和王宫的建筑豪华而著称。新巴比伦城有三层城墙环绕。主墙每间隔 44 米就建有

塔楼一座，全城有 300 多座塔楼。城内有用石板铺设的宽阔路道。幼发拉底河穿城而过，桥梁都用石墩架设，整个城市气势十分宏伟。王宫的建筑更为堂皇华丽，墙壁上完全用彩色琉璃砖镶出各种动物的图案。尼布甲尼撒二世

① 引自滕大春《关于两河流域古代学校的考古发掘》，载《河北大学学报》（哲社版），1984.4。

为慰藉他的妻子波斯公主赛米拉米斯的乡思深情，还让人在宫中建立巍峨的石台，高达约 25 米，层层高台上种上奇花异卉和草木，用唧筒抽幼发拉底河水灌溉。仰望半空，花木扶疏，极为完美地重现了山区的景色。这就是世界古代七大奇迹的巴比伦“空中花园”。此外，还有马都克神庙，那里有 7 级

的高达 90 米的梯形塔，顶端有四角镀金的小庙，供奉着马都克神的金像。新巴比伦时期，城市宫殿的重建及其成就，代表了两河流域文化在建筑艺术上的高度水平，反映了巴比伦人的聪明智慧。

新巴比伦文化从整体来看承袭了古巴比伦的成就。它在科学方面，特别是天文学上，更进一步得到发展。早在古巴比伦时代就已经积累了不少天文学知识，苏美尔和巴比伦的占星祭司从自己的观象台高处观测天体的运行，这样的观象台一般都安置在 7 级庙塔的顶部的平台上。在两河流域的古代城市，如吴尔、乌鲁克、尼普尔、阿卡德，也均曾发现这类庙塔的废墟，世世代代的天文观测使人们积累了不少知识。虽在两河流域的天文知识中也掺杂有不少迷信的东西，这是与那时的科学水平和祭司的垄断天文知识是有关系的。

到了新巴比伦时期，天文观测记录就更加完备，并且得到长期保持。他们改进了阴历置闰月的办法，汉谟拉比时代则是由中央国家当局下达命令决定，一般是临时性的措施并无规律。到公元前 6 世纪后期，新巴比伦规定八

年中有 3 个闰月，后来又规定二十七年 10 闰。他们还把一个月分成四周，七天为一周，分别用日、月、火、水、金、木、土七个星的神名作为星期日至星期六的七天的名称。“星期”的意思就是星的日期。世界现在通行的七天为一星期的制度规定，大概就溯源于新巴比伦之时。

巴比伦在天文学方面取得的成就，对当时西亚各国有很大影响，并对后来希腊、罗马也产生了影响。此后，在很长的历史时期内，巴比伦的天文知识始终处于领先的地位。希腊历史学家希罗多德在谈到日晷和一日之分为 12 个时辰时说，所有这些都是希腊人从巴比伦人那里借来的，这是对巴比伦天文学成就的极好评价。

新巴比伦王国时期，特别是尼布甲尼撒二世在位期间，天文、数学、建筑、水利方面的学术成就辉煌。这些知识掌握在寺庙的僧侣手中，所以寺庙自然地成为传授知识、培养文士的场所。一些著名的图书馆、观象台也都设立在寺庙之中。就教育而言，新巴比伦时期教育在当时也是属于先进的，对腓尼基、埃及、希伯来均曾产生深远的影响。

公元前 586 年，尼布甲尼撒二世攻占耶路撒冷，并于公元前 583 年将不少希伯来的富家贵族带往巴比伦，造成了历史上的“巴比伦之囚”。

希伯来人在巴比伦留居期间，他们亲眼见到了未曾看见过的壮观的城市建筑、学校和图书馆，接触到了一种比自己先进的文化，眼界顿时为之开阔。后来，流亡的希伯来人出自身在异国怀念过去和设法回到自己家乡的意念，在巴比伦国土上创立了犹太会堂。这样的会堂内附设了小学，孩子们在这里读书写字和学习一些简单的法律知识。这种学校大约产生在公元前 3 世纪，学校教育发挥了它的作用，受到人们的重视。其后，会堂成了传授法律知识的场所，图书馆也成了会堂的一部分和进行普通教育的地方。希伯来人在巴比伦受到的文化教育启发，返回家乡后，他们就把犹太会堂发展成为学校。

尼布甲尼撒二世还对希伯来的青少年进行教育。在基督教《旧约全书·但以理书》篇中，就曾记载了他围困耶路撒冷城时，挑选以色列宗室四个俊美

少年侍王的故事。这几个被选中的少年相貌俊美，聪明颖慧，且有一定的知识，遂教他们迦勒底的文字语言，给以优美的饮食，教养三年以备用之。四人之中尤以但以理智慧出众，倍受国王恩宠。研究教育的专家学者，曾推测希伯来人把这种贵族教育方式移植过来在本国推行，教育培养自己未来的统治者。

西亚古代两河流域的文化教育发展是很早的，特别是巴比伦的文化教育成就更为辉煌。两河流域各族人民创造了楔形文学，这种文字曾被很多国家接受使用。随着文字的产生，和古代埃及一样，在两河流域学校和学校教育出现了，这里也是人类最初的学校教育的摇篮。古代巴比伦在天文学等科学方面的成就，不仅对当时西亚各国影响很大，而且被希腊罗马所借用。其他如苏美尔、巴比伦的宗教信仰、文学艺术和科学知识遗产，也对东方各民族文化和古典的希腊罗马文化发展产生了巨大影响。这样看来，古代两河流域各民族人民创造的文化教育，对世界文化教育的影响是伟大的。