第四节 中国传统美学思想与现时代

中华民族在改造世界、求取生存、开创自己历史的漫长岁月中，以坚强的意志和卓越的智慧，创造了世所罕见的物质文明和精神文明，同时也创造了人类历史上不可磨灭的、具有永恒魅力的美。中国美学在这源远流长、博大深厚的历史基础上产生和发展起来，经过历代的不断积累，日益精细丰富， 逐步形成了我们民族所特有的美学传统。这个传统，体现了中华民族的精神， 深深地渗透在我们民族的心理意识、趣味、习尚之中，表现在我国历代光辉灿烂、多彩多姿的文艺作品之中，成为我们民族文化的一个不可分割的组成部分，并对整个人类做出了自己独特的贡献，在世界美学思想史上占有不可否认的重要地位。

中国传统的美学思想与现时代文学艺术。

中国传统的美学思想高度强调美与善的统一，情感与“真”、“善”的统一，认识和直觉的统一，人与自然的统一。中国传统的美学思想富有古代人道主义精神，以审美境界为人生的最高境界，把艺术看作是德性化人格的道路，强调“画以立意”、“乐以象征”、“文以载道”、“诗以言志”。与西方力求逼真地再现具体物象的艺术取向不同，中国美学注重气、韵、意、境，追求“言外之意”、“弦外之音”、“象外之境”，这与中国哲学重道轻器、重意轻言是一致的。艺术创作追求神似而不单纯形似，要求艺术创作中要超出有限具体事物的局限，着眼于整个宇宙、历史、人生。艺术家在艺术创作中，要仰观宇宙之大，俯察品类之盛，以恢弘的气势、崇高的境界表

现宇宙、历史和人生，通过有限来观照无限，即由小见大，感悟宇宙的气韵、生命和生机。

中国传统美学思想中有许多具有中国文化特色和积极的东西，它与现时代中国的音乐、绘画、书法、诗歌、小说等文学艺术有着千丝万缕的联系。毛泽东强调：“古为今用，洋为中用”，“决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人”。对待中国传统美学思想，我们要弘扬优良传统，吸收精华，剔除其糟粕，这样才能创造出更多更好的具有民族特色的文学艺术作品。

中国传统美学思想与现时代社会生活。

在现时代，生产力的提高，科学技术的进步，物质财富的积累，物质文明和精神文明的发展，人的社会需求不再仅仅是吃饱穿暖的生存需求，已开始走出衣食之需的狭隘愚昧的生活，将由“自然人”、“社会人”开始逐步上升为“审美的人”。社会生活的各个角落、方方面面，诸如劳动生活，物质消费生活，家庭和交往，闲暇生活、娱乐、社会环境等等，都需要美。在满足审美要求，追求美的生活，创造美的环境、美的仪表和心灵方面，中国传统美学无疑能够发挥其积极作用。

中国美学可形成自己独特的体系。

中国古代美学思想内容十分丰富。从长远看，如果不研究我们自己具有民族特点的美学思想，不研究几千年来由各种艺术门类积累起来的丰富的审美经验，要发展我们民族化的马克思主义美学是不可能的。

中国古代美学尽管散见于诸多的典籍之中，但是内容丰富，有自己的特色。作为世界美学的一部分，它既有其特殊性，也有一般性。中国美学有其独特的范畴命题。从总体上来看，中国传统美学是强调美与善的统一，把审美同人的高尚精神品质和道德情操联系在一起，强调情感的表现应合乎伦理道德的善，强调审美与艺术的直觉不能离开认知，强调天人合一。中国美学具有质朴、真诚、互爱的原始人道主义精神，同时以审美境界为人生的最高境界。中国美学注重气、韵、意、境、追求“言外之意”、“弦外之音”、“象外之境”，在艺术创作上追求神似，要求艺术创作要超出有限具体事物的局限着眼于整个宇宙、历史、人生。所有这些都与西方美学有很大的不同。

纵观中国美学，从具体的艺术创作实践，到抽象的理论概括，从各时期的美学取向，到总体的美学思想，都有着独特的美学范畴和命题，可以形成独具中国特色的美学体系。